Ang ilang mga tao ay maaaring tuligsain ang mga Kristiyanong Orthodokso para sa paggalang sa mga icon, na tumutukoy sa isa sa sampung utos tungkol sa hindi paglikha ng isang idolo. Sa katunayan, ang magalang na pag-uugali sa banal na mga imahe ay hindi isang paglabag sa utos na ito, na ipinahayag ng Simbahan sa dogma ng paggalang sa mga icon.
Sa tradisyon ng Christian Orthodox, ang mga banal na imahe (mga icon) ay dapat tratuhin nang may paggalang at paggalang. Ang tanong tungkol sa paglalarawan ng Diyos ay itinaas noong sinaunang panahon, at noong ika-7 hanggang ika-9 na siglo sa Byzantium kahit na ang mga pag-uusig ay nagsimula laban sa mga sumasamba sa mga banal na icon. Ang erehe ng iconoclasm ay lumitaw, na nagpapahayag na ang isang tao ay hindi dapat sumamba sa mga banal na imahe.
Gayunpaman, ang Simbahang Kristiyano ay nagbigay ng sariling sagot dito. Sa katunayan, ang buong paglilingkod at magalang na paggalang ay angkop sa Diyos lamang. Ang mga icon ay dapat tratuhin nang may paggalang at paggalang sa lawak na sila ay isang "window" sa mundo ng espiritu. Posibleng mailarawan ang Diyos sa mga icon, sapagkat kitang-kita sa mundo si Cristo, ang Banal na Espiritu ay nagpakita ng kanyang sarili sa anyo ng isang kalapati, at ang Ama ay inilarawan sa Lumang Tipan bilang isang matandang lalaki. Samakatuwid, lumalabas na ang paggalang sa mga icon ay naakyat ng Orthodox hindi sa kahoy at pintura, hindi sa isang board at pagpipinta, ngunit sa mismong Personality, na nakalarawan sa icon. Sa teolohiya ng Orthodox mayroong isang pahayag na ang karangalan ng icon ay bumalik sa prototype. At tiyak na hanggang sa lawak ng paggalang para sa Pagkatao na maaari nating paggalang na nauugnay sa mismong icon, na naglalarawan ng isang partikular na Tao.
Bilang karagdagan, ang mga banal na icon ay mabisang "tumutulong" para sa isang tao sa pagdarasal. Ang banal na mga imahe ay tila buksan ang belo ng mahiwagang makalangit na mundo at matulungan ang isang tao na umakyat sa pag-iisip dito. Kapag ang taong nagdarasal ay nasa harap niya, mas madaling manalangin. Nagagawa nitong mangolekta ng mga saloobin.
Kinakailangan ding mapagtanto na ang posibleng tulong na puno ng biyaya na nagmumula sa ilang mapaghimala na imahe ay ibinibigay hindi mula sa bagay, ngunit mula sa Taong inilalarawan dito. Halimbawa, ang Ina ng Diyos mismo, sa pamamagitan ng kanyang tiyak na mga icon, ay maaaring makatulong sa isang tao.
Sa gayon, lumalabas na ang paggalang sa mga icon, ayon sa mga aral ng pananampalatayang Orthodokso, ay ganap na nabibigyang katwiran at naiintindihan, at samakatuwid ay dapat na naaangkop ang pag-uugali sa dambana.
