Ang pagkamatay ng isang mahal sa buhay ay palaging nagiging isang mabigat na pagkabigla sa pag-iisip. Madalas sa sitwasyong ito na ang mga taong hindi pa naisip ang tungkol sa pananampalataya bago magsimulang manalangin sa kauna-unahang pagkakataon.
Ang panalangin para sa yumaong ay hindi lamang isang aliw para sa mga nakaligtas, ngunit isang tulong din sa namatay sa kabilang buhay. Ayon kay St. John Chrysostom, ang mga pagdarasal ay nangangahulugang walang kapantay na higit pa sa mga hikbi at kamangha-manghang libingan.
Kailan bibisita sa sementeryo
Para sa panalangin para sa mga patay - kasama na ang sementeryo - ang ilang mga araw ay itinakda. Ang mga ito ay kumakain ng karne sa Sabado (ang huli na Sabado bago ang Kuwaresma), mga Sabado ng magulang (sa ika-2, ika-3, ika-4 na linggo ng Great Lent at sa bisperas ng Holy Trinity) at Radonitsa (Martes sa ika-2 linggo pagkatapos ng Mahal na Araw). Ang mga napatay sa giyera ay ginugunita noong huling Sabado bago ang St. Dmitry Solunsky, na ipinagdiriwang sa Nobyembre 8. Taliwas sa popular na maling kuru-kuro, hindi mo dapat bisitahin ang sementeryo sa araw ng Pasko ng Pagkabuhay.
Bilang karagdagan, dapat ipanalangin ng isa ang namatay sa ika-9 at ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan, at pagkatapos ay sa anibersaryo ng kamatayan at araw ng pag-alaala ng santo na ang pangalan ay pinanganak niya.
Ang panalangin sa sementeryo ay dapat na mauna sa pagdarasal sa simbahan, pagdalo sa isang serbisyo, mas mabuti ang pagtatapat at pakikipag-isa. Bago ang simula ng serbisyo, dapat kang magsumite ng isang tala na "Sa pahinga", na nagpapahiwatig ng pangalan ng namatay.
Kapag bumibisita sa isang sementeryo, hindi dapat mag-ayos ang isang pang-alaala sa libingan, iwanan ang pagkain doon, at higit pa - alak o bodka, ito ay isang paganong kaugalian, na hindi dapat sundin ng mga Kristiyano. Hindi na kailangang pumasok sa isang ilusyong "diyalogo" kasama ang namatay.
Mga pagdarasal sa sementeryo
Bago ka magsimulang manalangin, kailangan mong ayusin ang libingan at magsindi ng kandila. Dapat itong ilagay sa harap ng isang icon o isang krus, ngunit hindi sa harap ng isang litrato ng namatay.
Ang pinakasimpleng pagdarasal ay ganito: "Panginoon, ipahinga ang kaluluwa ng iyong namatay na lingkod / iyong lingkod (pangalan), at patawarin mo siya / sa lahat ng kanyang mga kasalanan, kusang loob at hindi sinasadya, at ibigay sa kanya ang kaharian ng langit." Ganito ginugunita ng mga Kristiyano ang mga patay araw-araw sa pagdarasal sa umaga, at syempre, ang isang tao ay hindi maaaring limitahan dito sa sementeryo.
Sa lahat ng mga araw ng paggunita sa mga patay, ang litiya ay dapat gaganapin sa sementeryo. Ang salitang ito ay isinalin bilang "nadagdagan na panalangin." Ang buong seremonya ng litia ay ginaganap ng pari, ngunit kung walang paraan upang maimbitahan siya sa sementeryo, maaaring basahin ng karaniwang tao ang maikling ritwal ng litia mismo.
Ang ritwal na ito ay nagsisimula sa parehong pagdarasal tulad ng Follow-up to Holy Impregnation: "Sa pamamagitan ng mga panalangin ng mga santo, ama …". Pagkatapos ay sinabi nila ang panalangin sa Banal na Espiritu, ang Trisagion, ang panalangin sa Banal na Trinidad, "Ama Namin", 12 beses na sinasabi na "Panginoon maawa ka" at ang dasal na "Halika, sumamba tayo …". Pagkatapos ang Awit 90 ay binabasa, pakikipag-ugnay, boses 8 ("Pahinga kasama ang mga santo, Kristo …") at ikos ("Ikaw mismo ay iisa …"). Ang lahat ng mga pagdarasal na ito ay madaling hanapin sa mga libro ng panalangin. Maaari ka ring makahanap ng isang akathist tungkol sa pagpahinga ng mga patay, na binabasa din sa sementeryo.
Kung hindi posible na bisitahin ang libingan sa araw ng pag-alaala (halimbawa, ang isang tao ay inilibing sa ibang lungsod), maaari ka ring magsagawa ng litiya sa bahay.
Bilang karagdagan sa mga pagdarasal na ito, mayroon ding mga espesyal na panalangin na nauugnay sa ugnayan ng pamilya: ang panalangin ng biyudo, ang babaing balo, ang panalangin ng mga anak para sa mga magulang at magulang para sa mga namatay na anak.
