Ang pinakamahusay na pagpapakita ng pagmamahal para sa isang namatay na kapit-bahay ay ang memorya sa kanya, na ipinahayag sa isang panalangin para sa pagpahinga ng kaluluwa. Sa tradisyon ng Orthodokso, kaugalian na mag-order ng mga espesyal na paggunita sa mga patay. Ang isa sa mga ito ay kasama ang magpie.
Sa tradisyon ng Christian Orthodox, kaugalian na magsagawa hindi lamang ng mga pribadong (bahay o kung hindi man pribado) na mga panalangin, kundi pati na rin ang mga pamilyar na dasal na inaalok sa simbahan. Mayroong maraming uri ng pagdiriwang ng panalangin, halimbawa, mga panalangin sa mga serbisyo sa panalangin, mga seremonyang pang-alaala, o sa mga liturhiya. Sa parehong oras, ang mga mananampalatayang Orthodokso ay nagdarasal hindi lamang para sa mga nabubuhay, kundi pati na rin para sa mga umalis.
Matapos matapos ng isang tao ang kanyang paglalakbay sa lupa, ang mga mananampalataya ay hindi lamang ginugunita ang namatay sa bahay, inaanyayahan ang isang pari para sa paglilibing, ngunit nagsumite din ng mga tala ng pahinga sa simbahan. Ang isa sa mga pinaka-karaniwang pagdarasal para sa namatay ay ang pagkakasunud-sunod ng magpie. Ang kwarenta-bibig ay isang panalangin para sa namatay, na inaalok ng pari sa dambana sa panahon ng proskomedia (minsan ang parehong mga pangalan ay naaalala sa libing ng lumbre sa liturhiya). Ang pari, na binabasa ang mga pangalan ng namatay, ay kumukuha ng mga maliit na butil mula sa prosphora bilang memorya ng mga taong ito. Halos bawat Orthodox Christian na nakaligtas sa pagkamatay ng isang kamag-anak ay sumusubok na mag-order ng isang magpie para magpahinga. Ang magpie ay maaaring mag-order sa loob ng apatnapung araw (o apatnapung liturhiya), anim na buwan, sa isang taon. Sa malalaking monasteryo, ang magpie ay tinatanggap para sa walang hanggang pag-alaala.
Minsan maaari mong marinig ang mga nagpipilit na rekomendasyon mula sa mga naniniwala ng mas matandang henerasyon tungkol sa sapilitan na pangangailangan na mag-order ng apatnapung bibig para sa namatay sa pitong simbahan. Sa ilang mga kaso, pinapayuhan din na gumawa ng isang paglalakbay sa ibang mga lungsod para sa sapilitan order ng magpie. Tungkol sa sitwasyong ito, mahalagang tandaan na sa Simbahan ay walang sapilitan na pahiwatig na ang magpie ay dapat na mag-order sa eksaktong pitong simbahan.
Ang tanyag na opinyon tungkol sa pagkakasunud-sunod ng magpie tungkol sa patay sa pitong simbahan ay batay sa ilang sagrado, mistiko na pag-unawa sa bilang pitong. Isang lohikal na tanong ang lumitaw: bakit sa pitong mga simbahan? Marahil ang mga taong sumunod sa gayong isang ultimatum na opinyon ay may kaugnayan sa pitong mga sakramento o pitong Ecumenical Council. Sa Orthodox Church, ang gayong diskarte sa panalangin para sa mga patay ay hindi naaangkop. Hindi masasabing ang pagdarasal sa pamamagitan ng isang magpie sa isa, dalawa, anim o sampung simbahan ay hindi gaanong mabisa at kahit papaano ay "mali."
Ang Orthodoxy ay alien sa konsepto ng "tamang" pagkakasunud-sunod ng magpie sa pitong mga simbahan. Sa maraming mga lungsod ng Russia walang pitong mga parokya, madalas sa mga rehiyon sa ilang mga lugar mayroon lamang isang simbahan para sa maraming mga nayon. Ang isang tao ay hindi madaling makapaglakbay ng sampu at kung minsan ay daan-daang mga kilometro sa iba pang mga templo upang magrekrut ng pito sa kanila. Ang kasanayang ito ay hindi dapat gawin bilang sapilitan.
Sa pagdarasal para sa namatay, dapat itong maunawaan na ang mga bilang mismo ay hindi mahalaga. Ang mas maraming isang tao na manalangin sa kanyang sarili, mas siya (hanggang sa maaari) ay ginugunita ang kanyang mga kamag-anak sa mga simbahan, mas mabuti. Samakatuwid, syempre, mabuti kung ang namatay ay ginugunita sa pitong mga parokya, ngunit mas mabuti pa kung ang gayong mga panalangin ay ginagawa sa sampu, dalawampung mga parokya, at iba pa. Sa parehong oras, walang mali kung ang isang tao ay maaalala lamang sa ilang mga simbahan. Dapat tandaan na ang panalangin para sa yumao ay dapat na isinasagawa hindi lamang sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng magpie at ang kasunod na pagkalimot sa tao. Ang mga nabubuhay na tao mismo ay dapat na magsagawa ng mga pagdiriwang ng panalangin sa bahay at sa simbahan.
Kadalasan, ang pagdarasal at ang magpie na iniutos sa isang solong parokya ay mas epektibo at kaaya-aya para sa kaluluwa ng namatay kaysa sa pagpapatupad ng gayong mga pagdiriwang sa pitong o kahit sampung simbahan (kung sa unang kaso ang tao mismo ay hindi nakakalimutan ang namatay at madalas nagdarasal para sa kanya, sa kaibahan sa pangalawang sitwasyon, kung ang pagkakasunud-sunod ng magpie ay isang banal na unsubscription batay sa mystical na pag-unawa sa bilang pitong).
Sa gayon, imposibleng pag-usapan ang sapilitan na pagkakasunud-sunod ng magpie para sa namatay sa pitong simbahan.
