Ang tubig ng Epipanya ay isa sa pangunahing mga dambana para sa isang Kristiyano. Ito ay itinalaga dalawang beses sa isang taon - sa Epiphany Christmas Eve at sa holiday mismo. Naniniwala ang mga naniniwala na ang tubig na ito ay may mga espesyal na milagrosong katangian.
Ang kapistahan ng Baptism of the Lord ay ipinagdiriwang sa Orthodox Church noong Enero 19 sa isang bagong istilo. Alinsunod dito, sa bisperas (sa ika-18), ang mga serbisyo sa Epiphany ay gaganapin sa mga simbahan ng Orthodox.
Ang tubig, na tinawag na banal na haghiasma, ay itinalaga sa pagtatapos ng liturhiya sa Bisperas ng Pasko ng Epiphany, pati na rin pagkatapos ng serbisyo sa kapistahan mismo ng Epiphany. Ang isang banal na serbisyo na nakatuon sa isang mahusay na makasaysayang kaganapan ay karaniwang nagsisimula sa gabi ng ika-19 ng Enero. Samakatuwid, sa araw ng Epiphany, ang tubig ay karaniwang nagsisimula na itinalaga mga alas-3 ng umaga. Gayunpaman, may kasanayan sa pagdiriwang ng Liturhiya at ng Dakilang Pagpapala ng Tubig sa Enero 19 ng umaga. Sa kasong ito, ang pagtatalaga ng tubig ay nagsisimula sa bandang 11 am. Sa Ehipto ng Epipanya, ang pagtatalaga ng tubig ay nagsisimula sa halos kalahati ng alas onse ng ika-18 ng Enero.
Sa bisperas ng Bisperas ng Pasko ng Epipanya, ang mga espesyal na tangke ay naka-install sa mga simbahan, na puno ng tubig para sa kasunod na pagtatalaga. Mahalagang tandaan na ang tubig sa Bisperas ng Pasko ay medyo mas kaunti, dahil ang mga mananampalataya ay dapat na agad na i-disassemble ang lahat bago ang kapistahan ng Epiphany (ang mga lalagyan ay dapat na walang laman).
Ang seremonya ng dakilang pagtatalaga ng tubig ay nakapaloob sa mga aklat na liturhiko ng buwanang at maligaya na Menaion, pati na rin sa missal. Ang magkakasunod na mahusay na paglalaan ng tubig ay iisa, samakatuwid, hindi masasabing ang tubig ng Soelnik at Epiphany ay magkakaiba-iba. Ang tradisyon ng paghihiwalay ng Epiphany at Epiphany na tubig ay hindi wasto.
Matapos ang pagtatapos ng liturhiya sa Epiphany Bisperas ng Pasko at sa mismong araw ng piyesta opisyal, ang klero ay pumunta sa gitna ng templo o isang tiyak na hangganan ng simbahan upang isagawa ang ritwal ng dakilang paglalaan ng tubig ng Epiphany. Una, ang koro ay kumakanta ng ilang maligaya na stichera na nakatuon sa Pagbibinyag ni Hesu-Kristo, at pagkatapos ay inihayag ng mambabasa ang ilang mga parimias (sipi mula sa Lumang Tipan). Pagkatapos ay darating ang pagbabasa ng isang talata mula sa Apostol at Ebanghelyo. Dagdag dito, binigkas ng pari ang ectinia, na naglalaman ng mga espesyal na petisyon para sa paglalaan ng tubig. Nagbabasa ang pari ng mga panalangin para sa pagtatalaga ng tubig, kung saan inanyayahan niya ang biyaya ng Banal na Espiritu na bumaba sa tubig upang pakabanalin ito. Pagkatapos nito, sa pag-awit ng troparion ng Binyag, ibinaba ng pari ang krus sa tubig. Ang koro sa oras na ito ay umaawit ng troparion na "Sa Jordan, ang Panginoon na bininyagan ka."
Bilang karagdagan, may kasanayan sa pagdaragdag ng tubig mula sa Ilog Jordan sa mga tangke ng tubig. Sinasabi ng Ebanghelyo na sa Jordan ay naganap ang pagbinyag ni Jesucristo.
Matapos makumpleto ang pagtatalaga, ang mga naniniwala ay nagtitipon ng banal na tubig at umuwi.
