Sa araw kung kailan ang isang tao ay tumatanggap ng Binyag, ibig sabihin nagiging isang Kristiyano, siya ay binigyan ng isang pektoral krus. Ito ay isang simbolo ng debosyon sa Diyos, pasasalamat sa kanyang sakripisyo sa krus at kahandaang pasanin ang kanyang sariling krus - lahat ng mga pagsubok sa buhay na dadaanin ng isang Kristiyano.
Ang Christian pectoral cross ay isang buong kumplikadong mga simbolikong kahulugan. Napakahalaga na maunawaan nang tama ang lahat ng mga palatandaan, lahat ng mga imahe at inskripsiyon dito.
Krus at Tagapagligtas
Ang pinakamahalagang simbolo ay, syempre, ang krus mismo. Ang kaugalian ng pagsusuot ng krus ay lumitaw lamang noong ika-4 na siglo, bago ang mga Kristiyano ay nagsusuot ng mga medalyon na naglalarawan ng isang kordero - isang sakripisyong kordero, na sumasagisag sa pagsasakripisyo sa sarili ng Tagapagligtas. Mayroon ding mga medalyon na naglalarawan ng isang krus.
Ang krus - ang imahe ng instrumento ng kamatayan ng Tagapagligtas - ay naging isang natural na pagpapatuloy ng tradisyong ito.
Sa una, walang mga palatandaan sa mga palawit na krus, isang bulaklak na gayak lamang. Sinimbolo niya ang Tree of Life, na nawala kay Adan at bumalik si Jesucristo sa mga tao.
Noong ika-11-13 siglo. ang imahe ng Tagapagligtas ay lilitaw sa mga krus, ngunit hindi ipinako sa krus, ngunit nakaupo sa isang trono. Binibigyang diin nito ang imahe ni Cristo bilang Hari ng Uniberso, kanino "lahat ng kapangyarihan sa Langit at sa Lupa ay ibinigay."
Ngunit kahit na sa mga naunang panahon, ang mga krus na may imahe ng ipinako sa krus na Tagapagligtas ay paminsan-minsang lumilitaw. Ito ay nagkaroon ng isang natatanging kahulugan sa konteksto ng pakikibaka laban sa Monophysitism - ang ideya ng kumpletong pagsipsip ng kalikasan ng tao sa katauhan ni Hesu-Kristo ng likas na Banal. Sa mga ganitong kalagayan, ang paglalarawan ng pagkamatay ng Tagapagligtas ay binigyang diin ang kanyang katauhang tao. Sa huli, tiyak na ang imaheng ito ng Tagapagligtas sa krus ng pektoral na nanaig.
Ang ulo ng napako sa krus ay napapalibutan ng isang halo - isang simbolo ng kabanalan - na may isang inskripsyon sa Greek na "UN", na nangangahulugang "Ako." Binibigyang diin nito ang banal na likas na katangian ng Tagapagligtas.
Iba pang mga palatandaan
Sa itaas na bahagi ng krus mayroong isang karagdagang crossbar na may apat na letra, na na-decipher bilang "Jesus Christ - King of the Jew." Ang isang plake na may ganoong inskripsyon ay ipinako sa krus sa pamamagitan ng kautusan ni Poncio Pilato, dahil marami sa mga tagasunod ni Cristo ang talagang nakakita sa kanya bilang isang hinaharap na hari. Sa ganitong paraan ang Romanong gobernador ay nais bigyang-diin ang kawalang-saysay ng pag-asa ng mga Hudyo: "Narito siya - ang iyong hari, ipinagkanulo sa pinakahihiya na pagpapatupad, at ganoon din ang mangyayari sa bawat isa na naglakas-loob na pasukin ang kapangyarihan ng Roma. " Marahil hindi sulit na alalahanin ang trick ng Roman na ito, lalo na - upang mapanatili ito sa mga krus ng pektoral, kung ang Tagapagligtas ay hindi talaga ang Hari, at hindi lamang ang mga Hudyo, ngunit ang buong uniberso.
Ang mas mababang crossbar ay orihinal na may isang utilitarian kahulugan - pagsuporta sa katawan sa krus. Ngunit mayroon din itong simbolikong kahulugan: sa Byzantium, mula sa kung saan nagmula ang Kristiyanismo sa Russia, palaging may paa sa mga imahe ng mga marangal at maharlikang tao. Narito ang paanan ng krus - ito ay isa pang simbolo ng marangal na karangalan ng Tagapagligtas.
Ang kanang dulo ng crossbar ay itinaas, ang kaliwa ay ibinaba - ito ay isang parunggit sa kapalaran ng mga tulisan na ipinako sa krus kasama ni Kristo. Ang isa na ipinako sa krus sa kanan ay nagsisi at nagpunta sa Paraiso, habang ang isa ay namatay na walang pagsisisi. Ang gayong simbolo ay nagpapaalala sa isang Kristiyano ng pangangailangan ng pagsisisi, ang landas na bukas sa lahat.
Ang isang bungo ay inilalarawan sa ilalim ng mga paa ng ipinako sa krus. Ayon sa alamat, sa Golgota, kung saan ipinako sa krus si Jesucristo, nariyan ang libingan ni Adan. Ang Tagapagligtas, tulad ng ito, ay tinatapakan ng kanyang mga paa ang bungo, na sumasagisag sa kamatayan - isang bunga ng pagkaalipin ng kasalanan kung saan pinatalsik ni Adan ang sangkatauhan. Ito ay isang grapikong pagpapahayag ng mga salita mula sa himno ng Pasko ng Pagkabuhay - "Ang kamatayan ay natapakan sa kamatayan."
Sa reverse side ng pectoral cross, karaniwang may isang inskripsiyong: "I-save at mapanatili." Ito ay isang maliit na panalangin, isang pag-apila ng isang Kristiyano sa Diyos - isang kahilingan na protektahan hindi lamang mula sa mga kasawian at panganib, kundi pati na rin mula sa mga tukso at kasalanan.
