Si Dmitry Sergeevich Merezhkovsky ay isang kilalang manunulat ng Silver Age. Kilala siya bilang isa sa mga nagtatag ng Symbolism sa Russia, bilang isang tao na bumuo ng isang medyo bihirang genre sa aming panitikan - ang nobelang historiosophical. Nakatutuwa na si Merezhkovsky ay paulit-ulit na hinirang para sa Nobel Prize sa panahon ng kanyang buhay, ngunit hindi niya ito natanggap.
Ang pangunahing milestones ng malikhaing landas
Si Merezhkovsky ay nagmula sa pamilya ng isang maliit na opisyal. Naging interesado siya sa panitikan nang maaga pa. Sa kauna-unahang pagkakataon ang kanyang tula ay nai-publish noong 1881 (siya ay tungkol sa labing-anim sa oras na iyon). Alam na, sa pamamagitan ng paraan, na ang binata ay nagpakita ng ilan sa kanyang maagang mga talata kay Dostoevsky at pinintasan niya ang mga ito. At sa pangkalahatan, nagsimulang ilathala ni Dmitry Sergeevich ang kanyang mga koleksyon ng tula sa isang mas may edad na - mula 1888 hanggang 1904.
Si Merezhkovsky ay nakatanggap ng mahusay na edukasyon - nag-aral siya sa Faculties of History and Philosophy, una sa St. Petersburg, at pagkatapos ay sa Moscow. At habang nag-aaral pa rin sa unibersidad, nakilala niya ang mga gawa ng pilosopo na si Solovyov at naging tagasunod ng simbolismo.
Noong 1890s, si Merezhkovsky ay abala sa paggawa ng mga pagsasalin ng mga sinaunang trahedya ng Griyego. Mula 1896 hanggang 1905, isinulat ni Merezhkovsky ang kanyang tanyag na akdang "Christ and the Antichrist", na binubuo ng tatlong bahagi.
Noong tagsibol ng 1906, si Merezhkovsky at ang kanyang tapat na kasama at asawang si Zinaida Gippius ay nagtungo sa Paris at nanatili doon hanggang 1908. Sa panahong ito, nagsulat sina Gippius at Merezhkovsky ng isang pinagsamang libro na pinamagatang "Tsar at Revolution".
Napapansin na sa Europa, ang mga gawa sa tuluyan ni Merezhkovsky ay labis na hinihingi, ngunit sa kanilang mga katutubong lupain ay napailalim sila sa mahigpit na pag-censor. Masidhing sinabi ng manunulat tungkol sa autokratikong porma ng pamahalaan, at hindi ito maaaring mabigo upang maakit ang pansin ng mga censor. Dalawang taon pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, iniwan ng Merezhkovskys ang nagugulo na Russia para sa Warsaw, kung saan nakikipagtulungan sila hindi lamang sa mga gawaing pampanitikan, kundi pati na rin sa politika. Gayunpaman, ang pag-sign ng isang kasunduan sa kapayapaan sa pagitan ng Russia at Poland ay pinilit silang umalis kahit sa kanluran pa, sa Paris - Ginamot ni Dmitry Sergeevich ang mga komunista ng Bolshevik na may mahusay na negatibong pag-uugali. Sa Paris, ang Merezhkovskys noong 1927 ay nabuo ang malikhaing pilosopiko at asosasyong pampanitikan na "Green Lamp". Kilalang kilala ito sa mga lupon ng emigre. Nasa Paris na ginugol ni Dmitry Sergeevich ang natitirang buhay niya. Namatay siya noong Disyembre 9, 1941.
Kamangha-manghang pagsasama kasama si Zinaida Gippius
Ang pag-aasawa kasama ng makatang si Zinaida Gippius ay may malaking kahalagahan sa buhay ni Merezhkovsky. Pumasok sila sa kasal na ito noong 1889 at tumagal ito ng limampu't dalawang taon - maraming akda ang naisulat tungkol sa kung paano namuhay ang mag-asawang ito at kung anong mga relasyon ang nasa pagitan ng mag-asawa. Si Zinaida ay hindi lamang ang kanyang minamahal, kundi pati na rin ang isang matapat na kasosyo sa malikhaing. Bukod dito, sinabi ng mga kapanahon na sa ugali, sa mga ugali, ang mga taong ito ay magkakaiba.
Dapat pansinin na sa kahanay, si Merezhkovsky ay may matalik na pakikipag-ugnay sa iba pang mga kababaihan at babae. Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa: isang relasyon sa Elena Obraztsova. Noong Hulyo 1902, lumitaw ang babaeng ito sa St. Petersburg at lumipat sa bahay ng Merezhkovsky. Ang dahilan ay ang sumusunod: talakayan ng suporta sa pananalapi para sa publication na "Bagong Daan". Gayunpaman, ang totoong dahilan ay ang pagmamahal kay Dmitry Konstantinovich. Sa huli, nagpasya si Zinaida Gippius na putulin ang koneksyon sa pagitan ni Elena Obraztsova at ng kanyang asawa at ilagay ang kanyang panauhin sa kalye.
At noong 1905, ang pamilya ng mga manunulat ay naging malapit sa publisista na si Filosofov. Tumira pa nga sila ng ilang oras. Siyempre, naging sanhi ito ng tsismis tungkol sa personal na buhay ng bawat isa sa mga miyembro ng trinidad na ito. Maraming tsismis tungkol sa kapakanan ni Filosofov at Gippius, na, malamang, ay hindi tumutugma sa katotohanan. Ngunit, sa kabila ng lahat ng mga intriga na "nasa tabi", sa pagitan nina Zinaida Nikolaevna at Dmitry Sergeevich ay palaging may isang malakas na koneksyon sa espiritu.
