Maraming mga mananampalataya ay lalo na inaabangan ang pagdating ng Piyesta ng Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem. Ang pagdiriwang na ito, na tinatawag ding Palm Sunday, ay sinamahan ng maka-diyos na tradisyon ng simbahan na inilaan ang mga sanga ng wilow.
Sa pagtatalaga ng wilow
Mayroong iba`t ibang mga tradisyon sa Simbahan na laganap sa mga mamamayan ng Russia. Isa sa mga ito ay ang pagtatalaga ng mga wilow sa kapistahan ng Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem sa mga simbahan ng Orthodox.
Napakahalagang tandaan na ang tagumpay ng pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem ay hindi limitado sa eksklusibong praktikal na bahagi ng paglalaan ng mga sanga ng puno, na siyang unang namumulaklak sa tagsibol (willow at willow). Ang pangunahing kakanyahan ng pagdiriwang ay ang pag-alaala ng martsa ng Tagapagligtas upang malaya ang pagdurusa at kamatayan alang-alang sa kaligtasan ng tao at sa muling pakikipagkasundo sa Diyos. Samakatuwid, ang pagbisita sa mga simbahan lamang upang italaga ang mga willow ay hindi tama mula sa pananaw ng pananampalatayang Orthodox. Ang pagtatalaga ng wilow ay hindi dapat bigyan ng espesyal na mistisong kahulugan; ang aksyon na ito ay hindi dapat maging isang pagtatapos sa sarili para sa isang Orthodox Christian.
Nang pumasok ang Tagapagligtas sa Jerusalem, ang mga sanga ng mga puno ng palma ay inilagay sa ilalim ng mga paa ng Panginoon. Sa Russia, pinalitan ng mga willow ang mga palad. Ang punungkahoy na ito ay naging isang simbolo ng espiritwal na kagalakan at paggising, tulad ng paggising ng kalikasan sa pamamagitan ng pamumulaklak ng mga wilow at willow buds.
Ang itinalagang wilow ay isang dambana para sa isang Orthodokso na tao, isang patotoo sa biyaya ng Diyos na ipinadala sa panahon ng pagtatalaga. Ang mga naniniwala ay pinapanatili ang mga dambana na ito sa loob ng isang taon, pagkatapos na ang mga sanga ay sinusunog o ipinasok sa lupa sa mga lagay ng hardin sa isang lugar na hindi suportado ng kanilang mga paa.
Kailan at paano natalaga ang willow
Maraming tao ang nagkamali na naniniwala na ang pagtatalaga ng wilow ay nagaganap sa holiday mismo sa Linggo. Gayunpaman, ang charter ng simbahan ay hindi naglalaan para sa naturang ritwal sa liturhiya o pagkatapos nito sa araw ng pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem. Ang pagtatalaga ng wilow ay nagaganap noong gabi bago ang serbisyo sa Sabado ng buong gabing pagbabantay.
Sa tradisyon ng simbahan, ang mga serbisyo ay nagsisimula sa gabi sa bisperas ng ipinagdiriwang na kaganapan. Ang buong pagbabantay sa gabi sa Sabado bago ang Linggo ng Palma ay tumutukoy sa maligaya na serbisyo ng Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem. Samakatuwid, walang nakakagulat sa katotohanan na ang mga willow ay inilaan sa mga simbahan sa serbisyong ito, at hindi sa paglilingkod ng liturhiya sa Linggo.
Ang pagtatalaga ng mga wilow ay nagaganap sa Matins pagkatapos basahin ang mga teksto ng Ebanghelyo. Matapos basahin ang Banal na Banal na Kasulatan, ang ikalimampu't salmo ay nabasa, kung saan isinagawa ang pag-censing ng mga inihandang wilow at pussy willow branch. Nagbabasa ang pari ng isang panalangin para sa pagtatalaga ng wilow at iwiwisik ang mga sanga ng banal na tubig. Pagkatapos nito, nagpapatuloy ang serbisyo sa maligaya nitong ritwal.
