Ang Novospassky Monastery ay itinuturing na isa sa pinakamalaking gumaganang monasteryo sa kabisera ng Russia. Libu-libong mga naniniwala ang pumupunta dito araw-araw na naghahanap ng tulong at suporta sa espiritu. Ang monasteryo ay binisita ng maraming turista na interesado sa kultura ng Orthodox.
Mula sa kasaysayan ng Novospassky monastery
Ang monasteryo bilang parangal sa All-Merciful Savior noong ika-13 na siglo ay itinatag ni Prince Daniel ng Moscow malapit sa Serpukhov outpost. Kasunod na inilipat ni Ivan Kalita ang monasteryo sa Borovitsky Hill. Nang magsimula ang pagtatayo ng bato sa Kremlin sa ilalim ng Ivan III, ang monasteryo ay inilipat sa kasalukuyang lokasyon nito, ang Krutitsky Hill. Mula sa oras na iyon, nagsimula na itong tawaging Novospassky Monastery. Ang Transfiguration Cathedral, na kilala rin bilang Tagapagligtas sa Bor, ay nanatili sa dating lugar nito, sa loob ng Kremlin.
Ayon sa kanyang kalooban, ang madre na si Dosithea, isang kasuotan sa Moscow, ay muling inilibing sa monasteryo. Sa mundo siya ay kilala bilang Princess Augusta, anak na babae ni Empress Elizabeth Petrovna. Sa burol ng libing, ang Grand Duke Sergei Alexandrovich, na pinatay ng isang terorista noong 1905, ay inilibing din. Siya ang naging huling kinatawan ng pamilya Romanov na makahanap ng kapayapaan sa loob ng monasteryo.
Ang isang memorial cross ay itinayo sa teritoryo na kabilang sa monasteryo. Ito ay muling nilikha ayon sa proyekto ng V. M. Ang Vasnetsov at eksaktong inuulit ang krus na na-install sa Kremlin sa lugar ng pagkamatay ng prinsipe (noong XX siglo, ang orihinal na krus ay nawasak).
Sa teritoryo ng Novospassky monasteryo nakalagay ang abo ni Elder Filaret, na pinaghirapan sa monasteryong ito sa halos kalahating siglo.
Ang gusali ng abbey ng monasteryo ay itinayo ng Patriarch Filaret sa unang isang-kapat ng ika-17 siglo. Ang mga dingding na bato at tore ng monasteryo ay itinayo sa parehong siglo.
Naging Archimandrite ng Novospassky, Patriarch Nikon, sa pamamagitan ng royal decree, inilipat sa Novospassky Monastery ng isang mapaghimala na icon ng Imahe ng Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng Mga Kamay. Sa loob ng maraming siglo, ang icon ay ang pangunahing dambana ng monasteryo na ito.
Noong 1918, ang Novospassky monasteryo ay sarado, at ang nekropolis ay nawasak. Ang isang puwersahang kampo sa paggawa ay matatagpuan sa loob ng mga dingding ng monasteryo, at isang bilangguan ng kababaihan ang itinayo sa libingan ng pamilyang Romanov. Matapos isara ang mga templo, ang mga bodega at kuwartel ng bilangguan ay nilikha sa kanilang lugar.
Hanggang 1926, ang monastic na komunidad ay umiiral sa simbahan ng St. Nicholas. Ang pangunahing dambana ng monasteryo ay inilipat din doon. Matapos isara ang simbahan, nawala ang Imahe ng Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng Mga Kamay.
Noong 1935, ang monastery complex ay naging bahagi ng mga gusali na nasa ilalim ng hurisdiksyon ng pamamahala ng ekonomiya ng NKVD. Ang isang archive ay inilagay sa isa sa mga templo, sa isa pa - isang tindahan ng gulay at isang nakumpiska na bodega. Para sa ilang oras, isang istasyon ng medikal na sobering-up ay matatagpuan sa isa sa mga gusali ng monasteryo. Karamihan sa mga nasasakupang lugar ay ginawang pabahay.
Mula noong pagtatapos ng dekada 60 ng huling siglo, ang All-Russian Research Institute of Restoration ay matatagpuan sa Novospassky Monastery. Nang maglaon, ang isang pabrika ng kasangkapan ay agad na nilagyan.
Ang monasteryo ay ibinalik sa Russian Orthodox Church noong Disyembre 1990. Noong Marso 1991, ang unang liturhiya ay ipinagdiwang sa itinayong muli na monasteryo.
Novospassky monasteryo: tulong
Kasama sa arkitekturang kumplikado ng Novospassky Monastery ang:
- Transpigurasyon Cathedral;
- isang templo bilang parangal sa Monk Roman ang Sweet Songwriter;
- Church of the Intercession of the Most Holy Theotokos;
- simbahan ni St. Nicholas the Wonderworker;
- templo ng St. Sergius ng Radonezh.
Maraming mga dambana ang itinatago sa loob ng mga dingding ng monasteryo. Ang mga libing ng pamilya ng imperyal na bahay ng Romanovs ay matatagpuan din dito. Mayroong limang mga simbahan sa teritoryo ng Novospasskaya monasteryo. Mayroong isang publishing house, isang Sunday school. Ang isa sa mga gawain ng pamayanan ay edukasyon sa larangan ng relihiyon.
Pinapayagan ang pagkuha ng larawan at video sa teritoryo ng monasteryo.
Ang monasteryo ay may maraming mga farmstead na matatagpuan sa mga rehiyon ng Moscow at Kaluga.
Ang paglilingkod sa umaga ay nagsisimula tuwing araw ng trabaho sa ganap na ika-8 ng gabi, ang serbisyong panggabi sa ika-17Ang Liturhiya ay gaganapin dito tuwing Linggo at piyesta opisyal.
Ang address ng monasteryo: 115172, Moscow, Krestyanskaya sq., 10.
Novospassky monasteryo: ang pinakalumang komunidad ng Orthodox
Ang monasteryo ay ang pinaka sinaunang monastic tirahan ng kabisera ng Russia. Ang Novospassky Monastery ay nakatanggap ng pangalan nito matapos itong ilipat mula sa Borovitsky Hill sa kasalukuyang kinalalagyan.
Matapos ang halalan ni Mikhail Romanov sa trono noong 1613 at pagkatapos ng paglipat ng kabisera ng Russia sa St. Petersburg, ipinagpatuloy ng imperyal na bahay ang mga lumang tradisyon: ang mga emperador ay nagsimulang ilibing sa Peter at Paul Cathedral, at ang mga kamag-anak ng ang tsars - sa libingan ng pamilya ng Novospassky monastery. Ang lahat ng mga libingan na ito ay nawasak pagkatapos ng Rebolusyon sa Oktubre. Ang libingan ay naibalik lamang noong dekada 90 ng huling siglo. Ngayon ay may isang maliit na museo na nagsasabi tungkol sa kasaysayan ng monasteryo.
Ang arkitektura ng grupo ng monasteryo ay nabuo sa paglipas ng mga taon. Ang mga pader na bato ay itinayo noong ika-17 siglo. Sa oras na iyon, hindi sila masining ngunit may istratehikong kahalagahan. Ang monasteryo ay isa sa mga kuta na may kakayahang ipagtanggol ang Moscow laban sa atake ng kaaway.
Upang makarating sa teritoryo ng monasteryo, kailangan mong pumasa sa gate. Sa itaas ng mga ito ay isang kampanaryo na itinayo noong ika-18 siglo. Ang taas nito ay 78 metro. Ang Transfiguration Cathedral ay matatagpuan sa isang axis na may kampanaryo. Ito ang pangunahing simbahan ng monasteryo, na itinatag noong ika-17 siglo. Ang loob ng templo ay pinalamutian ng mga mural na sumisimbolo sa talaangkanan ng dinastiyang Romanov. Sa beranda ng katedral, ang mga bisita ay maaaring makakita ng mga imahe ng mga bantog na pilosopo noong unang panahon: isang natatanging kaso para sa isang katedral ng Orthodox. Ang kakaibang uri ng fresco na ito ay naipapahayag nito ang isang malalim na kaisipan: Ang kaalamang Kristiyano ay palaging mas mataas kaysa sa anumang paganong karunungan, anuman ang taas na maabot nito.
Naglalaman ang Transfiguration Cathedral ng maraming mga imahe ng mga saint-martyr, propeta, respeto at matuwid. Kilala rin ang templo sa mga larawan nito sa pader. Karamihan sa kanila ay nagsimula pa noong ika-17 siglo. Sa gitnang bahagi ng simbahan mayroong isang pitong antas na iconostasis, na naglalarawan sa mga santo, ang Tagapagligtas at Ina ng Diyos.
Ang Transfiguration Cathedral ay itinayo sa imahe ng Assuming Cathedral ng hinaharap na Patriarch Nikon. Ang lahat ng mga pinuno ng Russia, nang walang pagbubukod, ay gumawa ng kanilang "mga royal exit" sa monasteryo dito, na nagsisimula kay Mikhail Romanov. Itinuring ng mga maharlika na tungkulin nilang yumuko sa mga libingan ng ama.
Mga Shrine ng Novospassky monasteryo
Maraming mga dambana ang itinatago sa loob ng mga dingding ng Novospassky monasteryo. Kabilang sa mga ito ay may mga hindi mabibili ng salapi na labi:
- isang maliit na butil ng robe ng Tagapagligtas;
- isang maliit na butil ng robe ng Birheng Maria;
- isang sliver mula sa krus kung saan ipinako sa krus si Jesus;
- mga maliit na butil ng labi ng maraming santo.
Ang isang espesyal na arka ay ibinibigay para sa pagtatago ng mga dambana. Ang pangalawang reliquary ay naglalaman ng mga labi ng mga santo ng Kiev-Pechersk Monastery. Kabilang sa mga dambana ng monasteryo ay ang sinturon ni St. John ng Kronstadt. Ang mga dambana na kabilang sa monasteryo ay nakakaakit ng libu-libong mga peregrino. Ang mga bisita sa Orthodox monastery ay maaaring igalang ang mga banal na labi dito.
Sa teritoryo ng monasteryo mayroong isang kopya ng krus na matatagpuan sa loob ng Kremlin. Ang dambana na ito ay nakatuon kay Prince Sergei Alexandrovich Romanov, ang dating gobernador ng Moscow, na pinatay ng isang terorista. Namatay siya bunga ng pagsabog ng bomba na itinapon ng SR. Ang asawa ng prinsipe, na nagtataglay ng malalim na pananampalataya sa kapangyarihan ng pagtatapat, ay dumating sa terorista sa bilangguan at sinimulang akitin siya na magsisi sa kanyang ginawa. Nagbigay siya ng kanyang salita na siya ay magpapetisyon para sa kanyang kapatawaran. Ngunit hindi tinanggap ng terorista ang mga kundisyon at ipinatupad.
Mayroon ding mga iginagalang na mga icon sa monasteryo. Kabilang sa mga ito ay ang "Tsaritsa" na icon. Ito ay isang eksaktong kopya ng imaheng Athos. Naging tanyag siya sa maraming pagpapagaling ng mga nanalangin para sa tulong na may taos-pusong pananampalataya.
Mga tampok ng monasteryo
Marami ang interesado kung bakit tinawag na stavropegic ang monasteryo ng Novospassky. Ito ang pangalang ibinigay sa mga monasteryo ng Orthodox, ang krus sa dambana kung saan itinayo mismo ng Patriyarka. Ang nasabing mga monasteryo ay nasasailalim ng pagtuturo ng kanonikal na pangangasiwa ng pinuno ng Russian Orthodox Church. Ang patriyarka ay nagtalaga ng mga gobernador sa mga monasteryo na ito: isang archimandrite o abbess.
Ang mga stavropegic monasteryo ay may bilang ng mga pribilehiyo. Halimbawa, binibigyan sila ng karapatan sa pamamahala ng sarili at upang makakuha ng isang tiyak na kalayaan. Sa daang daang mga Orthodox complex sa Russia, 25 lamang ang itinuturing na stavropegic. Ang isa sa mga monasteryo na may ganitong espesyal na katayuan ay ang Novospassky Monastery.
Ang Novospassky Monastery ay may isang kapaligiran ng kabanalan at isang natatanging microclimate. Ang mga puno ng aprikot ay namumunga dito, at mga bulaklak na hindi kapani-paniwala ang kagandahan na lumalaki sa hardin. Naniniwala ang mga naniniwala na ang awa ng Diyos ay bumaba sa Orthodox complex na ito. Ang panalangin para sa kaligtasan na isinagawa sa monasteryo ay tumatagal ng isang espesyal na taginting. Ang paglilingkod sa Fatherland ay pinaghihinalaang dito bilang pagpapatuloy ng mga dating tradisyon ng kanilang mga ninuno. Marami sa mga dumalaw sa mga templo ng monasteryo ay nagsasabing naranasan nila ang hindi maipaliwanag na kagalakan ng pagdarasal.
