Mula pa noong sinaunang panahon, ang pagkamatay ng tao ay napalibutan ng isang espesyal na misteryo. Hindi nagkataon na sa kasalukuyan maraming mga palatandaan at pamahiin na nauugnay sa mga libing.
Sa kasalukuyan, iba't ibang mga reseta ang nauugnay sa libing ng isang namatay na tao, na ang pagpapatupad nito ay itinuturing na sapilitan sa pag-iisip ng mga tao. Gayunpaman, ang ilan sa mga kasanayan ay pamahiin at ganap na hindi kinakailangan mula sa pananaw ng pananampalatayang Orthodox at kulturang Kristiyano.
Ang kasanayan sa pagtakip ng mga salamin sa libing (at sa loob ng apatnapung araw pagkatapos ng kamatayan) ng namatay ay napaka-karaniwan. Napaka-bihirang maghanap ng mga pamilya na hindi sumusunod sa tradisyong ito. Gayunpaman, mula sa pananaw ng Orthodoxy, ang kasanayan sa pagtakip ng salamin sa isang libing ay hindi lamang opsyonal, ngunit nagsasalita ng maling ideya ng kaluluwa ng isang tao mula sa pananaw ng pananampalatayang Orthodox.
Ang mga tagasuporta ng kasanayan sa pagtakip ng mga salamin sa mga libing ay binibigyang-katwiran ng katotohanan na ang salamin mismo ay isang window, isang "pasukan" sa kabilang mundo. Upang ang kaluluwa ay hindi umalis sa mundo nang maaga sa pamamagitan ng tulad ng isang "portal", ang mga salamin ay nakasara. Ang isa pang teorya ay nagpapahiwatig na ang kaluluwa ay maaaring makita ang kanyang sarili na nakalarawan sa salamin at takot. Ang mga nasabing paliwanag ay walang kinalaman sa tradisyon ng Orthodox.
Ayon sa mga aral na Orthodox, hindi kinakailangan na mag-tabing ng mga salamin sa mga libing. Inihayag ng Simbahan sa mga tao na ang kaluluwa ng tao ay ganap na makatuwiran. Ito ay walang katotohanan na sabihin na ang isang matalinong kaluluwa ay matatakot sa sarili nitong imahe. Bilang karagdagan, ang Orthodoxy ay hindi nakikita sa salamin ng anumang portal sa ibang mundo, kung saan ang kaluluwa ay maaaring mawala sa naghahanap ng baso. Ang lahat ng ito ay nabibilang sa larangan ng mistisismo at sa kontekstong ito ay ganap na alien sa pananaw sa mundo ng Orthodox. Naiintindihan ng naniniwala na ang mga naturang pagkilos ay hindi nakakaapekto sa kaluluwa ng namatay sa anumang paraan. Ang pangunahing bagay para sa isang namatay na tao ay upang magsagawa ng isang pagdiriwang ng pagdarasal sa namatay at isang gawa ng awa bilang memorya ng namatay.
Kadalasan, ang mga ganitong pamahiin, tulad ng iba pang mga tanyag na kasanayan, ay pumapalit sa Christian kahulugan ng paggunita. Ang mga tao ay nagsisimulang magbayad ng pansin sa panlabas na mga aksyon, nakakalimutan ang tungkol sa mga espirituwal na pundasyon ng kahulugan ng mga wire sa huling paglalakbay ng mga mahal sa buhay.
Kinakailangan ding sabihin na ang kurtina ng mga salamin sa mga libing ay maaari pa ring maganap kung ang mga nabubuhay na tao ay pisikal at mental na hindi kanais-nais makita ang pagpapakita ng kabaong. Ang ilang mga tao ay nagsisimulang makaramdam ng ilang kakulangan sa ginhawa. Sa kasong ito, maaari mong kurtina ang mga salamin sa silid, ngunit ginagawa ito hindi dahil sa takot para sa kaluluwa, ngunit para sa praktikal na kaginhawaan ng mga nabubuhay na tao.
