"Sa Simbahan, ang lahat ay mabuti at ayon sa pagkakasunud-sunod, kaya nangyari ito" - ang mga salitang ito ni St. Basil the Great ay ganap na tumutukoy sa pagdiriwang ng tanda ng krus. Ang isang Kristiyano ay dapat na mabinyagan hindi lamang magalang, may katuturan, ngunit din nang tama.
Ang tanda ng krus ay isang maliit na sagradong ritwal. Sa pagsasagawa nito, ipinataw ng Kristiyano sa kanyang sarili ang imahe ng krus - ang pinaka sagradong simbolo, ang instrumento ng kamatayan ni Hesu-Kristo, na nagbigay sa mga tao ng pag-asa para sa kaligtasan mula sa makasalanang pagkaalipin. Ang bawat detalye ng aksyon na ito ay puno ng malalim na kahulugan.
Tatlong daliri
Sa una, kapag ginagawa ang pag-sign ng krus, ang mga daliri ay nakatiklop sa anyo ng dalawang daliri: ang index at gitnang mga daliri ay konektado, ang natitira ay baluktot at sarado. Ang gayong kilos ay makikita pa rin sa mga sinaunang icon. Sa form na ito, ang palatandaan ng krus ay hiniram mula sa Byzantium.
Noong ika-13 siglo. sa Greek Church nagkaroon ng pagbabago sa kilos ng pagdarasal, at noong ika-17 siglo. Ang patriyarkang si Nikon sa pamamagitan ng reporma ay nagdala ng tradisyon ng simbahan sa Russia alinsunod sa nabagong Greek. Ganito ipinakilala ang tatlong daliri, at hanggang ngayon ang mga Kristiyanong Orthodokso ay nabinyagan sa ganitong paraan.
Kapag ginagawa ang pag-sign ng krus, ang hinlalaki, index at gitnang mga daliri ay konektado, ito ay sumasagisag sa pagkakaisa at hindi mapaghihiwalay ng Banal na Trinity. Ang singsing na daliri at maliit na daliri ay pinindot sa palad. Ang pagsasama ng dalawang daliri ay nagsasaad ng pagkakaisa ng dalawang likas na katangian ni Hesukristo - banal at pantao. Sa esensya, ang sagisag ng dalawang daliri ay pareho - 3 at 2, ang Trinidad at ang Diyos-tao, kaya't ang pagbabago ay hindi nag-aalala tungkol sa nilalaman tulad ng form, ngunit sa modernong Simbahang Orthodox ito ay ang tatlong daliri na ay itinatag, at ang daliri-daliri ay napanatili lamang sa mga Lumang Mananampalataya, samakatuwid, hindi kailangan ng orthodox Christian na ilapat ito.
Iba pang mga patakaran
Paggawa ng palatandaan ng krus, kailangan mong hawakan ang noo, pagkatapos ang lugar ng solar plexus, at pagkatapos ang mga balikat - una sa kanan, pagkatapos ay sa kaliwa. Ang unang pagdampi ay nagpapabanal sa isipan, ang pangalawang hawakan ang pandama, at ang pagdampi sa balikat ay nagpapabanal sa lakas ng katawan. Ang isang pangkaraniwang pagkakamali ay hindi maabot ang tiyan sa pamamagitan ng paggawa ng isang pangalawang paghawak sa isang lugar sa paligid ng dibdib o kahit sa leeg. Sa parehong oras, hindi lamang nawawala ang kahulugan sa simbolismo ng katawan ng tao, ngunit nakuha rin ang isang imahe ng isang baligtad na krus, at ito ay isang pangungutya ng isang dambana.
Ang isang mahalagang detalye ay hawakan muna ang kanang balikat at pagkatapos ay ang kaliwa. Ayon sa Ebanghelyo, ang magnanakaw na ipinako sa kanan ni Jesucristo ay nagsisi at naligtas sa huling minuto ng kanyang buhay, at ang nasa kaliwa ay namatay sa makasalanang estado, samakatuwid ang kanang bahagi ay sumasagisag sa kaligtasan, at sa kaliwa - ispiritwal kamatayan Ang pagbibinyag mula kanan hanggang kaliwa, ang isang tao ay humihiling sa Diyos na sumali sa kanya sa mga nai-save.
Ang isang Kristiyano ay nabinyagan hindi lamang bago ang simula ng panalangin at sa panahon ng paglilingkod. Kailangan mong takpan ang iyong sarili ng tanda ng krus bago pumasok sa templo at bago iwanan ito, bago kumain at pagkatapos kumain, simulan at tapusin ang trabaho. Kung ang isang tao ay nabinyagan sa labas ng pagsamba, dapat niyang sabihin nang sabay: "Sa Pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Banal na Espiritu."
