Ang Christmastide, o mga Banal na araw, ay ang panahon na nagsisimula pagkatapos ng pagdiriwang ng Orthodox ng Kapanganakan ni Kristo (Enero 7) at tumatagal hanggang sa kapistahan ng Epiphany, o Epiphany, na ipinagdiriwang ng mga Kristiyano noong Enero 19.
Bago pa man dumating ang Kristiyanismo sa Russia, ang Christmastide ay ipinagdiriwang noong Enero ng mga pagano. Bilang parangal sa diyos na si Svyatovit, o Perun, nag-organisa ang mga Slav ng malawak na kasiyahan na may kasaganaan ng masasarap na pagkain, na inaasahan nilang mapayapa ang mabibigat na diyos. Pinaniniwalaan na sa panahon ng Pasko, si Perun ay bumababa sa mundo at masaganang nagtatanghal sa mga laluwalhati sa kanya.
Matapos mabinyagan si Rus at ang malawakang pagpapalaganap ng Luma at Bagong Tipan, ang pagdiriwang ng Christmastide ay nakakuha ng isang bagong relihiyosong tauhan. Ang mga santo, o araw ng kapistahan, ay mula ngayon na nakatuon sa dakilang kaganapan - ang Kapanganakan ni Kristo. Sa mga araw na ito, naghanda sila ng isang espesyal na pagkain - kutya, nagsindi ng apoy o nagsindi ng kandila na sumasagisag sa ilaw ng Star of Bethlehem, at kinanta ang troparion ng Pasko.
Sa kabila ng pag-usbong ng mga bagong ritwal at tradisyon ng piyesta opisyal, ang dating mga pundasyong Christmastide ay halos hindi nakalimutan. Mula taon hanggang taon, mula siglo hanggang siglo sa panahon ng Christmastide, ang mga naninirahan sa Russia ay nagpatuloy, tulad ng kanilang mga lolo at lolo, upang obserbahan ang ilang mga kaugalian at mga karatulang parangal. Kaya, upang maiwasan ang isang kahila-hilakbot na parusa sa langit, imposibleng gumana, lalo na upang paikutin. Pagkatapos ng hapunan, kinakailangan na iwan ang mga natitirang pagkain sa mesa: para sa mga namatay na kamag-anak, na ang mga kaluluwa, ayon sa alamat, ay bumisita sa nabubuhay sa simula ng Enero. Ang pagkain ay nakakalat sa ilalim ng mga bintana, at ang mga sunog ay sinunog sa mga gate ng sementeryo upang ang mga patay ay hindi mawala.
Nakikipagpunyagi sa mga labi ng paganismo, ipinagbabawal ng Orthodox Church noong panahon ni Peter the Great "sa bisperas ng Kapanganakan ni Kristo at sa panahon ng Christmastide na magsimula, ayon sa mga dating alamat ng idolatrous, mga laro at, nagbibihis ng mga robe na idolo, sumasayaw sa mga kalye at kumakanta ng mga nakakaakit na kanta. " Ito ay tungkol sa mga tanyag na carol, na nakaligtas hanggang ngayon, at kung saan ngayon ang mga pari ay higit na mapagparaya.
Ang isa pang seryosong pagbabawal ng simbahan ay ipinataw sa kapalaran, na karaniwan sa mga kabataan sa panahon ng Pasko. Gayunpaman, ang tradisyong ito ay naging mahinahon: hanggang ngayon, mula Enero 7 hanggang 19 sa Russia, ang mga batang babae ay nagbuhos ng tinunaw na waks sa tubig, sinusubukan na makilala ang mga balangkas ng kanilang hinaharap dito, at tanungin sa gabi sa kalye ang pangalan ng unang lalaking nakilala nila: ayon sa alamat, magsuot sila ng parehong pangalan na betrothed.
