Sa tradisyon ng Orthodox, mayroong isang espesyal na araw ng kababaihan, kung saan binabati ng mga mananampalataya ang kanilang mga lola, ina, asawa, anak na babae at lahat ng malalapit na kababaihan. Ang holiday na ito ay tinawag na Araw ng Banal na Myrrh-Bearing Women.
Maraming mga Kristiyanong Orthodokso ay hindi tumutukoy sa petsa ng Marso 8 bilang International Women's Day, na kinondisyon ng kasaysayan ng piyesta opisyal, na naging laganap sa mga taon ng kapangyarihan ng Soviet sa Russia. At ang mismong pangalan ng holiday na "International Women's Day" ay nagkakamali, sapagkat hindi lahat ng mga bansa sa Europa ay iginagalang ang mga kababaihan noong Marso 8.
Para sa mga naniniwala sa Orthodox, mayroong isang espesyal na araw ng kalendaryo, na nagpapahiwatig ng pagbati sa lahat ng patas na kasarian. Ang pagdiriwang na ito ay pinangalanan bilang parangal sa mga banal na kababaihan, na tinatawag na myrrh-bearer sa tradisyon at kultura ng mga Kristiyano.
Ang mga pangalan ng mga babaeng nagdadala ng mira ay ang mga sumusunod: sina Martha at Maria (mga kapatid na babae ng matuwid na si Lazarus), Equal-to-the-Apostol na sina Mary Magdalene, Susanna, Salome, John at Maria Cleopova. Tinawag ng Simbahan ang mga kababaihang ito na myrrh-bearer sapagkat sila ang nais na gampanan ang ritwal na tungkulin sa katawan ng namatay na Tagapagligtas. Ang mga banal na kababaihan ay dapat na magpahid sa katawan ng Panginoong Jesucristo pagkatapos na mailibing ng espesyal na mabangong samyo na tinatawag na kapayapaan. Para dito, maaga sa Sabado ng umaga, ang mga kababaihan ay nagtungo sa libingan ni Cristo.
Pinangalanan ng mga ebanghelista ang mga sumusunod na pangalan ng mga kababaihan na dumating sa Tomb ng Tagapagligtas. Sa Mateo ito ay si Maria Magdalene at "ang iba pang Maria"; Si Marcos ay mayroong Maria Magdalene, Mary Jacobleva (ina ng Apostol na si James mula sa 70), Salome (ina ng mga Apostol na sina Santiago at Juan mula sa 12); Luke - Mary Magdalene, John, Mary (ina ni Jacob), pati na rin ang "iba pang kasama nila"; Si Juan ay mayroong Mary Magdalene.
Tulad ng sinabi ng Banal na Banal na Kasulatan at tradisyon ng Kristiyano, ang mga babaeng ito ay lalo na malapit sa Panginoon, sila ay mga disipulo ng Tagapagligtas. Ang ilan sa mga babaeng nagdadala ng mira pagkatapos ng kamatayan ni Kristo ay nangangaral ng ebanghelyo sa mundo. Kasama rito si Saint Mary Magdalene, para sa kanyang masigasig na pagsisikap na maikalat ang pananampalataya ni Cristo, tinawag siyang Equal-to-the-Saints Church. Kabilang sa iba pang mga nagdadala ng mira ay ang mga ina ng mga banal na apostol. Halimbawa, ang ina ng Apostol na si James (ang unang obispo ng Jerusalem) na si Maria at ang ina ni Juan na Theologian at si Apostol James Zavedeev Salome. Ang mga banal na nagdadala ng mira na sina John at Susanna ay naniniwala kay Cristo pagkatapos ng pangangaral ng Tagapagligtas at sinundan siya. Si Maria Kleopova ay anak ng matuwid na matandang si Joseph na napangasawa mula sa kanyang unang kasal.
Ang lahat ng mga banal na babaeng ito ay nagpakita sa kanilang buhay ng isang halimbawa ng labis na pagmamahal sa Panginoon, kapwa sa panahon ng buhay na Tagapagligtas sa lupa at pagkamatay Niya. Ang mga myrrhbearers ay maaari ding banggitin bilang natitirang mga ina na lumaki ng mga dakilang tao, lalo na ang mga apostol. Samakatuwid, nakikita ng Simbahan sa mga babaeng may-mira ang isang simbolo ng materyalismo.
Sa gayon, sa mga banal na asawa na nagdadala ng mira, ang lahat ng kinakailangang mga katangian ay naipakita na, ayon sa mga rekomendasyon ng Orthodox Church, ay dapat na likas sa lahat ng mga kababaihan (pag-ibig, pagsasakripisyo sa sarili, ang gawa ng pagiging ina). Iyon ang dahilan kung bakit, sa Araw ng Banal na Myrrh-Bearing Wives, ang mga mananampalatayang Orthodokso ay binabati ang lahat ng kanilang malapit at pamilyar na kababaihan, na hinahangad na ang mga naniniwala ng patas na kasarian ay magpainit sa kanilang sarili, tulad ng Myrrh-Bearing Wives, natitirang mga moral na katangian.
Ang memorya ng mga banal na kababaihan na nagdadala ng mira ay itinatag ng Simbahan sa ikatlong Linggo pagkatapos ng Mahal na Araw. Ang mga pagdiriwang na nakatuon sa mga kababaihan ay tumagal ng isang linggo.
