Ang mga manunulat ay may malaking papel sa pagbuo ng walang malay na panlipunan. Kadalasan ito ay ang kanilang opinyon na itinuturing na panghuli kapag gumagawa ng mga seryosong desisyon, at ang mga pangyayaring inilalarawan nila, kahit na ang pinaka-kamangha-mangha, ay naging katotohanan at natakpan ang anumang mga pagtatangka na magbigay ng katibayan na salungat. Ang isang halimbawa nito ay ang gawain ni Alexandre Dumas.
Ayon sa kanyang mga nobela, milyon-milyong mga tao ang nag-aral ng kasaysayan nang hindi man lang iniisip kung gaano kalaya ang pagsulat ng katotohanan ng manunulat. Ginawa niyang mga tagapaglingkod ng Duke of Alençon ang mga guizars, tulad ng nangyari sa Countess de Monsoreau, binabago ang mga tauhan at katayuan sa pag-aasawa ng mga tauhan (mayroon bang nakarinig ng katotohanan na sa totoo lang ang Comte Louis de Bucy ay ikinasal, bilang pati na rin ang Hyacinth de La Mole?), lumikha siya ng sama-samang mga imahe mula sa maraming mga makasaysayang pigura, sa exit na tumatanggap ng Porthos at Aramisov, at hindi ito isang kumpletong listahan kung paano ang sikat na klasikong kasaysayan ng muling pagsulat ng kanyang imahinasyon. Ngunit anong pagkakaiba ang nagagawa na ang dalawang-katlo ng kanyang mga libro ay kathang-isip? Sino, na nabasa nang isang beses ang "Queen Margot", ay maniniwala sa ilang mga encyclopedias at nakakasawa na mga guro ng kasaysayan na pinipilit na maraming mga hindi pagkakapare-pareho sa nobela?
Talagang minarkahan ni Alexandre Dumas ang simula ng isang bagong panahon sa panitikan. Mula ngayon, ganito namin kinakatawan ang mga librong pangkasaysayan - maliwanag, kapana-panabik, puno ng intriga at pakikipagsapalaran. Gaano karami ang katotohanan na magkakaroon sila? Ilang tao ang nagpasiyang suriin. Ngunit kung biglang lumitaw ang gayong pagnanasa, may malaking peligro ng pagkabigo sa kanilang mga idolo, maging kabilang sila sa mga manunulat o bayani. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugang lahat na kailangan mong ibigay ang iyong paboritong genre. Una, mayroong isang butil ng katotohanan sa anumang imbensyon. At kahit sa Dumas ay mahahanap ito ng may kasiguruhan. Pangalawa, ang pagbabasa ay hindi lamang isang paghahanap para sa maaasahang impormasyon, kundi pati na rin sa aliwan. Pagkatapos ng lahat, ang pantasya ay matagal nang naging isa sa pinakatanyag na kilusang pampanitikan. Pangatlo, palaging makakahanap ng isa sa mga gawa ng mga klasiko o kapanahon ng mga kung saan ang katotohanan at kathang-isip ay pinagsama sa isang disenteng proporsyon, at kasama ng tambak ng pantasya, malinaw na lumilitaw ang canvas ng katotohanan.
Ang mga tagahanga ng Dumas na gustong basahin ang tungkol sa Pransya ng mga oras na iyon kapag ang mga hari ay nakaupo sa mga trono, at ang mga intriga ay hinabi sa gilid, ngunit nais ng kaunti pang napatunayan na katotohanan sa kathang-isip, ay maaaring subukang pamilyar sa gawain ni Olga Baskova, o sa halip, kasama ang kanyang nobela na "Ang Tunay na Kwento ng Angintas na Kuwintas". Ang sitwasyon na nangyari sa mga taon nang ang maalamat na si Marie Antoinette ay nagningning sa langit ng hari ng Europa ay mahirap na ilarawan nang hindi gumagamit ng imahinasyon. Ito ay isang uri ng lihim ng mga lihim na hindi naibigay sa sinumang siyentista. Wala na ang kuwintas na inorder ni Louis XV para sa kanyang mistress na si Madame Dubarry. Ang presyo nito ay tulad na kahit isang reyna ay hindi kayang bayaran ang gayong karangyaan. Ngunit nais mong ilagay ito sa isang swan leeg! Noon ay ang Countess de La Motte, isa sa huling iligal na mga inapo ni Henry III ng Valois at isang adventurer na sikat sa daang siglo, kasama si Count Cagliostro, ay gumawa ng isang plano kung paano iakma ang kayamanan. Bakit hindi linlangin ang kahiya-hiyang Cardinal de Rogan, na nangangarap na bumalik sa korte, at kumbinsihin siya na para sa awa ng reyna ang kailangan lamang ay ipakita ang kanyang sinaligan sa isang tiyak na kuwintas?
Mula sa kasaysayan, alam ng lahat na mahilig sa mga katotohanan na ang lahat ng nakalistang mga character ay sinubukan sa isang kaso na mataas ang profile. Ang kwintas ay hindi kailanman natagpuan. Si Marie Antoinette ay na-discredit. Si Jeanne de La Motte ay nakatanggap ng isang parusa sa publiko, nakatakas mula sa bilangguan sa Inglatera, at doon nagsulat siya ng mga nagbubunyag ng mga alaala na nagsilbing tugma sa pusta ng pampublikong galit na idiniin laban sa mag-asawang hari. Ang lahat ng ito ay nasa nobela ni Olga Baskova. Siyempre, ang mga personal na motibo, mga romantikong linya ay magkakaugnay sa isang lagay ng lupa, ang may-ari ng mga nawawalang diamante ay natagpuan, at ang hindi kumpirmadong mga dokumentaryong katotohanan tungkol sa buhay ni Jeanne sa paglaon ay naging katotohanan. Iyon ay, sa solidong balangkas ng nakumpirmang data, ang karne ng naimbento na emosyon ay lumalaki, at ang mga hula at palagay ay ipinakita bilang isang bagay na hindi napapailalim sa hamon. Ang resulta ay isang nakakumbinsi na halo na nakakaakit, nag-iintriga at naglalakad ka kasama ang pangunahing tauhang babae ng nobela sa malayo mula sa naghihikahos na tirahan ng Paris hanggang sa mayaman na mga mansyon ng London at pagkatapos ay sa St. Petersburg upang wakasan ang iyong mga araw sa mainit na Crimea.
Habang binabasa ang libro ni Olga Baskova, isang paghahambing sa gawain ni Alexandre Dumas na natural na nagmumungkahi sa sarili nito. Ang isang panahunan na misteryo, isang pahiwatig ng nalalapit na sakuna, mga pagkulog at pagkulog ng bagyo sa maliliwanag na langit, at ngayon ang lahat sa paligid ay natatakpan ng mga ulap, mula sa kung saan babagsak ang ulan, na maaaring maging isang tunay na buhos at malunod sa karagatan ng mga ambisyon, damdamin, hilig at pagkakanulo ng sinumang hindi nalinis sa oras mula sa kalsada. Ang panahon na pinili para sa pagbuo ng isang lagay ng lupa, ang mga character ng mga character, ang mga pangunahing linya - ang lahat ay tila isang pamilyar na pamilyar. Bagaman ang sitwasyon mismo ay magkakaiba, ang pang-emosyonal na sangkap ng babaeng may-akda ay ayon sa kaugalian na mas malakas, hindi katulad ng linya ng pakikipagsapalaran, na mas dinamiko at mas kanais-nais na nagtatakda ng kuwento ng klasiko.
Kinakailangan bang maghanap ng bago kapag ang mambabasa ay may dose-dosenang mga nobela na Dumas na magagamit niya (at mayroon pa ring Druon at isang bilang ng iba pang mga katulad na manunulat na tumayo sa pagsubok ng oras)? Dito kakailanganin mong magpasya sa iyong sarili. Ngunit, kung may umuusbong na naturang pagnanasa, may mga pagkakataon. Sa katunayan, sa dalawampu't isang siglo, ang mga libro ay patuloy na nilikha, kasama ang pseudo-makasaysayang genre, na nagpapahiwatig ng isang halo ng katotohanan at kasinungalingan sa proporsyon mula isa hanggang isa hanggang sa kawalang-hanggan.
