Si Benjamin Constant ay isang aktibistang pampulitika sa Switzerland-Pransya at manunulat. Sa buong buhay niya ay isinulong niya ang mga ideya ng isang istrukturang liberal na estado. Ang kanyang saloobin ay may malaking epekto sa Rebolusyong Portuges, Digmaan ng Kalayaan ng Greece, ang mga pag-aalsa sa Poland, Brazil at Mexico. Sa panahon ng kanyang karera, nai-publish ng Constant ang isang bilang ng mga mahalagang pampulitika na tratiko, pati na rin ang isang malaking nobelang autobiograpiko, si Adolf.
Maagang talambuhay
Si Benjamin Constant ay isinilang sa maliit na bayan ng Lausanne sa isang pamilyang Protestante na tumakas sa Switzerland sa panahon ng Huguenot Wars noong ika-16 na siglo. Ang kanyang ama, si Jules Constant de Rebecque, ay nagsilbi bilang isang mataas na opisyal sa hukbong Dutch, at ang ina ni Benjamin ay namatay ilang sandali pagkatapos ng kanyang kapanganakan. Ang batang lalaki ay inalagaan ng mga lola mula sa magkabilang panig ng magulang. Kinuha nila ang pinakatanyag na mga tagapagturo ng panahong iyon para sa kanilang batang apo, nagturo ng mga likas na agham at humanidades, at sinubukang ipakilala sa kanya ang sining.
Hanggang sa huling bahagi ng 1780s, si Constant ay pinag-aralan sa bahay, at pagkatapos ay pumasok sa Erlangen Protestant University. Kaagad pagkatapos ng pagtatapos, inalok si Benjamin ng posisyon sa lokal na korte, at sa loob ng maraming taon ay nakikibahagi siya sa pagguhit ng mga protocol at pagtatanggol sa mga inosenteng tao.
Tagumpay sa karera
Sa panahon ng Rebolusyong Pransya, si Constant ay isang tagapagtanggol ng kilusang bicameral at ang parlyamento ng Britanya. Salamat sa impluwensya ni Benjamin, natanto ng mga nangungunang pulitiko ng panahong kailangan ang isang Saligang Batas. Matapos ang opisyal na paglalathala ng pangunahing batas ng bansa, si Napoleon Bonaparte ay personal na nakipagtagpo kay Constant at inimbitahan siyang maging miyembro ng Tribunal. Ang pambihirang katawang ito ay nilikha upang subukan ang mga kriminal sa politika. Kasunod nito, ang kagawaran ay naging isang uri ng makina ng tinaguriang "Age of Terror".
Gayunpaman, noong 1802, napilitan si Benjamin na umalis sa kanyang lugar ng trabaho dahil sa kanyang pagsasalita laban sa kanyang mga nakatataas. Mula sa oras na iyon, tumigil ang aktibista sa pakikipagtulungan kay Napoleon at mga taong malapit sa kanya. Galit na galit si Constant sa emperor kaya't nakilahok siya sa isang sabwatan laban sa kanya. Gayunpaman, ang tagumpay sa pagpatay ay hindi matagumpay. Pagkatapos nito, tinipon ni Benjamin ang kanyang mga gamit at kasama ang kanyang pamilya ay mabilis na lumipat sa German Weimar.
Gayunpaman, sa kabila ng katotohanang atubili na iniwan ni Constant ang Pransya, sa Alemanya nakakuha siya ng maraming mga tapat na kasama. Si Benjamin ay kaibigan ng pinakatanyag na tao sa kanyang panahon, kasama sina Johann Wolfgang Goethe, Friedrich von Schiller at August Schlegel. Matapos ang ilang taon, nagpasya siyang lumipat sa Rouen. Doon ay lumipat si Constant sa isang maliit na apartment na may kaunting hanay ng mga kasangkapan at nagsimulang isulat ang kanyang nobelang autobiograpikong "Adolf". Ang libro ay unang nai-publish noong 1816 sa London. Ang manunulat mismo ay mabilis na nakakuha ng katanyagan sa buong mundo, at ang kanyang talento sa panitikan ay lubos na pinahahalagahan kahit ni Alexander Sergeevich Pushkin. Sa kanyang trabaho, inilarawan ng may-akda ang kanyang kaugnayan sa kanyang mga asawa, at ibinahagi din sa mga mambabasa kung paano gumagana ang modernong sistemang pampulitika mula sa loob.
Worldview
Sa buong buhay niya, sinubukan ni Benjamin na kumbinsihin ang mga opisyal, pulitiko at opisyal ng gobyerno na ang personal na kalayaan ang pinakamabisang makina ng pag-unlad ng mundo. Lumikha siya ng isang bilang ng mga gawaing panteorya sa ugnayan ng mga indibidwal na may kapangyarihan. Sa kanyang palagay, ang bawat tao ay nagdadala ng mga ideya na bumubuo sa lahat ng mga institusyong panlipunan. Iyon ang dahilan kung bakit itinaguyod ni Constant ang estado na garantiya ang kalayaan at kalayaan ng indibidwal. Madalas na sinabi ng aktibista na ang isang tao lamang na may kalayaan ang magagawang maging masaya at pangunahan ang kanyang bansa.
Bilang karagdagan, mahigpit na itinaguyod ni Benjamin ang mga modernong diskarte sa politika. Kumbinsido na ang hindi pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga tao ay isang palatandaan ng isang nakapapahamak na lipunan, pinilit niya ang mga pulitiko na unti-unting mapahina ang kanilang impluwensya sa lipunan.
Sa kanyang akda na Mga Prinsipyo ng Politika, na unang nai-publish noong 1815, sinabi ni Constant na ang perpektong modelo ng gobyerno para sa Pransya ay maaaring isang monarkiya ayon sa konstitusyon sa modelo ng Ingles. Ang kapangyarihan, ayon sa kanyang pananaw, sa naturang lipunan ay dapat na hatiin sa lahat ng mga kalahok nito. Sa katunayan, ipinakita niya sa mga pulitiko ng Pransya ang mga bagong pamamaraan ng pamahalaan, na sila namang inilapat sa pagsasanay.
Personal na buhay
Una nang ikinasal si Benjamin noong 1788 ang Pranses na si Minna von Gramm. Ang kanilang relasyon ay hindi kailanman naging perpekto, at ang mag-asawa ay naghiwalay noong 1795. Makalipas ang kaunti, sa Geneva, nakilala ni Constant ang manunulat na si Anne-Louise de Stael. Ang mga kabataan ay kaagad na nakaramdam ng pakikiramay sa bawat isa, ngunit kailangan nilang pansamantalang limitahan ang mga petsa, dahil ang babae ay kailangang mapilit na umalis papuntang Switzerland. Ang kanyang pamilya ay pinatalsik mula sa bansa sa panahon ng rehimeng terorista.
Gayunpaman, noong Mayo 1795, dumating si Benjamin sa Paris kasama ang kanyang bago na pinili. Dito kinukuha ng taong nag-iisip ng Switzerland ang pagkamamamayan ng Pransya at nagsimulang magtrabaho sa kanyang mga gawaing panteorya. Noong Hunyo 1797, ang mag-asawa ay nagkaroon ng isang anak na babae, si Albertina. Noong unang bahagi ng 1800s, ang patuloy na pag-aaway at mga hidwaan ay nagsimulang maganap sa pamilya, at noong Disyembre 1807, natapos ang ugnayan nina Constant at de Stael. Simula noon, si Benjamin ay hindi na naging malapit sa mga kababaihan.
Sa pagtatapos ng kanyang buhay, ang bantog na aktibista sa politika ay naging isang napaka relihiyosong tao. Mas gusto niya ang relihiyong Protestante. Sa paniniwalang ang isang tao ay dapat na malapit sa Diyos, madalas na nagsisimba si Constant at ginugol ang kanyang mga araw sa pagdarasal.
Ang dakilang ligal na teorya at manunulat ay namatay noong 1830 sa edad na 60. Ang bantog na sasakyang pandigma Benjamin Constant ay ipinangalan sa kanya noong 1892.
