Ang mga pari ay ang mga tagapaglingkod ng Simbahan na may kasuotan sa dignidad ng pagkasaserdote. Sa tradisyon ng Kristiyanong Orthodox, mayroong tatlong antas ng pagsamba.
Ang lahat ng pari ng Orthodox ay maaaring nahahati sa tatlong grupo alinsunod sa antas ng kanilang serbisyo. Ang unang pagkakasunud-sunod ng pagkasaserdote ay ang pagiging deaconhood, ang pangalawa ay ang pagkasaserdote, at ang pangatlo ay ang episkopasya.
Ang Deaconism ay ang pinakamababang antas sa Orthodox priesthood. Gayunpaman, hindi dapat ipagpalagay na tinutukoy nito ang kawalang-silbi ng mga deacon sa Simbahan. Ang mga diyakono ay punong katulong ng pari sa pagsasagawa ng mga ordenansa. Pinalamutian nila ang mga serbisyo sa simbahan sa kanilang pakikilahok. Karamihan sa mga exclamation na binibigkas sa serbisyo ay ibinibigay sa mga deacon.
Ang pagkasaserdote ay marahil ang pinakamalaking pangkat ng mga Orthodox klero. Hindi tulad ng mga deacon, ang mga pari ay may karapatang gumanap mismo ng lahat ng mga ordenansa, maliban sa pagtatalaga sa pagkasaserdote. Ang mga pari ay tinatawag na magkakaibang pari. Ang mga ito ay itinuturing na mga pastol ng mga tao, responsable sila sa pangangaral ng mga katotohanang Kristiyano at mga pundasyon ng doktrina.
Ang pinakamataas na antas ng pari ng Orthodox ay ang obispoiko. Ang obispo ay pinuno ng makalupang Simbahan. Ang patriyarka mismo ay ang unang obispo sa mga katumbas. Ang mga obispo ay nangangasiwa sa mga rehiyon ng simbahan (mga distrito) na ipinagkatiwala sa kanila ng patriyarka. Ang huli sa tradisyong Kristiyano ay tinatawag na mga diyosesis. Samakatuwid, ang mga obispo ay maaaring tawaging kung hindi man diocesan bishops.
Ang mga obispo ay may karapatang hindi lamang upang gampanan ang mga sakramento, ngunit din upang mag-orden ng mga pari at diakono sa pagkasaserdote. Dapat pansinin na ang mga klerigo lamang na mayroong monastic tonure ang itinalaga bilang mga obispo.