Kapag ang isang tao ay namatay, ang mga kamag-anak minsan ay nag-aalok ng kanilang mga damit sa ibang mga tao. Mukhang walang masisisi dito, dahil kung minsan sa mga ganitong kaso, medyo disenteng mga bagay na mananatili sa napakahusay na kalagayan, kung saan ang pamilya ng namatay ay ganap na hindi kinakailangan, ngunit ang iba ay maaaring maging kapaki-pakinabang. Sa kabilang banda, marami ang natatakot na magsuot ng gayong mga damit at sapatos, natatakot sa negatibong enerhiya na nauugnay sa kamatayan, na, sa kanilang palagay, ay maaaring kumalat sa aparador ng isang tao. Posible bang magsuot ng mga bagay pagkatapos ng namatay na tao?
Kung hindi mo hinawakan ang pamahiin, esotericism at relihiyon, kung gayon walang masama doon. Lalo na kung ang isang tao ay namatay hindi mula sa isang partikular na mapanganib na impeksyon, ngunit mula sa isang bagay na hindi maililipat sa pamamagitan ng mga personal na pag-aari sa anumang paraan. Ang tanging bagay na maaaring makapinsala sa bagong may-ari ng gayong mga damit ay ang palaging mga saloobin na ang dating may-ari nito ay namatay na. Ang pag-scroll sa ulo ng pag-iisip: "Nagsusuot ako ng bagay ng isang patay" ay hindi hahantong sa anumang mabuti, kaya kung ito ay isang problema sa iyo, mas mahusay na gawin nang walang mga ganoong bagay. Bilang karagdagan, kung kilala mo ang taong ito, maaaring hindi mo kailangang patuloy na paalalahanan ang iyong sarili sa kanya kapag tumitingin sa salamin. Kung hindi mo siya nakilala, mas madali ang lahat.
Mula sa pananaw ng Kristiyanismo, walang mali sa pagsusuot ng mga gamit ng namatay, ang tanging pagbubukod ay ang pectoral cross, na kung saan ay isang pulos personal na bagay at dapat ilibing kasama ng namatay. Tungkol sa pananamit, ang mga ministro ng simbahan ay hindi lamang nagbabawal, ngunit sila mismo ang nagpapayo na ibigay ito sa mga nangangailangan - sa mga monasteryo, mga organisasyong pangkawanggawa, o sa mga kakilala lamang na nangangailangan ng tulong. Alinsunod dito, ang mga tao na nasa isang mahirap na sitwasyong pampinansyal ay maaaring tanggapin ang naturang tulong. Hindi pinapayag ng pananampalatayang Kristiyano ang mga pamahiin tungkol sa naipon na masamang enerhiya.
Ang mga Muslim ay nasa pakikiisa sa mga Kristiyano hinggil sa bagay na ito. Inatasan sa Islam na ang lahat ng natitirang pagkamatay ng isang tao ay nahahati sa pagitan ng kanyang mga tagapagmana, subalit sa maraming mga bansa, kasama na ang Russia, mayroong isang tradisyon ng pagbibigay ng mga bagay ng yumaon sa ibang mundong nangangailangan, na tinatanggap at isinasaalang-alang ang limos. Hindi rin ipinagbabawal ng Budismo ang pagsusuot ng mga bagay ng namatay na tao.
Ang lahat ng mga pagbabawal sa pagsusuot ng mga bagay ng namatay na nauugnay sa enerhiya ay nakasalalay sa isang lugar sa lugar ng mga pangkalahatang pamahiin na dumating mula noong mga araw ng paganism. Ngayon ang psychics ay pinag-uusapan tungkol dito. Ang bawat isa ay nagpapasya para sa kanyang sarili kung maniniwala sa kanya o hindi. Gayunpaman, kung naniniwala ka, mas mabuti talagang hindi ka magsuot ng gayong mga damit. Pagkatapos ng lahat, ang self-hypnosis ay may malaking kapangyarihan, at kung mayroon kang ganoong mga takot, tiyak na makakaapekto ito sa iyo at sa iyong kalagayan.
