Posibleng manalangin para sa mga kamag-anak at kaibigan sa bahay, ngunit kung ang klero at mga parokyano ng templo ay sumali sa pagdarasal, ang benepisyo ay magiging mas malaki pa. Maaari itong magawa sa tulong ng mga tala ng simbahan, na binabasa ng mga pari at sexton habang nasa serbisyo.
Panuto
Hakbang 1
Sa bawat templo, sa pasukan o malapit sa tindahan, isang mesa ang karaniwang itinatakda para sa pagsusulat ng mga tala. Mayroong mga panulat, headheads, o mga blangko lamang na papel. Kung walang mga handa nang form, kailangan mong punan ang sheet mo mismo: gumuhit ng isang Orthodokso na krus sa itaas na bahagi nito sa gitna, isulat ang "Sa kalusugan" sa ibaba, at pagkatapos ay isulat ang mga pangalan sa nabasang sulat-kamay. Ayon sa charter ng simbahan, kaugalian na magsulat ng hindi hihigit sa 10 mga pangalan.
Hakbang 2
Tumukoy ng mga pangalan sa genitive at walang mga pagpapaikli. Mag-iwan ng isang maliit na indent sa kaliwa para sa mga tala: "bata." sanggol, "neg." kabataan, "hindi tamad," iyon ay, buntis Nagsusulat sila tungkol sa isang may sakit na "may sakit." (May sakit), tungkol sa manlalakbay - "paglalakbay." (naglalakbay). Minsan hindi lahat ng mga miyembro ng pamilya ay nakalista, ngunit ang mga pinuno lamang ng pamilya, halimbawa, Vladimir na may mga kamag-anak. Ang isang ina na may anak ay naitala tulad ng sumusunod: "(pangalan ng ina) na may isang anak."
Hakbang 3
Bago alalahanin ang isang tao, dapat mong tiyakin na ang tao ay nabinyagan, at isulat ang pangalang ibinigay sa kanya noong nabinyagan. Halimbawa, hindi Yegor, ngunit si Georgy, hindi si Svetlana, ngunit si Fotinia.
Hakbang 4
Inihahatid ang mga tala sa tindahan ng simbahan. Maaari kang tanungin kung anong uri ng tala ang iyong isinumite: para sa isang proskomedia o isang regular na tala. Ang maaalala sa proskomedia ay itinuturing na isang espesyal na biyaya, dahil sa bahaging ito ng Liturgy, ang pari, pagkatapos ng bawat pangalan, ay naglalabas ng mga maliit na butil mula sa prosphora, at pagkatapos ay isinasawsaw sila sa Chalice na may Dugo ni Kristo. Ang pagkilos na ito ay sumasagisag sa pagpapakabanal at paglilinis mula sa mga kasalanan.
Hakbang 5
Basahin din ang mga simpleng scrap sa dambana, ngunit nang hindi isinasawsaw ang mga maliit na butil sa Chalice. Karaniwan itong nangyayari sa ikalawang kalahati ng serbisyo, kung ang bawat petisyon ay sinamahan ng mga exclamation ng koro na "Lord maawa ka." Sa sandaling ito, nagbabasa ang pari ng mga tala tungkol sa kalusugan, at ang bawat isa sa mga naroroon sa templo ay nagdarasal para sa kanyang sarili at sa kanyang mga mahal sa buhay.
Hakbang 6
Ang ilang mga simbahan ay tumatanggap ng mga naka-customize na tala. Naiiba ang mga ito mula sa mga isinumite sa proskomedia na binabasa hindi lamang bago ang trono at sa mga litanies (mga petisyon sa panalangin), kundi pati na rin sa paglilingkod sa panalangin. Kapag ginaganap ang paglilingkod na ito, ang mga parokyano ay humihiling sa Panginoon, Ina ng Diyos at mga santo para sa pagkakaloob ng awa, at nagpapasalamat din sa Diyos para sa lahat ng mga pagpapalang ipinadala Niya. Ang mga tala para sa paglilingkod sa panalangin ay maaaring iwanang sa bangko o ibigay sa isa sa mga ministro bago magsimula ang pagdarasal sa kapulungan.
Hakbang 7
Para sa mga pasyente na may malubhang sakit, pati na rin para sa mga taong nahihirapang sitwasyon sa buhay, nagsumite sila ng isang petisyon para sa isang magpie. Paggunitain sila ng iglesya sa bawat serbisyo sa loob ng apatnapung araw. Sa kasong ito, hindi kinakailangan ng isang espesyal na tala, ang pangalan ng tao ay mailalagay sa isang espesyal na kuwaderno sa bench.
Hakbang 8
Ang halaga ng donasyon para sa lahat ng uri ng mga petisyon ay nag-iiba depende sa pagnanasa at kakayahan ng Kristiyano. Ngunit upang maiwasan ang kawalan ng katiyakan, kinakailangan na singilin ang isang nakapirming bayarin. Ang mga ipinasadyang tala at mga nabasa sa isang proskomedia ay karaniwang mas mahal kaysa sa mga simpleng, at maaaring isama sa isang magpie ang gastos ng maraming nakarehistrong tala.
