Ang pagiging ipinanganak, ang isang tao ay nagiging isang yunit ng lipunan, ang mahalagang bahagi nito sa kanyang mga pananaw, motibo, mithiin. Sa proseso ng pag-aalaga, ang isang tao ay tumatanggap ng isang tiyak na modelo ng pagbuo ng mga relasyon, samakatuwid, kahit na sa yugto ng pagbuo ng personalidad, mahalagang maunawaan kung ano ang lipunan at kung anong mga form ang likas dito.
Kailangan iyon
Mga espesyal na panitikan tungkol sa pagbuo ng lipunan at mga pangunahing modelo ng mga ugnayan ng tao
Panuto
Hakbang 1
Maraming kahulugan ng lipunan. Ang lipunan ay itinuturing na kabuuan ng lahat ng mga uri ng pakikipag-ugnay at anyo ng pagsasama-sama ng mga tao. Ito ay isang na binuo sa kasaysayan na uri ng isang malaking sistemang panlipunan kung saan mayroong isang tiyak na anyo ng mga ugnayan na umuunlad sa lipunan.
Hakbang 2
Ang istrukturang panlipunan ng lipunan ay sumasalamin sa paghahati nito sa maliit at malalaking mga pangkat ng lipunan. Ang bawat lipunan ay binubuo ng iba't ibang malalaki at maliliit na pangkat ng lipunan, ngunit ang mismong istraktura ng lipunan ay maaari lamang maging mga itinuturing na pangunahing. Ito ang mga pangkat ng lipunan na nagtatayo ng sistema ng lipunan at tumutukoy sa mga pagbabago nito. Sa pangkalahatan, ang mga pangkat na ito ay sumasakop sa iba't ibang mga posisyon sa mismong hierarchy ng lipunan. Magkakaiba sila sa mga tuntunin ng kayamanan, kapangyarihan, edukasyon, at kita. Halimbawa, ang mga klase bilang isang pangkat ng lipunan ay nabuo nang walang malay, iyon ay, nang nakapag-iisa sa kamalayan o kagustuhan ng mga tao. Kung isinasaalang-alang natin ang isang partidong pampulitika bilang isang pangkat panlipunan, dapat isaisip na ito ay isang may malay-tao na pagbuo, at sadyang nilikha ito ng mga pagsisikap ng mga partikular na tao.
Hakbang 3
Ang mga bono ng istrukturang panlipunan ng lipunan ay pampulitika, pangkultura, espiritwal, ligal at marami pang ibang mga ugnayan. Nakaugalian na hatiin ang mga spheres na ito sa loob ng balangkas ng teorya, ngunit sa pagsasagawa ang kanilang malapit na pakikipag-ugnay ay masusubaybayan: halimbawa, mahirap isipin ang politika na walang ekonomiya o batas, at iba pa. Samakatuwid, bilang mga relasyon sa lipunan, sulit na isaalang-alang ang simbiyos ng pang-espiritwal at panlipunan o panlipunan at pang-ekonomiya, pampulitika at pangkulturang kultura at marami pang iba. Bilang karagdagan, ang lipunan ay natutukoy din ng mga ugnayan na pinagbabatayan ng pamilya (kung isasaalang-alang ito bilang isang institusyong panlipunan), mga indibidwal na klase at uri ng mga lipunan. Dahil sa pakikipag-ugnay na ito, nahahadlangan din ang pangkalahatang pang-agham na pag-unawa sa mga batas ng kaunlaran ng lipunan.
Hakbang 4
Gayunpaman, ang pang-agham na pamayanan ay nakilala ang isang bilang ng mga katangian na katangian ng lipunan. Ito ang hierarchy, self-regulasyon, pagiging bukas, impormasyon sa nilalaman, pagpapasya sa sarili at sariling pag-aayos. At sa sosyolohiya, halimbawa, ang pananaw sa lipunan bilang isang bungkos ng mga koneksyon sa lipunan at mga pakikipag-ugnayan na umiiral sa puwang ng lipunan at oras ay naaprubahan. Ang mga tampok ng clot na ito ay ang awtonomiya, isang mataas na antas ng self-regulasyon, self-reproduction at mahusay na pagsasama-sama ng kapangyarihan.
Hakbang 5
Walang alinlangan, ang pinaka-kaugnay na pag-sign para sa talakayan ay ang sariling pag-aayos ng lipunan. Nabanggit ng mga mananaliksik na ang modernong lipunan ay batay sa pang-ekonomiya, ideolohikal, sosyo-kultural at pampulitika na mga bono, at maaari itong matawag na transitive, iyon ay, transisyonal mula sa isang industriya hanggang sa isang lipunan ng impormasyon.
