Ang Homeland ay nagbibigay sa isang tao ng isang matatag na pakiramdam ng isang kalmado, mapagmahal na tahanan. At ang mga tao ay madalas na tumawag sa kanilang mga kamag-anak ng wikang ginagamit nila sa kanilang mga mahal sa buhay.
Walang malinaw na konsepto ng "katutubong wika" sa modernong sociolinguistics at etnology. Mayroong maraming magkakaibang, kung minsan ay kabaligtaran ng mga kahulugan ng term na ito. At ang mismong pag-aaral ng kahulugan na likas sa konsepto ng "katutubong wika" ay matagal nang naging interdisiplina.
Ang mga pagtatalo sa pagitan ng mga siyentista-lingguwista ay likas na teoretikal, sapagkat sa pagsasagawa, mas tiyak, sa buhay, ang lahat ay napakalinaw lamang. Karamihan sa mga tao ay isinasaalang-alang ang kanilang katutubong wika na ginagamit ng kanilang mga magulang.
Ang pinakamalapit sa isang tao ay ang wika ng ina. Ang sinisipsip ng sanggol ng gatas ng ina. Kung saan sa kauna-unahang pagkakataon ay binibigkas niya ang dalawang pinakamahalagang salita: "ina" at "tatay". Tinawag ito ng mga siyentista na isang wikang natutunan sa pagkabata nang walang espesyal na pagsasanay. O ang unang katutubong wika.
Pagkatapos ang bata ay pumapasok sa paaralan at nagsimulang makakuha ng kaalaman. Ang mga guro, bilang panuntunan, ay nagsasalita at nagtuturo ng mga aralin sa wikang pang-estado ng bansa kung saan nakatira ang tao. Ang lahat ng mga aklat at pantulong sa tulong ay nakasulat dito.
Karaniwan ang wikang ito para sa mga mag-aaral at matatanda sa paligid ng bata. Ito ay sinasalita ng mga estadista at ang mga dokumento ay nai-publish. Sa wikang ito, ang kanyang pangalan at apelyido ay ipinasok sa pasaporte sa pag-abot sa edad ng karamihan.
Karamihan sa mga oras, ang isang tao ay nagsisimulang magsalita sa partikular na wikang ito, kahit na nagsasalita sila ng iba pa sa bahay. Tinawag ito ng mga siyentista na pangalawang katutubong sa mga tao. Ang mga kaso ay inilarawan kapag ang unang katutubong wika sa buhay ay binago sa isa na kadalasang ginagamit ng mga tao.
Ang pangalawang opinyon ay umuusbong sa katotohanan na ang katutubong wika para sa karamihan ay ang wikang kanilang iniisip. Nagsusulat din sila at nagsasalita nang walang kahirap-hirap. Ito ang pangunahing wika para sa komunikasyon at mga aktibidad sa lipunan. Ang mga siyentipiko ay tinawag itong functionally ang unang wika, iyon ay, ang wika kung saan ang isang tao ay umaangkop sa lipunan sa kanyang paligid.
Ang mga tao ay maaaring aktwal na nakakaalam ng unang wika kahit na mas mahusay kaysa sa kanilang unang katutubong wika, ngunit sa parehong oras ay higit na nakakabit sa isang kung saan natutunan silang magsalita.
Ang pangatlong interpretasyon ng term na "katutubong wika" ay ang pahayag na ang katutubong wika ng isang tao ay magiging wika ng kanyang mga ninuno. Ang wikang kinikilala siya bilang kabilang sa isang partikular na pangkat etniko, nasyonalidad.
Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga term ng mga lingguwista ay napaka-kondisyon, habang para sa isang ordinaryong tao, ang katutubong wika ay palaging magiging isa na siya mismo ang pinakamamahal. Ang mga ugali ng tao ay nagbabago sa paglipas ng panahon at mga pangyayari, ngunit ang mga kagustuhan ay may posibilidad na manatiling pareho.
