Si Evgenia Valerievna Smolyaninova ay lumaki na nakikinig sa mga kanta ng kanyang ina, naghahanda na maging isang piyanista. Ang kanyang karagdagang kapalaran ay binago ng matandang manunulat ng kanta, na nagbigay ng interes sa batang babae sa istilo ng pagganap ng mga katutubong awit. Pag-aaral sa mga naturang tagapalabas, si E. Smolyaninova ay bumuo ng kanyang sariling estilo, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pakikinig hindi sa musika, ngunit sa kanyang kaluluwa.
Mula sa talambuhay
Si Evgenia Valerievna Smolyaninova ay ipinanganak noong 1964 sa Novokuznetsk. Ang pamilya ay lumipat sa Kemerovo. Nagturo ng wikang banyaga si Inay at maganda ang pagkanta. Inamin ni Evgenia na ang kanyang tinig ay nagmula sa kanyang ina at mula sa kanyang lola sa ama. Si Itay ay isang propesyonal na atleta, guro-tagapagsanay. Nag-aral siya sa isang music school, pagkatapos ay sa isang music school sa Leningrad. Sa kanyang pag-aaral, siya ay gumanap bilang isang mang-aawit sa kauna-unahang pagkakataon. Sa panahon ng mga ekspedisyon ng alamat ay nakakolekta siya ng mga awiting bayan. Natuklasan niya ang maraming nakalimutang pag-ibig sa mga archive.
Bisperas ng isang malikhaing karera
Ang tadhana ng pagkanta ni Evgenia Smolyaninova ay nagsimula sa isang pagkakilala sa mga awiting bayan na ginanap ni Olga Fedoseevna Sergeeva. Ang batang babae ay nagulat sa kanyang pagganap, at dumating ang isang sandali nang sa loob ng 3 taon ay hindi siya maaaring huminahon at mabuhay na may pagnanasang kumanta sa parehong paraan, upang ang mga tagapakinig ay magpasaya ng kanilang kaluluwa at hindi mapahiyang umiyak. At nagawang muling magpakatawang-tao ng Evgenia. Nang siya ay dumating sa matandang babaeng ito at maglagay ng disc kasama ang kanyang mga kanta, sinabi niya na siya mismo ang kumakanta nito. Nang maihayag ang katotohanan, natuwa ang babae, at sinabi niya na walang nangangailangan ng ganoong mga kanta. Ang matandang babaeng ito ay hindi na buhay, at ang mga kanta ni Eugenia ay in demand.
Harmony ng kaluluwa
Sa ilang lawak, idinagdag ng sinehan ang kanyang katanyagan. Nagsimula siyang kumanta ng mga romansa, binibigkas ang mga papel ng mga tagaganap. Nag-star siya sa mga pelikula:
Ngunit umibig siya sa pagkanta para sa isang bukas na madla, kung saan ang kanyang pagganap ay isang emosyonal na pagganap at ito ang pakiramdam niya tulad ng isang artista. Nasa bulwagan na nararamdaman niya ang pagkakaisa sa kanyang kaluluwa. Para sa kanya, ang isang buhay na tao ay mahalaga, ang mahalaga ay kung ano ang ipinapasa mula sa isang kaluluwa patungo sa isa pa, ang paglilinis ng luha ay mahalaga, tulad ng mga mayroon siya noong nakikinig siya sa matandang babaeng nagbigay ng kanyang mga pakpak.
Ang musikal na hitsura ng mang-aawit
Ginawa ni E. Smolyaninova ang kanyang natatanging at kapansin-pansin na kababalaghan sa kulturang musikal ng unang dalawang dekada ng ika-20 siglo ng kanyang hugis na kampanilya, pilak, banayad at nanginginig na boses at pagganap. Ang pakikinig sa kanya, iniisip ng isang tao - saan siya galing: mula sa Sinaunang Russia o mula sa Silver Age, mula sa nawala na Russia o mula sa Russia-dream. Ang kanyang repertoire ay mayaman at iba-iba: mga katutubong kanta, pag-ibig, mga espiritwal na tula at balada, tango, atbp. Ang kanyang tinig ay maririnig at namumulaklak na mga halaman, at ilaw ng bituin sa bintana, at pagdarasal, at pagpapala, at pagluluto. Ang mga nakikinig sa kanyang pag-awit ay kumakatawan sa lahat ng mga kulay ng buhay: kung paano sumugod ang matapang na troika, kung paano ang pag-agos ng snowstorm, kung paano sumabog ang mga alon, kung paano malakas ang pagbuhos ng lark, kung paano pinapakalma ng ina ang sanggol, at nangangarap siya ng mga himala. Kinakanta niya ang mismong buhay ng mga tao. At ang kanta at buhay ng Russia ay hindi mapaghihiwalay.
Mga kanta ng kanyang kaluluwa
Ang mga gawa tungkol sa pag-ibig at panalangin ng ina ay isang tradisyonal na tema ng kanta, dahil ang ina ay buhay, ito ang ating lahat na mayroon tayo. Kung wala siya, nang walang pag-aalaga niya sa pagkabata, masama ito. Bilang isang may sapat na gulang, ang isang tao ay nagsisimulang maunawaan nang higit sa lawak ang kahalagahan ng kamag-anak na ito sa kanyang buhay. Mas madali para sa isang tao kung mayroon siyang isang ina na nagdarasal para sa kanya, kahit na para sa isang may sapat na gulang.
Sa isang buwan na gabi ng taglamig at unang bahagi ng tagsibol, ang tunog ng isang kampanilya ay nagpapaalala hindi lamang sa masayang pagpupulong ng dalawang magkasintahan. Ang buhay ay maaaring magbago bigla, at naghiwalay sila, dahil iba ang naging kapalaran: ang minamahal ay nagpunta sa karibal.
A. S. Nagsusulat si Pushkin tungkol sa A. P. Si Kern, kung kanino siya nagmamahal. Tinawag niya ang pagpupulong sa kanya "isang kahanga-hangang sandali." Ang makata ay nagpunta sa kanyang tinubuang bayan, siya ay nasa isang sekular na lipunan, ngunit iniisip pa rin siya. Pagkatapos ang mga pangyayaring naganap sa kanyang buhay ay nagpalabo sa kanyang imahe. Sa isang liblib na pagkatapon, ang kanyang buhay ay madilim. Nang muling makilala ng may-akda ang babae, muling nabuhay ang pandama.
Mahirap magsulat, kumanta, mag-isip tungkol sa pagnanasa ng tao. Tulad ng mga pangarap na totoo, kaya't ang mga hindi pangarap na pangarap ay hindi mawawala saanman. Madalas silang mukhang mga alaala sa kaluluwa ng isang tao at natutunaw tulad ng mga snowflake.
Alam na ang ninong ay ang ninang, ang babaeng naging ina ng bata na nabinyagan. Sa mga lugar sa kanayunan, kung saan maliit ang populasyon, maraming tao ang nagiging ninong - malalapit na tao, halos kamag-anak. Sa kanta, ang tsismis ay bumaling sa iba pa na may kahilingan na huwag kalimutan siya: dalhin siya sa hardin para sa mga bulaklak upang siya ay makapaghabi ng korona. Nagreklamo siya na ang kanyang korona, naglagay ng tubig, ay nalunod. Nagrereklamo siya tungkol sa kanyang pag-iisa at hinihiling sa mga tsismis na huwag siyang ipagkait sa kanya ng pagmamahal.
Ang memorya ng puso, ang memorya ng kaluluwa ng tao ay nakaayos nang gayon paulit-ulit na binabalik siya sa nakaraan. Parehas itong masakit at kung minsan ay kakaiba. Kadalasan ang isang tao ay pinupuna ang kanyang sarili para sa isang bagay. Marahil, ganito dapat, sapagkat ang tao ay hindi artipisyal na katalinuhan. Ang tanong ay - bakit lumilitaw ang mga alaala? - ay laging umiiral. Para sa tao ay isang naalalang pagkatao.
Mula sa personal na buhay
Ang anak na lalaki ni E. Smolyaninova ay si Svyatoslav. Bilang isang propesyonal na musikero at guro ng paaralan ng mga kasanayan sa gitara, tagasulat ng senaryo, nakikilahok siya sa mga aktibidad sa konsyerto. Kasama niya si Evgenia Valerievna. Naging gustung-gusto kong tumugtog ng gitara mula pagkabata, siya ay isang guro na ngayon, sa ikatlong henerasyon. Nasisiyahan siya sa pagtuturo bilang isang proseso ng kaisipan at emosyonal pati na rin ang pagganap sa entablado.
Nakikinig sa iyong kaluluwa
Si E. Smolyaninova, na sa kanyang pagkabata ay pinangarap na maging isang piyanista, ay pinasikat ng kapalaran na ipagpatuloy ang mga tradisyon ng katutubong pagkanta, na kung saan, tulad ng sinabi niya, nasisiyahan siya. Sinulat ni M. Tsvetaeva na hindi siya nakikinig sa musika, ngunit sa kanyang kaluluwa. Ang mga salitang ito ng makata ay ang kredito ng mang-aawit. Ang pagkamalikhain ng "kristal na tinig ng Russia" ay nagpapatuloy.
