Walang kakulangan ng mga habol at akusasyon laban sa Orthodox Church. Ang isa sa mga pangunahing habol ay ang bayad na sisingilin sa mga simbahan para sa pagganap ng ilang mga sakramento at ritwal, lalo na, para sa sakramento ng binyag.
Ang mga tagausig ay hindi lamang kumbinsido na ang lahat sa iglesya ay dapat gawin nang walang bayad, tinutukoy pa nila ang mga naturang yugto ng Banal na Kasulatang bilang pagpapatalsik sa mga mangangalakal mula sa templo ng Jerusalem ng Tagapagligtas, o ang kaso noong tumanggi si Apostol Pedro na binyagan ang isang tao na nag-alok ng pera para sa binyag. Ang partikular na pagkagalit ay sanhi ng dami: tila na kumukuha sila ng sobra para sa bautismo.
Bakit hindi ka magpabautismo nang libre
Ang mga taong humihiling na ang lahat ay gawin sa mga simbahan nang libre ay hindi maunawaan o hindi nais na maunawaan na ang templo ay isang materyal na bagay na kailangang panatilihin, ayusin, na sa pana-panahon kinakailangan upang makakuha ng mga bagong damit para sa mga pari, kagamitan sa simbahan at libro, langis ay dapat bilhin at insenso. Ang lahat ng ito ay nagkakahalaga ng pera.
Naiintindihan ng mga pari na ang pagbisita sa templo ay hindi dapat maging isang bayad na serbisyo, sapagkat hindi ito magagamit sa lahat. Hindi isang solong simbahan ang kumukuha ng pera para sa pagtatapat, pakikipag-isa, at higit pa para sa presensya mismo sa serbisyo (para sa paghahambing: kailangan mong magbayad para sa isang pag-uusap sa isang psychotherapist o pagdalo sa isang konsyerto). Ngunit may mga kaganapang nagaganap sa buhay ng isang tao minsan lamang: bautismo, kasal, serbisyong libing. Posibleng posible na magbayad nang isang beses.
Sa diwa, ang pagbabayad para sa mga ordenansa at ritwal ay isang donasyon sa templo. Lohikal na hindi magtakda ng isang presyo, ngunit upang anyayahan ang mga tao na magbigay ng pera ayon sa nais nila. Sa ilang mga templo ginagawa nila ito, ngunit kung minsan ang sitwasyong ito ay lumilikha ng isang kakulitan: mahirap para sa mga tao na magpasya kung magkano ang ibibigay, at hiniling nila na masabihan sila ng isang tiyak na halaga. Ang pagtatakda ng isang tiyak na presyo ay makakatulong upang maiwasan ang kakulitan na ito.
Bakit ang mahal
Ang bayad sa mga Parishioner para sa ilang mga ritwal at sakramento, kabilang ang pagbinyag sa mga bata, ay kinakailangan para sa pagpapanatili ng simbahan. Ang mga gastos ay maaaring magkakaiba. Ang pagpapanatili ng isang katedral ay mas mahal kaysa sa isang maliit na simbahan sa labas ng bayan, at kung nais ng mga magulang na binyagan ang kanilang anak sa katedral, dapat silang maging handa na magbayad ng higit pa.
Sa ilang mga simbahan, ang taong nabautismuhan ay binibigyan ng isang pektoral na krus, isang shirt at lahat ng kailangan para sa pagbinyag, at ang halaga ng lahat ng mga item na ito ay kasama sa presyo. Pagkatapos ang bayad para sa bautismo ay maaaring lumagpas sa 1000 rubles, ngunit ang mga magulang ay kailangang bumili pa ng lahat ng kailangan nila. Ang mga gastos sa cash ay magiging pareho, at ang abala ay magiging higit pa.
Dapat pansinin na ang "mahal" at "murang" ay mga paksang paksa, at hindi sila palaging nakasalalay sa antas ng kita. Magbayad ng 1900 p. para sa isang smartphone - "murang", at 500 rubles. para sa binyag ng isang bata - "mahal". Ipinapahiwatig ng pamamaraang ito na ang isang tablet ay mas mahalaga para sa isang tao kaysa sa pag-save ng kaluluwa ng kanyang sariling anak na lalaki o anak na babae.
Siyempre, para sa isang mahirap na pamilya at ang halaga ng 500 rubles. maaaring maging isang nasasalat na suntok sa badyet ng pamilya, ngunit sa kasong ito, maaari mong ipaliwanag ang sitwasyon sa pari - at tiyak na makikilala niya ang kalahati. Kung ang mga taong hindi nakakaranas ng mga paghihirap sa pananalapi ay isinasaalang-alang ang pagbabayad para sa bautismo na isang labis na pag-aaksaya, kung gayon ang pangkalahatang pagbibinyag at ang partikular na pananampalatayang Kristiyano ay hindi isang halaga para sa kanila. Ang posibilidad ng isang Kristiyanong pag-aalaga ng isang bata sa naturang pamilya ay nagtataas ng malubhang pagdududa, na nagdududa sa pagpapayo ng bautismo.
