Ang pinagpalang apoy ay isang dakilang himala, isang simbolo ng pananampalataya at isang bagay ng pagsamba at pagkamangha ng maraming mga manlalakbay na naghahangad na hawakan ang pinakamataas na pisikal na pagpapakita ng pananampalataya. Sa kauna-unahang pagkakataon ang banal na kababalaghan na ito ay nakita at kasunod na naitala sa libingan ng Panginoon sa oras ng muling pagkabuhay ni Hesu-Kristo mismo. Mula noon, sa loob ng higit sa dalawang libong taon bawat taon nang walang pagkaantala, inihayag niya sa mga parokyano ang isang mahusay na kaganapan, na hindi maiiwasan, sa bisperas ng Piyesta opisyal.
Panuto
Hakbang 1
Ang mga materyales sa larawan at video ay nagpapatunay ng kamangha-manghang kababalaghan ng pinagpalang apoy, upang makita kung aling hindi bababa sa isang beses sa isang buhay ang isang tungkulin at karangalan para sa bawat naniniwala. Ang pagbaba ng pinagpalang apoy ay sinamahan ng isang espesyal na ritwal na isinasagawa ng mga pari sa Jerusalem, kung saan ang lahat ng mga kandila ay napapatay at ginaganap ang isang serbisyong pang-masa ng pagdarasal, na tumatagal ng ilang minuto, pagkatapos ay kumakalat ng maraming oras.
Hakbang 2
Ang mga maliliit na pagputok ay lumilitaw mula sa kung saan, nakatuon sa paligid ng mga icon, bintana at domes, dahan-dahang naiilawan ang buong puwang ng simbahan ng maliwanag na ilaw, nang hindi nasusunog o nagdudulot ng iba pang nakikitang pinsala. Sa sandaling ito, ang pagpapala ng lahat ng kasalukuyang mga parokyano ng patriyarka ay nagaganap, ang mga parokyano ay nagagalak, nagdadala ng mga kandila, ginilag nang himala, sa buhok at katawan nang walang alinlangan o pinsala. Sa sandaling ito, madarama ng isa ang pagkakaisa, espiritwal na pagsasaya at muling pagsilang ng buong sangkatauhan.
Hakbang 3
Mula pa noong sinaunang panahon, sinusubukan ng mga nagdududa na ipaliwanag ang pisikal na kahulugan ng prosesong ito, na inihambing ang isang malamig, bahagyang maberde na apoy sa isang simpleng pagsunog ng ether, na inaakusahan ang simbahan ng pandaraya at lahat ng uri ng mga trick at paglalaro ng damdamin ng mga parokyano., ayon sa mga nakasaksi, ang isang kamangha-manghang kababalaghan ay maaaring sundin hindi lamang sa bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay, ngunit din sa magkakahiwalay na mga petsa sa buong taon ng Orthodox.
Hakbang 4
Ang pinakamaagang ulat ng nakasaksi sa himalang ito ay ang paglalarawan ng Russian abbot na si Daniel, na bumisita sa Holy Sepulcher noong ika-12 siglo. Mula noon, sa kabila ng pagtatalo at paulit-ulit na pagtatangka ng mga Muslim na ihinto ang natural na kurso ng prosesong ito, ang pinagpalang apoy ay hindi maipalabas sa loob ng mga dingding ng templo, na tumatanggap ng higit sa 50 libong mga peregrino mula sa buong mundo, na nagpapahayag ng muling pagkabuhay ng Panginoon at ang ilaw na nag-iilaw sa mundo na may kaugnayan sa isang makasagisag na kaganapan. Kung isasaalang-alang ito bilang isang himala o isang bihasang pekeng ay isang pulos indibidwal na bagay, ngunit ang mga nakasaksi na nakakita ng gayong hindi pangkaraniwang bagay ay hindi makakalimutan ang maluwalhating sandaling ito sa kanilang buhay.
