Ang parabulang biblikal ay malawak na kilala tungkol sa kung paano pinatalsik ni Jesucristo ang mga mangangalakal mula sa templo sa Jerusalem. Ngunit nangangahulugan ba ito ng ganap na pagbabawal sa anumang kalakal sa mga institusyong panrelihiyon?
Ebanghelyo
Sinasabi talaga ng Ebanghelyo na "Si Jesus ay pumasok sa templo ng Diyos at pinalayas ang lahat ng mga nagtitinda at bumili sa templo, at binagsak ang mga mesa at mga bench ng mga kalapati na nagbebenta." Gayunpaman, hindi sinasabi na ipinagbabawal ng Panginoon ang anumang kalakal sa teritoryo ng templo. Upang maunawaan kung ano ang tungkol dito, kailangan mong malaman ang istraktura ng templo ng Lumang Tipan sa Jerusalem at ang ritwal na bahagi ng pagsamba sa Lumang Tipan.
Ang templo ay binubuo ng maraming bahagi: isang bakuran kung saan maaaring makapasok ang mga tao, at isang dambana kung saan inaalok ang mga handog na sinusunog (sinunog nila ang mga inaalok na hayop at ibon). Ang balkonahe ay pinaghiwalay ang sekular na bahagi mula sa santuario, kung saan ang mga pari lamang ang maaaring makapasok, at ang mataas na saserdote lamang ang maaaring makapasok sa "banal ng mga kabanalan" isang beses sa isang taon sa kapistahan ng paglilinis. Sa looban, kung saan nag-alay ng dugo dahil sa iba`t ibang mga kadahilanan, dahil dito, ipinagbili ang mga hayop at ibon, pati na rin ang mga barya na ipinagpapalit, na maaari ring ibigay ng mga tao.
Ang lahat ng ito ay naganap sa looban, na bahagi ng templo, at hindi sa likod ng bakod nito. Nagalit ito sa Tagapagligtas, at pinaghiwalay niya ang lahat ng mga mangangalakal na ito at nagbago.
Modernidad
Ano ang nangyayari sa mga modernong templo? Mayroon bang pagkakapareho sa pagitan ng pagbebenta ng mga kandila at isang bazaar na nagbebenta ng mga tupa, tupa at mga kalapati? Hindi. Ang pagbebenta ng mga kandila ay hindi nakakaabala sa mga panalangin sa templo, lalo na kapag isinasaalang-alang mo na sa maraming mga templo ang mga kahon ng kandila ay matatagpuan sa narthex o kahit na inilabas sa kalye sa magkakahiwalay na silid.
Bukod dito, kinikilala na ngayon na ang pagbebenta ng mga kandila, mga libro ng panalangin at mga krus sa mga tindahan ng simbahan ay hindi isang aktibidad na pangkalakalan. Paulit-ulit na ipinahayag ito ng Patriarchate. Ang katotohanan ay ang batas ng Russian Federation na talagang nakatayo sa panig ng Iglesya, na nakikita lamang sa parochial trade ang isang uri ng donasyon, kung ang idinagdag na halaga ng naipamahagi na kalakal ay itinuturing na hindi isang komersyal na kita, ngunit isang kontribusyon sa kawanggawa ng "Mamimili", isang kusang-loob na sakripisyo para sa mga pangangailangan ng simbahan.
Batas
Kung babaling tayo sa mga teksto ng mga batas, ang pangunahing mga narito ay ang Artikulo 251 ng Kodigo sa Buwis ng Russian Federation at Artikulo 17 ng Pederal na Batas na "Sa Kalayaan ng Konsiyensya at sa Mga Kaugnay na Relihiyoso." Una, nagtatatag ito ng isang listahan ng mga mapagkukunan ng kita na hindi isinasaalang-alang sa pagbubuwis. Siya ang nagbabawas mula sa buwis ng kita na natanggap ng isang organisasyong pangrelihiyon mula sa "pagbebenta ng panitikang panrelihiyon at mga item sa relihiyon" at ang halagang inilipat sa Simbahan "na may kaugnayan sa pagsasagawa ng mga relihiyosong ritwal."
17, artikulo 17 ng batas na "Sa kalayaan ng budhi at sa mga asosasyong panrelihiyon", pinapayagan ang mga organisasyong relihiyoso na gumawa, kumuha, mag-export, mag-import at ipamahagi ang panitikang panrelihiyon, naka-print, audio at mga materyal sa video, pati na rin "iba pang mga item ng relihiyosong kahalagahan "ang mga organisasyong pangrelihiyon, bukod sa iba pang mga bagay, ay may pangunahing karapatan na magtaguyod ng mga negosyo para sa paggawa ng parehong bagay na ito.
