Ang sikolohikal na pagkalat ng mga mores ng penitentiary system sa modernong lipunang Russia ay dahil sa ang katunayan na sa kanilang pang-araw-araw, pang-araw-araw na karanasan, ang sinumang mamamayan ay hindi maiiwasan sa katotohanang haharapin niya ang kawalan ng lakas na nauugnay sa mga taong may kapangyarihan.
Ang mga pinagmulan ng pagtagos ng mga batas sa bilangguan at konsepto sa pang-araw-araw na buhay ng mga mamamayan ng Russia na walang personal na karanasan sa pagkabilanggo, siyempre, ay maaaring hanapin sa kasaysayan ng bansa, kung saan hindi kahit na ang bawat pangalawang tao ay may pagkakataong maging inosenteng nahatulan, ngunit lahat sa pangkalahatan.
Sapagkat sa ikaanim na bahagi ng lupa, sa loob ng maraming dekada, ang pagtatanggol ng karapatang pantao at ang pagpapalagay na walang kasalanan ay tinitingnan bilang kahina-hinala sa kanilang sarili.
Kasaysayan ng isyu
Sa mahabang panahon ng teroristang Soviet Stalinist, walang isang pamilya na kahit papaano ay hindi nakipag-ugnay sa zone: alinman sa mga bilanggo - kamag-anak, kaibigan at kamag-anak, o mula sa mga guwardya - mga taong naglilingkod sa nasisirang sistema ng GULAG. Ang mga tao ay ipinanganak, lumaki at lumaki, isang paraan o iba pang pang-araw-araw na puspos ng pang-araw-araw, pang-araw-araw na karanasan sa paggampanin, na nakapaloob sa sistemang coordinate na "binabantayan". Ang buong bansa ay nanirahan "sa zone, sa kampo."
Mula sa sistemang ito, ang mga patakaran ng buhay ayon sa "mga konsepto ng bilangguan" ay tumagos sa lipunan, na binubuo ng maraming mga postulate: ang kulto ng kapangyarihan, ang kulto ng baluktot na hustisya, na kasama ang kulto ng parusa sa hustisya, ang pag-romantiko ng imahe ng isang taong nabilanggo, "itinapon mula sa kulungan".
Modernidad
Ang mga sosyolohikal na pag-aaral na isinagawa sa mga nagdaang taon ay nagpapakita na sa average na mga numero para sa kabuuang bilang ng mga bilanggo - mula sa 850,000 katao bawat taon (plus / minus) - sa kasalukuyan, karamihan sa populasyon ng Russia ay walang direktang karanasan sa bilangguan. Sa parehong oras, mayroong pangkalahatang kaalaman, na nakumpirma ng data ng istatistika, na ang sistemang panghukuman ng Russia ay eksklusibo na gumagana para sa paghatol at sa 0.7% lamang ng mga kaso para sa pagpawalang-sala. Iyon ay, na nahulog sa mga millstones ng modernong sistema ng panghukuman ng Russia, malamang na hindi maiwasan ang iba't ibang mga tuntunin ng pagkabilanggo. Samakatuwid, ang matandang salawikain ng Russia na "huwag talikuran ang bilangguan at ang bag" ay may kaugnayan sa kasalukuyang oras.
Ang mga konsepto ng bilangguan ng "hustisya" ay kumikilos bilang isang uri ng kahalili sa mga katawang estado ng hustisya. Ang isang ninong na malulutas ang mga problema ng isang tao na lumingon sa kanya nang may hustisya, sa pamamagitan ng kanyang mga superbisor o sa tulong ng "mga magnanakaw sa batas", mula sa isang sikolohikal na pananaw, ay hindi maaaring maging hindi nakakaakit.
Samakatuwid, bilang karagdagan sa mga layunin na sangkap na nakakaapekto sa pagkalat ng mga konsepto ng kampo-bilangguan, mayroon ding mga paksa. Halimbawa, tulad ng paglipat ng bokabularyo ng zone ng bilangguan sa retorika ng mga may mataas na opisyal, ang pinakamataas na awtoridad sa politika, na nagsusumikap na magsalita sa isang wika na maunawaan ng mga mamamayan - ang wika ng kanilang bansa.
Ang ugali na ito ay hindi rin nag-aambag sa pagpapabuti ng sitwasyong sikolohikal, dahil sa ganitong paraan ang isang matagal na zombification ay nagaganap, na isinasawsaw ang kamalayan ng karamihan ng mga nahahalal sa typology ng zone. At sa ganitong paraan din, ang mga awtoridad ay kusang loob o hindi sinasadya na magbigay ng isang senyas sa lipunan na tinatrato nila ang mga mamamayan ng kanilang bansa bilang pinuno ng penitentiary system sa nahatulan na tao. At sa zone typology, tulad ng nabanggit sa itaas, ang lahat ay simple sa konsepto at isang primitive hierarchical setting ay nagpapatakbo: ang isang ninong ay isang taong pinagkalooban ng kapangyarihan, tagapagpatupad ng mga kapangyarihan at isang bilanggo.
Ang pag-unlad na sibilisasyon sa mga maunlad na demokratikong bansa ay sinusubukan sa loob ng maraming mga dekada upang ipakilala ang isang humanistic tendency sa ligal na ugnayan sa pagitan ng lipunan at ng estado. Ang mga kalakaran na ito ay batay sa liberalisasyon ng mga rehimeng pampulitika at batas kriminal. Sa mga nagdaang taon, ang mga katawan ng pambatasan ng Russia ay kumuha ng ibang landas, kanilang sariling paraan - sa pamamagitan ng paghigpit ng parehong batas na kriminal at lalong paghihigpit sa iba pang mga karapatan at kalayaan. Ang pambatasang pagpipigil ay sikolohikal na umaabot sa pag-uugali ng pag-uugali ng mga mamamayan na hindi nararamdaman ang proteksyon ng pambatasan upang humingi ng iba pang proteksyon. Samakatuwid, nang walang isang pangkalahatang humanization ng kamalayan ng buong lipunan - mula sa itaas hanggang sa ibaba - hindi maaaring asahan ang isang lipulin ng mga baluktot na batas na konseptwal na bilangguan.
