Ang pinakalumang Orthodox monasteryo, Optina Hermitage, ay nagsilang ng simula ng gayong hindi pangkaraniwang bagay bilang pagiging matanda. Ang unang mga monghe na ermitanyo, bago pa man itatag ang monasteryo, ay nagsimulang humantong sa patnubay sa espiritu at kasabay nito ay nagtataglay ng kamangha-manghang regalo ng pangangalaga. Pinaniniwalaan na sa pamamagitan ng mga matatanda na naipapasa ang pagpapala at kalooban ng Diyos para sa isang tao sa isang naibigay na sitwasyon.
Optina Ermitanyo
Ang Optina Monastery, o, opisyal, ang Vvedensky Stavropegic Monastery, ay itinatag sa simula ng ikalabinsiyam na siglo, maaaring sabihin ng isa, medyo kamakailan lamang. Ang lupain ng Kaluga ay mayaman sa mga tanyag na kasama, na nagbunga sa monasteryo. Bagaman ang mga unang nagtatag ng monasteryo, ayon sa alamat, ay kasama … ang magnanakaw na Opta, na nagsisi sa kanyang mga kasalanan at kumuha ng mga monastikong panata sa ilalim ng pangalang Macarius. At ito ay sa pagtatapos ng ikalabimpito siglo. Para sa kanyang monastic exploit, pumili si Macarius ng isang kagubatang lugar sa pampang ng Zhizdra River. Unti-unti, naabot ng mga alagad ang monghe, ang mga peregrino ay nagsimulang humingi ng aliw. Napagpasyahan na itayo ang unang simbahan sa monasteryo - ang Panimula ng Pinakababanal na Theotokos.
Ang kasaysayan ng Optina Pustyn ay hindi palaging masaya. Ang monasteryo ay nakaranas ng parehong mga panahon ng pagkasayang, kung saan ang dalawang monghe lamang ang nakatira sa loob ng mga dingding ng monasteryo, at yumayabong, nang mailipat si Optina sa diyosesis ng Kaluga, at ang monasteryo ay tumanggap ng pansin na nararapat dito. Sa mga mahirap na taon para sa simbahan pagkatapos ng rebolusyon, si Optina Pustyn ay sarado, ngunit binigyan ito ng katayuan ng isang museo. Isang rest house ang nagsimulang matatagpuan doon. Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, una ang isang ospital ay matatagpuan sa teritoryo nito, at pagkatapos ay isang kampo ng pagsasala. Ngunit ang mga oras ng pagkasira at pagkasira ay lumipas, nang noong 1987 ang monasteryo ay ipinasa sa Russian Orthodox Church. Ngayon ang monasteryo ay ganap na naibalik, at ang pinakamahalaga, ang pagiging matanda ay nabuhay muli.
Sino ang matatanda
Libu-libong mga peregrino ang bumibisita sa Optina Monastery araw-araw. Hindi ito nakakagulat: maingat na naitala ng mga monghe ang lahat ng mga himala na ginagawa dito sa pamamagitan ng mga panalangin ng mga monghe o mga layko, na pinarangalan na igalang ang mga labi ng mga monghe o personal na makipag-usap sa mga matatanda.
At ano ang pagiging matanda sa pangkalahatan? Ito ay isang monastic feat, sa pamamagitan ng paggawa na kung saan ang monghe ay binigyan ng clairvoyance at isang banayad na koneksyon sa Diyos. Ang mga matatanda ay monastic pastol na maaaring magturo, payuhan, magpala para sa mga gawa. Mayroon silang banayad na pakiramdam ng isang tao, sila ay pawis, mas bukas sila sa kanila kaysa hindi lamang isang monghe, ngunit kahit isang makamundong tao. Ngunit ang mga matatanda ay hindi dapat isipin bilang tagahula. Narito ang pinag-uusapan natin nang higit pa tungkol sa patnubay sa espiritu, tulong sa panalangin o pagpapala: kasal, monasticism at pagsunod. Ang mga tao, na hindi nauunawaan ang totoong layunin ng nakatatanda, subukang makarating sa kanya bilang isang tagapayo sa lahat ng pang-araw-araw na bagay: kung magbebenta ng isang apartment, ang asawa / asawa ay nandaraya, nagpapala para sa mga pagsusulit at kung aling kotse ang mas mahusay na bilhin. At ang mga ito ay hindi biro, ngunit totoong mga katanungan kung saan ang mga tag petisyon ay pumunta sa pagkasaserdote. Ngunit ang karamihan sa mga katanungan ay maaaring malutas ng iyong kumpisal o pari sa templo na iyong binibisita. Lalo na pagdating sa pamilipit ng pamilya. At bilang mga materyal na isyu at kahit na higit pa sa labas ng larangan ng impormasyon ng mga ministro ng simbahan.
Ano nga ang maitatanong mo sa matatanda? Una sa lahat, tungkol sa espiritwal. Kung ang petitioner ay nais na maging isang baguhan sa isang monasteryo o kumuha ng tonure, walang paraan upang magawa nang walang basbas. Ngunit ang matanda ay maaaring magpala sa isang tukoy na monasteryo. O hindi man lang ibigay ang iyong pagpapala. Maaari kang humiling sa matanda para sa tulong sa panalangin sa kaso ng malubhang karamdaman; maraming mga himala ang ginaganap sa pamamagitan ng kanyang mga panalangin. Ngunit dapat maunawaan ng isang tao na sa panahong ito ang tao mismo ay dapat magtiis ng taos-pusong pagsisisi, magsimulang mamuhay alinsunod sa mga utos ng pananampalatayang Kristiyano.
Padre Eli
Napakahalaga na makahanap ng gayong isang espiritwal na ama kung kanino magkakaroon ng tunay na espirituwal na pagkakaisa at kapayapaan. Ang schema-archimandrite Eli ay nakatayo sa mga matatanda ng ating panahon. Ang hinaharap na ama na si Ily, at sa mundo si Alexei Nozdrin, ay isinilang noong 1932 sa isang ordinaryong pamilya ng magsasaka sa rehiyon ng Oryol. Sa mahabang panahon ay hinanap niya ang kanyang landas sa buhay hanggang sa makarating siya sa Diyos. Kung ano ang nag-ambag sa ganoong pagliko sa buhay, marahil ay hindi natin malalaman. Ngunit si Alexey Nozdrin ay pumasok sa Saratov Theological Seminary. At ang lahat ng ito ay nangyari sa oras ng matinding pag-uusig sa simbahan. Hindi niya natapos ang kanyang pag-aaral sa Saratov, sarado ang seminaryo, at ang mga seminarista ay inilipat sa Leningrad. Doon nagtapos siya mula sa isang institusyong pang-edukasyon, pumasok sa akademya ng teolohiko, at noong 1966 siya ay pinalakas ng pangalan na Ilian. Ipinadala siya upang maglingkod sa sikat na Pskov-Pechersky Monastery, na kilala sa mga natitirang kasama nito. Ngunit hindi ito sapat para kay Eli. Nagpasya siyang bisitahin ang Athos. Sa katunayan, pagkatapos ng sampung taong paglilingkod sa Pskov, ipinadala siya bilang isang baguhan sa Athos. Doon ay ginugol niya ng labing-apat na taon. Ito ang antas ng mga nakamit na espiritwal. Hindi nakapagtataka na si Fr. Elijah ang ipinadala upang buhayin ang Optina Monastery matapos itong maibalik sa simbahan.
Paano makarating kay Elder Elijah
Matapos ang muling pagkabuhay ng monasteryo, ang mga peregrino ay nagsimulang dumapo kay Elijah. Hindi lamang ang kanyang buhay na monastic ang nagdala sa kanya ng katanyagan, kundi pati na rin ang katotohanang siya ay naging espirituwal na ama ni Patriarch Kirill. Sa Patriarch Kirill, sabay silang nag-aral sa Theological Academy sa Leningrad. At inilipat ng patriarka si Elijah palapit sa kanya, ngayon ang schema-archimandrite ay naglilingkod sa Peredelkino.
Hindi madaling makakuha ng isang "appointment" kasama si Elijah. Noong siya ay naglilingkod pa rin sa Optina, nakatanggap siya ng mga peregrino at petitioner sa kanyang selda. Ngunit sa nadagdagang interes naging mas mahirap itong gawin. At naramdaman ng edad. Ngayon ay binisita ni Father Iliy si Optina at nagsasagawa pa rin ng mga banal na serbisyo, ngunit imposibleng malaman kung kailan siya magiging maaga. Ang kawani ng monasteryo ay hindi nagbibigay ng naturang impormasyon upang maprotektahan ang monghe mula sa maraming mga tagasunod. Ngunit kung hindi mo pa rin sinasadyang mapamahalaan upang makapasok sa gayong serbisyo, huwag magmadali upang iwanan ang monasteryo. Siguradong lalabas si tatay at magbibigay ng basbas sa mga naghihintay sa kanya. Ngunit pinoprotektahan ng mga kapatid ang nakatatanda, kaya't hindi ito gagana ng mahabang panahon, sa pinakamaganda, upang makatanggap ng isang basbas at halikan ang kanyang kamay. At ito ay hindi sapat.
Kadalasan, si Father Elijah ay matatagpuan sa Peredelkino, kung saan siya ngayon nakatira at naglilingkod sa simbahan sa teritoryo ng patyo ng patriyarkal. Ngunit narito din, hindi posible na malaman nang maaga ang iskedyul ng mga serbisyo kung saan pupunta ang pari. Kadalasan, makakahanap ka ng isang pari sa isang serbisyo sa Linggo at sa mga pangunahing piyesta opisyal. At kung nasa serbisyo siya, tiyak na lalabas siya upang makipag-usap sa mga parokyano. Ngunit ano ang hitsura ng komunikasyon na ito? Ang bawat isa ay pipila para sa isang pagpapala, napakahirap magtanong nang personal, maraming tao sa kanila. Minsan hindi mo man lang kayang halikan ang iyong mga kamay. Dito maaari mo lamang payuhan na makipagkasundo. Para sa ilan, ang pagkakaroon mismo ng matandang katabi nila ay nagbigay ng kaluwagan at pag-asa. Sinabi ng iba na pinili sila ng matanda na ang kanyang mga mata sa karamihan ng tao, lumapit at makipag-usap.
Personal, matagal nang hindi ito tinanggap ni Padre Eli. Ilang taon na ang nakalilipas, mayroon siyang porma ng mga personal na pagpupulong, kung saan, sa pagitan ng mga serbisyo, ang pari ay nagsagawa ng mga pagpupulong sa refectory sa pamamagitan ng appointment. Ngunit sa paglaon ng panahon, ang mga nasabing pagpupulong ay pinabayaan dahil sa maraming tao. Kaya't kung saan may anunsyo na ang isang paglalakbay sa paglalakbay ay direktang ginagawa sa matanda at magkakaroon ng isang personal na pagpupulong, huwag maniwala. Pinakamahusay, naghihintay para sa kanya pagkatapos ng serbisyo ay naghihintay para sa iyo. At maaari kang pumunta sa Peredelkino nang mag-isa.
Sa pamamagitan ng paraan, kung nagsusulat ka ng mga tala para sa serbisyo sa panalangin at makapunta sa serbisyo kung nasaan si Elder Eli, tiyak na babasahin niya ito sa serbisyo. At ang dasal ng mga nakatatandang Optina ay mabilis na nakakarating sa Diyos.
