Ang mga Pentecostal ay mga Kristiyanong pang-ebangheliko na sumusunod sa relihiyon ng Pentecostalism, isa sa maraming mga alon ng Protestante. Sa Russia, upang makilala ang kanilang mga sarili mula sa mga Evangelical Christian (Prokhanovites), na mas malapit sa Binyag, ginusto ng mga Pentecostal na tawaging mga Kristiyano ng Evangelical Faith (CHEV).
Kasaysayan ng pinagmulan
Ang mga Pentecostal ay lumitaw sa Estados Unidos noong huling bahagi ng ika-19 na siglo. Ang kanilang pangunahing mga ideya ay inilatag sa relihiyoso at pilosopiko na kurso ng Reivaleism, na lumitaw noong ika-18 siglo sa maraming mga dambana ng Protestante sa Estados Unidos at Inglatera. Sa Russia, ang kilusang Pentecostal ay nagsimulang aktibong umunlad mula pa noong 1910. Pagkatapos ang kasalukuyang ito ay tumagos sa USSR sa pamamagitan ng mga estado ng Baltic at Finlandia. Ang isa sa mga pinuno ng kilusan na si Thomas Barrey, ay nagsimulang mangaral noong 1911 sa St. Karamihan sa mga tao na nauugnay sa kilusang ito ay pinilit na tanggapin ang konsepto ng Unitarian sapagkat hindi sila naniniwala sa Trinidad.
Ang pangalawang alon ng kilusan ay nagmula sa kanluran, sa pamamagitan ng mga paaralang Bibliya sa Alemanya at Poland. Ang pangunahing pinuno ng kalakaran sa kanluran ay sina Arthur Bergolz, Gerberd Schmidt at Oskar Eske. Nagsimula silang magtrabaho sa Western Ukraine, kung saan may mga simbahan pa rin na itinatag sa ilalim ng kanilang pamumuno.
Ang Pentecostalism sa Russia ay itinatag nina Koltovich at Voronaev. Ngunit pagkatapos ng pag-uusig ng Orthodox Church, kinailangan nilang tumakas patungong New York, kung saan itinatag nila ang unang simbahan ng Pentecostal ng Russia. Noong 1924, muling bumalik si Voronaev sa teritoryo ng USSR. Dito itinatag niya ang maraming mga kongregasyon at simbahan ng kilusang espiritwal. Nang ang isang bagong batas tungkol sa mga asosasyong panrelihiyon ay naipasa ng pamahalaan ng USSR noong 1929, maraming mga Pentecostal ang naaresto. Sa mga sumunod na taon, kinailangan nilang magtagpo nang lihim.
Pangunahing mga prinsipyo
Ang mga Pentecostal ay naniniwala sa bautismo ng Banal na Espiritu at kinakilala ito bilang isang espesyal na karanasan kung saan ang kapangyarihan ng Banal na Espiritu ay bumaba sa mananampalataya. Ayon sa mga paniniwala ng mga naniniwala sa daloy na ito, ang kapangyarihang natanggap bilang resulta ng Pagbibinyag ng Banal na Espiritu ay panlabas na ipinakita sa pag-uusap sa "ibang mga wika" o glossolalia. Ang pag-uusap sa "ibang mga wika" ay isang palatandaan ng mga naniniwala sa kalakaran na ito. Ayon sa mga Pentecostal, ang glossolalia ay hindi hihigit sa isang espesyal na pagsasalita na hindi maintindihan ng parehong mga tagapakinig at nagsasalita.
Kasunod nito, karagdagang ministeryo, ang Banal na Espiritu ay pinagkalooban ang mga mananampalataya ng iba pang mga regalo - hula, paggaling at himala.
Ang mga Pentecostal ay kinikilala lamang ang dalawang sacraments - ang Hapunan ng Panginoon (komunyon) at bautismo sa tubig. Ang kanilang pag-unawa sa mga sakramento ay simbolo, hindi sakramento. Kinikilala rin nila ang mga ganitong ritwal tulad ng pagbabasbas sa mga bata, kasal, ordenasyon, pagdarasal para sa maysakit at paghuhugas ng paa.
Sa ngayon, mayroong higit sa 190 milyong mga tao sa mundo na kinikilala ang kanilang mga sarili bilang Pentecostal.
