Ang pagpipinta ng mga itlog at pagbabasbas ng cake ay isang tradisyon ng Pasko ng Pagkabuhay na mayroong mga sinaunang ugat. Ang Banal na Tradisyon ng Simbahang Kristiyano ay nagpapanatili ng isang salaysay tungkol sa isang kaganapan na maaaring maituring na mapagkukunan ng paglitaw ng isang gawi sa pagluluto.
Mahirap sa modernong panahon na isipin ang Easter na walang kulay na mga itlog. Ang katutubong tradisyon na ito ay naging mahigpit na naka-embed sa buhay ng isang taong Ruso na kahit ang mga taong hindi nagpapahayag na Kristiyanismo ay nakikibahagi sa naturang sining.
Mayroong isang alamat na pagkamatay ng Panginoong Hesukristo lahat ng kanyang mga alagad at alagad ay nagkalat sa buong mundo sa isang sermon tungkol sa nabuhay na Tagapagligtas. Ang isa sa mga alagad ay ang Banal na Pantay-pantay-sa-mga-Apostol na si Mary Magdalene, na tinawag ng Simbahan na asawa na nagdadala ng mira. Pumunta siya sa emperador ng Roma na si Tiberius upang ipahayag ang mahimalang kaganapan ng muling pagkabuhay ni Cristo. Nang dumating ang santo sa palasyo ng imperyo, mayroong isang ordinaryong itlog sa kanyang kamay.
Si Mary Magdalene ay nagsimulang mangaral tungkol sa muling pagkabuhay ni Jesus. Si Tiberius, na isang pagano sa likas na katangian, ay hindi naniniwala sa kanyang mga salita, ngunit tumawa pa bilang tugon, na sinasabi na ang pagkabuhay na muli ng isang tao ay imposible eksakto pati na rin ang katotohanan na ang isang itlog ay hindi biglang mamula. Isang himala ang nangyari bago ang mga mata ng emperor - ang itlog ay namula. Malaki ang epekto nito kay Tiberius. Ang mananalaysay ng mga unang siglo na si Suetonius ay nagsulat na nais ng emperador ng Roma na isama pa si Cristo sa panteon ng mga paganong diyos, ngunit pinigilan ito ng Senado ng Roman.
Ganito lumitaw ang tradisyon ng pangkulay na mga itlog para sa Mahal na Araw, bilang tanda ng pananampalataya ng Kristiyano sa katotohanan ng kaganapan ng pagkabuhay na mag-uli ni Cristo.
