Sa Kristiyanismo, mula pa noong sinaunang panahon, nagkaroon ng tradisyon ng pagdarasal para sa mga nabubuhay at mga patay. Ang bawat taong Orthodokso ay laging may pagkakataon na sumali sa dasal na ito sa simbahan sa simbahan. Para sa mismong hangaring ito, ang isang tinatawag na tala (o tala) ay hinahatid sa simbahan para sa paglilingkod sa liturhiko sa mga buhay at mga patay. Ngunit upang gawin nang tama ang lahat, kailangan mong isaalang-alang ang mga sumusunod na kinakailangan sa simbahan.
Panuto
Hakbang 1
Ito ay nagkakahalaga ng pagsusumite ng mga tala tungkol sa paggunita ng mga buhay at patay sa serbisyo sa gabi, o kung nabigo ito sa ilang kadahilanan, maaga sa umaga, bago magsimula ang serbisyo.
Hakbang 2
Upang bumisita sa isang templo o kapilya, kailangan mong ayusin ang iyong sarili sa code ng damit sa templo, ibig sabihin naaangkop na damit: sa partikular, ito ay itinuturing na hindi magastos upang pumasok sa templo sa mga shorts o maikling palda, sa mga damit o T-shirt na may manggas na hindi tumatakip sa mga balikat. Gayundin, huwag magsimba habang lasing o marumi.
Hakbang 3
Bago pumasok sa simbahan, dapat hubarin ng isang lalaki ang kanyang headdress, at ang isang babae ay dapat maglagay ng isang bagay sa kanyang ulo. Sa isang bilang ng mga monasteryo, ang mga kababaihan at batang babae na nasa pantalon ay madalas ding panghinaan ng loob. Gayunpaman, ang malalaking piraso ng tela o simpleng mga palda ay ibinibigay doon upang takpan ang mga binti at baywang. Ngunit hindi sila palaging magiging, upang ilagay ito nang banayad, na sinamahan ng iyong imahe at damit. Kaya't ang perpektong pagpipilian ay ang magkaroon ng angkop na hitsura bago bumisita sa isang templo o monasteryo.
Hakbang 4
Pagkatapos ng pagpasok sa templo, tumawid ka at yumuko patungo sa altar (maaari mo itong gawin ng tatlong beses). Pagkatapos ay pumunta sa kahon ng kandila o sa bookstore. Karaniwan doon, sa mesa, ay isang tumpok ng mga "form" ng memorial (o mga dahon lamang) at mga tool sa pagsulat, ngunit kung sakali, magkaroon ka ng pareho sa kanila. Kailangan mong isulat ang mga pangalan ng mga nais mong magsumite ng isang tala o tala. Sa kasong ito, ang mga nabubuhay na tao ay ipinasok sa isang tala na may nakasulat na "Para sa kalusugan", ang patay - sa isang tala na may inskripsiyong "Para sa kapayapaan" (kung gumagamit ka ng mga ordinaryong blangko na dahon, pagkatapos ay sa kanila sa itaas, sa harap ng mga pangalan, kailangan mong iguhit ang iyong tinukoy na mga inskripsiyon mismo).
Hakbang 5
Sa ilang mga simbahan, ang lahat ng mga pangalan mula sa mga tala ay binibigkas, sa ilan (lalo na sa mga pangunahing piyesta opisyal at tuwing Linggo, kung napakaraming mga tala) - malayo sa lahat. Gayunpaman, hindi na kailangang magalala ng labis tungkol dito. nababasa pa rin ang mga tala na may mga pangalan. At para sa mga tao kung kanino ka nagsumite ng mga tala para sa paggunita sa proskomedia, ang mga maliit na butil ay inalis mula sa prosphora na ginamit para sa Sakramento ng Sakramento, ang pinakamahalagang sakramento ng Simbahang Kristiyano. Kaya sa bahagi ng klero, ang alaala ng liturhiko sa mga may mga pangalan na naipasok mo sa mga tala ay ganap na magagawa.
Hakbang 6
Kasabay ng pagsumite ng mga tala, posible at kahit maligayang pagdating upang bumili ng maraming mga kandila. Isa o dalawa sa mga ito ay maaaring mailagay sa mga kandelero sa gitna ng simbahan, sa harap ng icon ng holiday at / o ng santo na naaalala sa araw na iyon. Bilang karagdagan, maaari kang maglagay ng mga kandila sa harap ng mga icon ng mga santo na ang mga pangalan ay nagdala sa iyo at ng iyong pamilya at mga kaibigan. Ito ay pinaka-maginhawa upang gawin ito bago ang simula o pagkatapos ng pagtatapos ng serbisyo.
Hakbang 7
Na nagsumite ng isang tala, makatuwiran na manatili sa Liturgy (serbisyo sa umaga) at manalangin sa serbisyo, hangga't mayroon kang sapat na lakas at oras. Sa huli, ang pinaka-epektibo sa buhay ay ang mga panalangin, panloob na pagkabalisa, pag-aalaga at pag-ibig ng pinakamalapit na tao para sa bawat isa. At ito, ayon sa mga paniniwalang Kristiyano, lalo na, ay maaaring maisakatuparan kapwa sa liturhiko at sa personal na pagdarasal para sa kanilang mga mahal sa buhay - kapwa nabubuhay at namatay.
