Ang Kapistahan ng Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem ay itinuturing na isa sa labingdalawang pinakamahalagang pagdiriwang sa kalendaryong Orthodox. Inilahad ng charter ng liturhiko ang tradisyon ng paglalaan ng mga sanga ng wilow at wilow sa bisperas ng piyesta opisyal na ito.
Sa Abril 5, 2015, ang buong kapunuan ng Orthodox Church ay taimtim na ipagdiriwang ang kapistahan ng Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem, na sikat na tinatawag na Linggo ng Palaspas. Ang tanyag na pangalan na ito ay hindi pinili nang hindi sinasadya, sapagkat sa bisperas ng pagdiriwang (sa Sabado ng gabi, Abril 4), ang mga sanga ng willow at willow ay itatalaga sa lahat ng mga simbahan ng Orthodox sa Russia. Sinasabi ng mga Ebanghelyo kung paano si Jesucristo ay pumasok sa Jerusalem isang linggo bago ang kanyang pagkabuhay na mag-uli.
Ang prusisyon ng Panginoon sa Jerusalem ay isang napakahalagang kaganapan sa buhay ng mga naninirahan sa Palestine sa oras na iyon. Ang mga tao ay nakakita ng maraming mga himala ng Tagapagligtas, at samakatuwid ay binati ang huli bago pumasok sa lungsod na may masayang pagsigaw: "Mapalad siya na dumarating sa pangalan ng Panginoon." Sa parehong oras, ang Tagapagligtas, na naglalakad sa isang asno, ay nagkakalat sa mga kalsada ng mga sanga ng mga puno ng palma, na sumasagisag sa natatanging kaluwalhatian at kadakilaan na binati ng mga hari ng panahong iyon.
Bilang memorya ng makasaysayang pangyayaring ito sa Russia, sa bisperas ng piyesta opisyal, ang mga sanga ng willow ay inilaan dahil sa kakulangan ng mga sanga ng palma, na para sa mga kadahilanang heograpiya ay hindi lumalaki sa pangunahing bahagi ng Russia. Ang willow ay gumising pagkatapos ng taglamig bago ang iba pang mga puno, nagsimulang mamulaklak at sumisipsip ng lahat ng init ng araw ng tagsibol. Ngayong mga araw na ito, ang mga sangay na ito ang dumating upang simbolo ng paggising ng espiritu. Sa kapistahan ng Linggo ng Palaspas, ang mga willow ay hindi pa ganap na namumulaklak ng kanilang mga dahon, na simbolo na nagsasaad ng simula ng labis na kagalakang espiritwal, na ganap na matutupad sa kapistahan ng Banal na Mahal na Araw.
Matapos ang pagtatalaga ng wilow, ang mga mananampalataya ay iuuwi ang mga itinalagang sanga at itinatago sila sa loob ng isang taon bilang isang dambana.
