Ang tradisyon ng paggunita sa mga patay ay mayroon na mula pa noong sinaunang panahon. Sa simbahang Kristiyano, ang alaala ay binubuo ng pagbigkas ng mga espesyal na panalangin sa ilang mga araw. Kahit na ang mga nakatuon na materyalista na hindi naniniwala sa isang kabilang buhay ay nagmamasid sa ilang mga ritwal, tulad ng pagbisita sa isang sementeryo.
Sa modernong mundo, ang dalawang uri ng mga tradisyon na pang-alaala ay maaaring makilala. Ang ilang mga kaugalian ay naiugnay sa mga monotheistic religion sa mundo (Kristiyanismo, Islam), habang ang iba ay mas matanda kaysa sa mga relihiyong ito. Kapansin-pansin na kahit na ang mga ateyista ay sumusunod sa mga sinaunang, paganong tradisyon - upang ayusin ang isang pang-alaala na pagkain sa araw ng libing, at kalaunan sa anibersaryo ng kamatayan. Ang pagpapabaya sa mga tradisyong ito ay itinuturing na walang paggalang sa memorya ng namatay.
Tradisyong Kristiyano
Nakaugalian para sa mga Kristiyano na gunitain ang mga patay sa pangatlo, ikasiyam at apatnapung araw pagkatapos ng kamatayan, pati na rin sa anibersaryo nito. Sa mga araw na ito, ang mga kamag-anak ng namatay ay bumisita sa kanyang libingan, kung saan ipinagdarasal nila ang kaluluwa ng namatay at nagsagawa ng litiya. Ang isang maikling ritwal ng litiya ay maaaring gampanan ng isang karaniwang tao; ang isang pari ay inanyayahan na magsagawa ng isang buong ritwal.
Ang tradisyon ng paggunita sa mga patay sa mga araw na ito ay nauugnay sa ideyang Kristiyano tungkol sa posthumous pagkakaroon ng kaluluwa. Pinaniniwalaang ang kaluluwa ay nasa lupa hanggang sa ikatlong araw, at pagkatapos ay umakyat sa Langit. Ang panahong ito ay naiugnay sa tatlong araw na muling pagkabuhay ni Jesucristo.
Hanggang sa ikasiyam na araw, pinag-iisipan ng kaluluwa ang kagandahan ng Paraiso at nagagalak sa hinaharap na kaligayahan kung ito ay isang matuwid na kaluluwa, o nagdadalamhati kung ang mga kasalanan ng taong ito ay mabigat. Sa ikasiyam na araw, ang kaluluwa ay lilitaw sa harap ng trono ng Kataastaasan.
Sa ikaapatnapung araw, ang kaluluwa ay muling lilitaw upang sumamba sa Diyos, at sa sandaling ito ang kapalaran nito ay natutukoy hanggang sa Huling Paghuhukom. Ang paggunita sa namatay ay ginaganap din sa anibersaryo ng kanyang kamatayan, sapagkat ito ang araw ng kanyang kapanganakan sa isang bago, buhay na walang hanggan.
Tradisyong pre-Christian
Kabilang sa mga tradisyong pre-Kristiyano ng paggunita sa mga patay, ang pangunahing lugar ay sinasakop ng paggunita - isang piyesta na isinaayos pagkatapos ng libing. Ang kakaibang uri ng kaganapang ito ay ang sinuman ay maaaring puntahan ito, kahit na dumating ang isang estranghero, tatanggapin nila siya at hindi tanungin kung sino siya at kung sino ang namatay na tao.
Sa isang tiyak na lawak, natutupad ng mga gunita ang isang pagpapaandar ng psychotherapeutic: habang naghahanda ng isang kapistahan, ang mga taong nalulungkot ay nakikibahagi sa masiglang aktibidad, na sa ilang sukat ay nakakagambala sa kanila mula sa mahirap na karanasan. Ngunit ang pangunahing kahulugan ng paggunita ay mas malalim.
Para sa sinaunang tao, ang pagkain ay higit sa isang suplemento para sa mga nutrisyon. Ang isang magalang na pag-uugali sa apoy kung saan ito niluto ay inilipat sa pagkain, at ang apoy, ang apuyan, ay ang sentro ng tirahan at ang pamayanan ng mga tribo, na pinagsama. Samakatuwid, isang pinagsamang pagkain ang nagsemento ng pagkakaisa ng angkan, kahit na ang isang estranghero ay isang kamag-anak.
Ang kamatayan ay pinaghihinalaang bilang isang paglabag sa pagkakaisa ng angkan - pagkatapos ng lahat, hinila nito ang isang tao sa komunidad ng angkan. Ang pagkakaisa na ito ay agad na naibalik sa tulong ng isang pinagsamang pagkain, kung saan, pinaniniwalaan, ang namatay ay hindi nakikita. Kaya't mayroong mga piyesta ng libing - mga piyesta ng libing, na pinapanatili pa rin sa anyo ng paggunita. Kahit na sa modernong mundo, sa mga libing, minsan ay naglalagay sila ng isang baso ng alak o bodka sa mesa at naglalagay ng isang piraso ng tinapay na hindi nahahawakan ng sinuman - isang "gamutin" para sa namatay. Ito ang orihinal na kahulugan ng tradisyon ng paggunita sa mga namatay.
