Ang pilosopiya ng Aleman ay isang napakalawak na kasalukuyang sa pilosopiyang Kanluranin, na kinabibilangan ng lahat ng pilosopiya sa Aleman, pati na rin ang lahat ng mga gawa ng mga nag-iisip ng Aleman sa ibang mga wika. Ito ay isang napaka-maimpluwensya at kagalang-galang na paaralan na matagal nang naging sentro ng proseso ng pag-iisip sa buong mundo.
Kasaysayan ng pilosopiya ng Aleman
Maaari nating ipalagay na ang pilosopiya ng Aleman ay nagsimula sa mga gawa nina Immanuel Kant, Georg Hegel at Friedrich Nietzsche. Lubhang naiimpluwensyahan nila ang pananaw ng mundo hindi lamang ng kanilang mga kapanahon, kundi pati na rin ang kanilang mga tagasunod at kalaban, na, kahit na nakipagtalo sa kanya, ay hindi makatakas sa impluwensyang ito.
Nang maglaon, ang pilosopiya ng Aleman ay minarkahan ng gayong mga pangalan tulad nina Gottfried Leibniz, Karl Marx, Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche. Ang mga kapanahong pilosopo tulad nina Martin Heidegger, Ludwig Wittgenstein at Jürgen Habermas ay malaki rin ang naiambag sa imahe ng paaralan ng pilosopiya ng Aleman bilang napaka-maimpluwensya at malalim.
Kant
Ang pangunahing gawaing "Critique of Pure Reason", kung saan ipinahayag ni Kant ang konsepto ng transendente, naging batayan ng kanyang pilosopiya, at inilatag din ang pundasyon para sa buong tradisyonal na tradisyonal na pilosopiya ng Aleman. Inuri ni Kant ang mga hatol ng tao, na hinahati sa arpiorno-a posteriori at synthetic-analitikal.
Kasama sa mga gawa ng tao ang mga hatol na, na hindi nabuo ng paksa na nagsiwalat sa kanila, gayunpaman ay nagha-highlight ng bagong kaalaman. Ang mga analytical ay hindi nagdadala ng bagong kaalaman, ngunit ipinapaliwanag lamang ang mga hatol na naitago na sa paksang nakabuo sa kanila. Kasama sa isang paghuhusga ng priori ang mga nasabing paghuhukom na hindi kailangang suriin kung totoo ang mga ito o hindi, ngunit kinakailangang kailangan ng isang panghuhusga na posteriori ang empirical verification. Idinagdag ni Kant na ang mga sintetikong hatol, bilang panuntunan, ay isang posteriori (mga tuklas na pang-agham), at ang mga analytical ay isang priori (lohikal na kadena).
Si Kant ay naging tagapagtatag ng isang pilosopiko na kalakaran na tinawag na idealism ng Aleman.
Hegel
Si Hegel ay isang tagasunod ni Kant, ngunit ang kanyang ideyalismo ay layunin. Ang kanyang mga pananaw ay ibang-iba sa iba pang mga idealista, dahil Hegel ay may isang bahagyang naiiba na lohika. Sa pangkalahatan, masigasig siya sa lohika, kung saan pinag-aralan niya ang mga gawa ng pinakadakilang sinaunang pilosopo ng Griyego, na nagtatakda ng mga resulta ng kanyang pagsasalamin sa gawaing "Agham ng Lohika".
Nagtalo si Hegel na ang Absolute Spirit ay ang batayan ng lahat ng mayroon, ito ay walang hanggan, at sapat na ito upang makilala ang sarili nang buo. Gayunpaman, upang malaman, kailangan niyang makita ang kanyang sarili, samakatuwid kinakailangan ang pagpapakita. Naniniwala si Hegel na ang mga kontradiksyon ng kasaysayan at kasaysayan ay isang mahalagang bahagi ng mga kontradiksyon ng pambansang espiritu, at kapag nawala sila, ang Ganap na Espiritung darating sa Ganap na Idea ng kanyang sarili, na kung saan ay magiging resulta ng kaalamang ito. Pagkatapos ang Kaharian ng Kalayaan ay darating.
Ang lohika ni Hegel ay masalimuot, kaya't ang kanyang mga gawa ay madalas na hindi maintindihan at hindi wastong naisalin sa ibang mga wika.
Nietzsche
Ang mga gawa ni Friedrich Nietzsche ay hindi nakakatawa para sa mga pilosopo. Kusa niyang tinanggihan na ipahayag ang kanyang mga saloobin sa karaniwang paraan, mas gusto ang isang istilong pampanitikan. Pinigilan din ni Nietzsche ang paghayag ng mga kadahilanan at paglalahad ng mga argumento. Nagbigay ito sa kanya ng malaking kalayaan, dahil posible na isulat ang lahat ng naisip o nakita niya nang direkta, na tumatanggi na sundin ang anumang teorya, kahit na ang kanya. Ang mga ideya ni Nietzsche ay lubos na naiimpluwensyahan ang buong mundo ng Kanluran, hindi lamang ang pilosopiko.
