Para sa bawat Orthodox Christian, bilang karagdagan sa pangunahing mga piyesta opisyal sa simbahan, na ipinagdiriwang ng kaganapan ng Church of Christ, mayroon ding mga espesyal na personal na hindi malilimutang mga petsa. Ang mga pagdiriwang na ito ay may kasamang mga pagdiriwang sa araw ng pangalan.
Kadalasan, itinuturing ng isang Orthodox Christian ang kanyang kaarawan bilang isang ordinaryong petsa sa kalendaryo. Gayunpaman, hindi dapat sabihin ng isa na ang mga personal na piyesta opisyal ay alien sa isang naniniwala. Ang pagdiriwang ng memorya at paggalang ng Iglesya ng santo, na ang pangalan ay pinangalanan ang tao, ay tinawag sa tradisyon ng mga Kristiyano na pangalang araw. Maraming mga tao mismo ang tumatawag sa mga kaarawan sa ganitong paraan, na tumatawag sa isang tao ng kaarawan, ngunit ang kasanayang ito ay hindi ganap na naaangkop.
Ipinagdiriwang ng Kristiyano ang araw ng kanyang pangalan sa isang espesyal na pagdiriwang. Ang pinakamahusay na paraan upang "ipagdiwang" ang holiday na ito ay ang pakikilahok ng isang naniniwala sa sakramento ng pakikipag-isa, kung saan ang isang tao ay nakikipag-usap sa Diyos. Kung ang isang Kristiyano ay naninirahan sa isang lungsod na may isang simbahan, kung saan ang banal na mga serbisyo ay ginaganap araw-araw, kung gayon ang pakikipag-isa sa araw ng pangalang araw ay makatotohanang. Kinakailangan lamang na sapat na maghanda para sa sakramento alinsunod sa mga canon na inaalok ng Simbahan (tatlong araw na pag-aayuno, pagtatapat, panuntunan sa panalangin).
Matapos matanggap ang pakikipag-isa sa araw ng pangalan araw, ang isang mananampalataya ay maaaring magtipon ng mga kaibigan, mag-ayos ng isang hapunan o tanghalian - iyon ay, ipagdiwang ang kanyang araw ng kanyang pangalan sa loob ng balangkas ng kabanalan.
Kung hindi posible na makilahok sa Eukaristiya sa araw ng pangalan, pagkatapos ay dapat igalang ng mananampalataya ang memorya ng kanyang santo sa pamamagitan ng pagdarasal sa kanya. Maaari mong basahin ang isang akathist o isang canon sa isang santo. Sa kasalukuyan, ang mga teksto ng akathist at canons para sa maraming deboto ng kabanalan ay malayang magagamit sa Internet (kung sakaling ang mga teksto na ito ay wala sa libro ng panalangin). Minsan may problema sa pagbabasa ng canon ng mga lokal na iginagalang na mga banal (hindi sila kahit sa buong mundo na web). Sa kasong ito, mababasa ng isang pangkalahatang kanon ang santo ayon sa pagkakasunud-sunod ng kabanalan ng huli, halimbawa, ang kanon sa santo, santo, matuwid, atbp.
Ito ay kapaki-pakinabang para sa isang Kristiyano na gugulin ang kanyang pangalan araw sa pagbabasa ng mga teksto ng Banal na Banal na Kasulatan, ang mga nilikha ng mga banal na ama. Kung mayroong isang buhay ng iyong santo, kung gayon ang pangalang araw ay mas mahusay kaysa dati para sa pagbabasa ng talambuhay ng makalangit na tagapagtaguyod, na naglalarawan ng kanyang mga gawaing espiritwal at tagubilin sa isang maka-Diyos na buhay.
Ito ay lumabas na sa araw ng araw ng pangalan, isang taong Orthodokso, na nakakaranas ng espesyal na espiritwal na kagalakan, ay naghahangad na magtalaga ng oras sa mga banal na hangarin. Gayunpaman, hindi ito isang dahilan upang isara ang sarili mula sa mundo. Posibleng posible na ipagdiwang ang petsang ito kasama ang iyong mga kaibigan, ang pangunahing bagay ay ang mga pagdiriwang na ito ay hindi naging kasiyahan at kalaswaan.
Ang isang mananampalatayang Orthodox ay dapat tandaan: kung ang araw ng pangalan ay bumagsak sa isang mabilis na araw, kung gayon ang piyesta opisyal na ito ay hindi isang dahilan para mag-ayuno. Kung ang mabilis ay hindi mahigpit (hindi Mahusay o Dormition), pagkatapos ay pinapayagan ang pagkain ng isda.
