Sa panahon ng pagkakaroon ng sibilisasyon ng tao, ang ideya na ang mga interes ng sangkatauhan ay mas makabuluhan kaysa sa mga interes ng isang indibidwal na estado ay naipahayag nang higit sa isang beses. Ang ilang mga sinaunang pilosopo ng Griyego ay naniniwala na ang isang tao ay dapat pakiramdam tulad ng isang "mamamayan ng mundo."
Kasaysayan ng cosmopolitanism
Ang Cosmopolitanism ay isang kumplikadong mga ideya at pananaw, na kung saan ito ay isang maling akala na ilagay ang interes ng isang bansa o estado kaysa sa lahat ng sangkatauhan. Ang terminong ito mismo ay nagmula sa sinaunang salitang Greek na "cosmopolitan", na literal na nangangahulugang "mamamayan ng mundo." Sa kauna-unahang pagkakataon ginamit ito sa kanyang mga obra ng bantog na pilosopo na si Socrates, bagaman si Diogenes lamang ang nagpasyang tawagan ang kanyang sarili na unang "opisyal" na kosmopolitan.
Ang Cosmopolitanism ay nagmula sa panahon kung kailan nagsasagawa ang Greece ng Digmaang Peloponnesian, at naging, kabaligtaran ng ideolohiyang makabayan. Nagtalo ang mga pilosopo na ang pandaigdigang halaga ng sangkatauhan ay mas mahalaga kaysa sa interes ng mga indibidwal na estado. Sa ilang lawak, ang mga ideya ng cosmopolitanism ay nabuo sa panahon ng Emperyo ng Roma, kung sa isang malawak na teritoryo, ang mga mamamayan ng Roma ay may pantay na mga karapatan at responsibilidad, anuman ang kanilang partikular na lugar ng tirahan. Gayunpaman, hindi ito maaaring tawaging cosmopolitanism nang buo, dahil ang mga Romano ay tutol pa rin sa kanilang mga sarili sa mga naninirahan sa ibang mga estado.
Ang ideolohiya ng cosmopolitanism ay suportado din ng medyebal na Simbahang Katoliko, na naghahangad na pagsamahin ang mga miyembro nito sa ilalim ng pamamahala ng Papa. Gayunpaman, ang iglesya ay hindi nag-angkin na isang nominal na sekular na kapangyarihan, at ang mga tagasunod nito ay maaaring isaalang-alang ang kanilang sarili bilang mga cosmopolitan lamang sa isang espiritwal na kahulugan.
Ang kilusang Mason ay gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-unlad ng mga ideya sa cosmopolitan. Maraming kilalang mga European figure ay Freemason at suportado ang ideya ng isang pandaigdigang estado, ang lahat ng mga mamamayan na magkakaroon ng pantay na mga karapatan at obligasyon nang walang pagsasaalang-alang sa nasyonalidad o pagkamamamayan. Ang pag-unlad ng Freemasonry ay sumabay sa oras sa sentimyento ng pasipista sa lipunang Europa, na humantong sa paglitaw ng ideya ng pagsasama-sama ng mga estado ng Europa, at pagkatapos ay ang buong mundo sa isang solong unyon.
Cosmopolitanism ngayon
Ang proseso ng globalisasyon, na nagsimula noong kalagitnaan ng ika-20 siglo, ay naging isa sa pinakamabisang pagtatangka upang lumikha ng isang "estado sa mundo". Sa pinakamaliit, ang mga residente ng mga miyembrong estado ng European Union ay maaaring isaalang-alang ang kanilang sarili na mga mamamayan ng buong Europa, na may karapatang maglakbay nang walang visa at gumagamit ng isang solong pera. Siyempre, ang bawat estado ay mayroon pa ring sariling mga namamahala na katawan, ngunit sa paglipas ng panahon, ang mga desisyon ng pangkalahatang awtoridad ay nagsisimulang mas mahalaga kaysa sa mga patakaran ng mga indibidwal na estado ng kasapi ng EU.
Ang sentimyenteng Cosmopolitan ay madalas na kinondena ng mga taong makabayan na nag-aangkin na kinakalimutan ng mga cosmopolitans ang kanilang mga pinagmulan, pambansa at makasaysayang katangian, at, sa katunayan, ay mga traydor sa interes ng kanilang katutubong estado. Sa kabilang banda, maraming mga tao ang may kumpiyansa na sa hinaharap na ang sangkatauhan ay makakalimutan ang tungkol sa mga pagkakaiba sa politika at etniko, na naisip ang isang pandaigdigang gobyerno na hahabol sa unibersal na mga interes ng tao.
