Ang kagandahan ay maaaring maging ibang-iba: ang kagandahan ng tunog, salita, imahe, amoy. Ngunit ang bawat isa sa mga uri ng kagandahan ay pinag-isa ng ilang mga karaniwang katangian - dapat itong maging maayos, balansehin, pinaghihinalaang isang solong, kumpleto.
Ano ang kagandahan? Bakit, kapag tumitingin sa isang bagay mula sa aming pananaw, isang magandang puso ng tao ang nagsisimulang tumalo nang mas mabilis, at luha ang tumulo sa kanyang mga mata? Bakit, sa kabila ng katotohanang ang mga canon ng kagandahan ay paulit-ulit na nagbago, mayroon pa ring mga bagay na ang kagandahan ay itinuturing na ganap para sa anumang kultura at anumang oras? Kahit na sa sinaunang mundo, ang kagandahan ay naiugnay sa kabanalan, iyon ay, ang pinakamataas na sukat ng pag-unawa at pananaw, ang materialized na kahulugan ng uniberso (sinabi ni Socrates na ang kagandahan ay isang kategorya ng kamalayan at pag-iisip). Sinubukan nang maunawaan ng mga sinaunang may-akda kung saan pinaghihiwalay ng linya ang maganda mula sa maganda, at ang maganda mula sa banal. Nasaan ang pangangalaga na nagbibigay-daan sa iyo upang lumikha ng isang bagay na lampas sa pang-unawa ng tao? At mayroong isang karagdagang kahulugan dito na maaaring ipaliwanag ang pagkakaroon ng tao at ang kanyang mas mataas na layunin? At posible bang maunawaan ang kahulugan na ito? Naniniwala si Plato na bago ipanganak, ang isang tao ay nasa kagandahan at kadalisayan ng pag-iisip. At pagkatapos ng kapanganakan, sa buong buhay niya ay sinubukan niyang bumalik sa banal na estado na ito, na nawala sa pagsilang. Ang kagandahan, lalo na puno ng sagradong kahulugan, ay nakaligtas sa pag-uusig sa Gitnang, Mga Magdamagang Edad, kung kailan ang lahat ng magaganda ay itinuring na nagmula sa diyablo, na tuso upang tuksuhin ang karaniwang tao. Hindi gaanong banal at mas maliwanag, magarbo, bongga ang inilagay sa konseptong ito. Ang kagandahan ay nawala ang malalim nitong kahulugan ng pilosopiya at naging sukatan ng mga hinahangad at mithiin ng tao. Kung ang isang malaking bilang ng mga tao ay nais na magtataglay nito o ng bagay na iyon, nangangahulugan ito na ito ay maganda. Iyon ay, nagkaroon ng isang pagpapalit ng mga konsepto. Gayundin, huwag malito ang kagandahan sa fashion. Halimbawa Tulad ng fashion for stoutness, na kinanta ni Rubens, ay walang iba kundi isang pagkilala sa mga taong nabubuhay nang sagana, at hindi mula sa kamay hanggang sa bibig, tulad ng karamihan sa mga tao sa panahong iyon. Ngayon ay sinusubukan ng sangkatauhan na ibalik ang orihinal, dalisay na pakiramdam ng kagandahan Hinahanap namin ito sa pagpipinta at panitikan, musika at drama. Sapagkat tayo, tulad ng ating mga ninuno, ay naniniwala na ang kagandahan ay ang sagot sa tanong kung bakit tayo naroroon, ano ang ating hangarin, saan tayo pupunta at kung ginagawa natin ito ng tama. Ang kagandahan ay banal. Ang mga taong lumilikha o may kamalayan sa kagandahan ay medyo lumalapit sa pag-unawa sa sagot sa pinakamahalagang katanungan. Iyon ang dahilan kung bakit natural para sa isang tao na ma-diyos ang kagandahan.
