Ang etika at kultura ng komunikasyon ay nilikha upang magkaroon ng pagkakataon ang mga tao na makipag-usap sa isang sekular na pamamaraan, nang hindi gumagamit ng mga malalaswang salita. Gayunpaman, ang pagmumura ay isang mahalagang bahagi ng katutubong wika, isang unibersal na paraan ng pagpapahayag ng damdamin, kaya't binibigyang pansin ng mga dalubwika sa wika at iba pang mga dalubhasa sa wika ang pag-aaral nito.
Panuto
Hakbang 1
Una kailangan mong alamin kung mayroong pagkakaiba sa mga konsepto ng "mate" at "pagmumura". Sa wikang Ruso ay may isang malaking bilang ng mga salitang sumusumpa na malaswa, mapang-abuso, hindi mahahalata. Karamihan sa kanila ay hindi palaging itinuturing na hindi magagastos at sa isang pagkakataon kahit na mayroong subtext ng papuri. Ngayon, sa mga sumpung salita, ang isang magkakahiwalay na pangkat ay nakikilala, na tinatawag na malalaswang salita.
Hakbang 2
Ayon sa kaugalian, ang mga mapang-abuso pangalan ng mga maselang bahagi ng katawan at kanilang mga bahagi, pati na rin ang proseso ng pakikipagtalik, ay tinukoy sa banig. Bilang karagdagan, ang lahat ng posibleng binago at naayos na mga anyo ng mga salitang ito ay itinuturing na malaswa. Sa isang pagkakataon, si V. Dal, na nangongolekta ng materyal para sa kanyang paliwanag na diksiyaryo, ay hindi isinaalang-alang ang mga malalaswang ekspresyon sa isang magkakahiwalay na kategorya, sa kanyang mga tala ay mayroon sila sa par na lahat ng mga pang-araw-araw na expression.
Hakbang 3
Kasunod sa kahulugan ng masamang wika, dapat pansinin na ang salitang "asong babae" ay hindi mapang-abuso, ito ay pangalan lamang ng kasarian ng mga aso. Lalaki - "lalaki", babae, ayon sa pagkakabanggit, "asong babae". Tulad ng pagkakaroon ng paghahati sa "pusa" at "pusa", "toro" at "baka", "ram" at "tupa".
Hakbang 4
Mahigpit na pagsasalita, ang salitang ito ay hindi isang sumpa, sapagkat kasama dito ang mga expression na nakakainis, mapang-abuso, nakakainis. Ang kanilang listahan ay matatagpuan sa mga espesyal na seksyon ng mga diksyunaryo, ngunit ang "asong babae" ay hindi matatagpuan doon. Kung hindi man, ang mga salitang "kambing", "kabayo", "baboy" at marami pang iba ay kailangang isama doon.
Hakbang 5
Gayunpaman, nangyari lamang ito, at ang mga dahilan para dito ay maaaring maging isang paksa para sa isang buong pag-aaral, na ang ugali sa salitang "asong babae" ay espesyal. At upang tawagan ang isang tao na ganoon ay mas nakakasakit kaysa sa isang "aso" o "aso." Iyon ang dahilan kung bakit ngayon mayroong isang maling kuru-kuro na ang konseptong ito ay tumutukoy sa mapang-abuso. Siyempre, sa yugtong ito ng pag-unlad ng wika hindi ito ang kaso, bagaman sa paglipas ng panahon, ang "asong babae" ay maaaring lumipat sa seksyon ng malaswang wika, ang mga nasabing mga halimbawa ay mayroon na sa kasaysayan.
Hakbang 6
Mayroong medyo nakakahimok na mga kinakailangan para sa gayong paglipat. Halimbawa, maaari mo ring makita sa mga seryosong publication tungkol sa pag-aanak ng aso sa paghati ng mga tuta na hindi sa "mga aso" at "bitches", ngunit sa "mga lalaki" at "mga batang babae", na kung saan sa kahulugan ay hindi tama, dahil ang mga lalaki at babae ay mga tao pa rin. Ang nasabing katiyakan ay tinatawag na sobrang pagwawasto, ngunit ang gayong pagkakaiba-iba ay natagpuan nang sapat.
Hakbang 7
Kasunod sa landas na ito, maraming mga modernong lathalang Internet sa gramatika at iba pang mga seksyon ng wika, na nagsasalita tungkol sa kahulugan ng salitang "asong babae", ay gumagamit na ng dalawang interpretasyon:
- babaeng aso;
- isang walang kabuluhan, mabait na babae (kabastusan).
Ngunit kahit na ito ay hindi sa anumang paraan mailalapit ang salitang ito sa mga malaswa.