Ang Seventh-day Adventist ay matagal nang isinusulong ang kanilang mga ideya sa Russia. Sa simula ng huling siglo, aktibo silang nagtrabaho kasama ng mga Orthodokso na Ruso. Nagmula sa labas ng Lumang Daigdig, ang sektang Adventist ay unti-unting kumalat ang nakakapinsala at mapanganib na impluwensya sa buong mundo.
Mula sa kasaysayan ng sektang Adventista
Ang sektang Adventista ay lumitaw sa Estados Unidos ng Amerika noong unang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang nagtatag ng isa sa mga unang pamayanang sekta ay ang isang Rachel Preston, na nang walang anumang pagpuna ay tinanggap ang mga aral ng mangangaral na si Miller, na hinulaan ang pagtatapos ng mundo noong 1843. Ang mga umaasa sa pagsisimula ng isang pandaigdigang katakilya ay nagsimulang tumawag sa bawat isa na "Adventists", mula sa Latin na "adventus", na literal na nangangahulugang "darating."
Sa araw na itinalaga ni Miller, tulad ng inaasahan, ang pagdating ng Tagapagligtas ay hindi naganap. Ang mangangaral na Miller, nang walang pag-aatubili nang masyadong mahaba, ay inihayag na ang isang kapus-palad na pagkakamali ay pumasok sa kanyang mga kalkulasyon, at pagkatapos ay tiwala siyang inilipat ang petsa sa susunod na taon. Nang sa susunod na hindi maabot ang mga inaasahan ng mga Adbentista, maraming mga tagasunod ng bagong turo ang nag-iwan ng sekta.
Kabilang sa mga nanatiling tapat sa sekta, si R. Preston ay lalong nakikilala sa kanyang aktibidad. Nag-organisa siya ng isang makabuluhang pamayanan ng Adventista, kung kanino siya nagsimulang maghintay sa nalalapit at nalalapit na ikalawang pagparito ni Kristo. Ang isa sa mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga aral ng Adventists at Kristiyanismo ay ang pagdiriwang ng hindi Sabado, ngunit Linggo, iyon ay, ang ikapitong araw ng linggo.
Bakit mapanganib ang sekta ng Adventista
Ang Seventh-day Adventists ay tumutukoy sa kanilang relihiyosong samahan bilang "Simbahan ng mga Kristiyano," ngunit sa masusing pagsisiyasat, hindi naman sila mga Kristiyano. Naiiba ang mga ito mula sa mga tagasunod ng teksto ng canonical ng Bibliya sa pamamagitan ng isang bilang ng mga natutunang pagkakamali, na kinukuha nila para sa hindi mababago na mga katotohanan.
Ang adventist na aral ay nagsasaad na ang kaluluwa ng tao ay mortal at mananatili sa isang patay na katawan hanggang sa muling pagkabuhay. Kinukwestyon ng mga Adbentista ang iba pang mga aspeto ng Kristiyanismo. Sa partikular, ganap na tinanggihan ng mga sekta ang katotohanan ng pagkakaroon ng impiyerno at ang ideya ng walang hanggang paghihiganti para sa mga kasalanan.
Ang mga bagong nagbalik-loob ay kumbinsido sa bawat posibleng paraan na ang tunay na pananampalataya ay matatagpuan lamang sa relihiyosong pamayanan, at ang kaligtasan ay ipapadala lamang sa mga walang alinlangan na sumusunod sa mga aral ng mga Adbentista. Ang lahat ng mga puntong ito ay nagbibigay sa mga Kristiyanong orthodox na dahilan upang isaalang-alang ang mga aral at pananaw ng mga Adventista na hindi totoo at nakakagambala sa totoong mga pagpapahalagang Kristiyano.
Dapat ding alalahanin na ang sekta ng Seventh-day Adventist ay mahalagang isang banyagang samahan pa at walang kinalaman sa mga kulturang tradisyon ng Orthodoxy. Kusa o hindi nais, ang mga Adventist ay nagtatanim ng maling mga espiritwal na halaga at mga tradisyon sa moralidad sa Russia, na pinagkakaitan ang mga nasisisiyahang mga parokyano ng mga landmark.
Ang mga kinatawan ng Orthodox Church ay paulit-ulit na nakuha ang pansin sa katotohanan na ang mga gawain ng mga Adventista kung minsan ay nakakasakit ng damdamin ng mga naniniwala sa iba pang mga pagtatapat. Nakakasakit ang mga pag-atake laban sa mga sumunod sa ibang pananaw sa relihiyon. Mapanganib din ang mga aktibidad ng Adbentista sapagkat nilito nila ang isip ng mga tao, pinipigilan silang sundin ang mga karaniwang tinanggap na mga kanon ng pananampalatayang Kristiyano.
