Ang Banal na Liturhiya ay ang pangunahing serbisyo ng Simbahang Kristiyano. Pinupuno niya ang buong pang-araw-araw na bilog ng pagsamba. Ang isang mahusay na sakramento ay nagaganap sa panahon ng Liturhiya - ang tinapay at alak ay himalang himala na naging Katawan at Dugo ni Jesucristo.
Proskomidia
Ang unang bahagi ng liturhiya ay itinuturing na proskomedia. Ginagawa ito ng pari sa dambana halos kalahating oras bago magsimula ang solemne na bahagi ng liturhiya. Sa oras na ito, ang ilang mga maiikling teksto ng liturhiko mula sa sunud-sunod na oras (ang pangatlo at pang-anim) ay binabasa sa simbahan. Ang pari sa dambana sa proskomedia ay naghahanda ng sangkap para sa sakramento ng Eukaristiya (komunyon). Naghahanda siya ng tinapay at alak. Kaakibat nito ang ilang mga pagdarasal kasama ang paggunita ng mga ranggo ng mga santo ng Simbahang Kristiyano. Gayundin, ang pari ay naglalabas ng mga maliit na butil mula sa prosphora (tinapay na ginagamit sa liturhiya) para sa kalusugan at kapayapaan ng mga tao.
Liturhiya ng mga catechumens
Ang liturhiya ay nagsisimula sa bulalas ng pari na "Mapalad ang Kaharian ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu, ngayon at magpakailanman at magpakailanman at magpakailanman." Pagkatapos nito, ang litanya ay binibigkas na may ilang mga petisyon, at ang nakalarawan na mga antiphon (102, 145 na mga salamo, ang Mga Beatitude - tuwing Linggo at pista opisyal), maligaya (tatlong maikling antipono na nakatuon sa ikadalawampu holiday) o pang-araw-araw na mga antipono (tatlong mga antipono, ginanap sa araw ng linggo) ay inaawit sa koro. Sa liturhiya ng mga catechumens, binasa ang mga sipi mula sa Apostol at Ebanghelyo, ginugunita ang mga tala ng kalusugan at pahinga. Ang bahaging ito ng liturhiya ay maaaring dinaluhan ng mga catechumens (iyon ay, ang mga hindi naliwanagan ng ilaw ng pananampalatayang Kristiyano). Sa sinaunang Simbahan, pagkatapos ng pagtatapos ng liturhiya ng mga catechumens, umalis sa simbahan ang hindi nabinyagan. Sa kasalukuyan, ang pagsasanay na ito ay hindi sinusunod. Ang Liturhiya ng mga catechumens ay nagtatapos sa mga salita ng litanya na ang mga catechumens ay dapat umalis sa simbahan, pagkatapos ang nabanggit na mga tapat (nabinyagan na tao).
Liturhiya ng tapat
Ang pangunahing bahagi ng liturhiya. Dito, ang paglilipat ng mga banal na regalo (tinapay at alak pa rin) mula sa dambana patungo sa trono ay isinasagawa habang ang koro ay umaawit ng awiting Cherubim. Ang mga pangunahing bahagi ng bahaging ito ng liturhiya ay ang Creed at ang Eucharistic canon, kung saan ipinagdiriwang ang sakramento ng Eukaristiya. Ang Canon ay karaniwang tinatawag na "The Grace of the World." Ang unang mga paghahanda na salita para sa Eucharistic canon ay: "Awa ng mundo, sakripisyo ng papuri." Ito ang anunsyo na ang isang walang dugong sakripisyo ay nagsisimulang ihandog sa templo. Ang Eucharistic Canon ang pinakamahalagang bahagi ng buong liturhiya. Sa liturhiya ng tapat, ang mga himno sa Ina ng Diyos na "Ito ay karapat-dapat" at "Aming Ama" ay inaawit din. Sa pagtatapos ng Liturhiya, ang mga mananampalataya ay nakikibahagi sa mga Banal na Misteryo ni Kristo.
