Sa kultura ng Orthodox, maraming iba't ibang mga mapaghimala na mga icon ng Ina ng Diyos. Ang ilan sa mga mukha ng Birhen ay mayroong sinaunang kasaysayan. Kasama sa isa sa mga icon na ito ang mga imahe ng Ina ng Diyos ng uri ng "Pinagmumulan ng Buhay na Pinagmulan".
Taon-taon, ipinagdiriwang ng Orthodox Church ang icon na Nagbibigay ng Buhay na Pinagmulan ng Ina ng Diyos sa Biyernes ng Linggo ng Maliwanag. Sa araw na ito, ang seremonya ng tubig na pagpapala ay ginaganap sa mga simbahan ng Orthodox. Ang kasaysayan ng paglitaw ng icon ng Ina ng Diyos na "Life-Giving Spring" ay nagsimula pa noong ika-5 siglo at ito ay isang paalala ng himala ng pagpapagaling ng bulag na tao ng Ina ng Diyos sa pinagmulang matatagpuan malapit sa Constantinople. Ang kamangha-manghang pangyayaring ito ay nasaksihan ng mandirigma na si Leo Marcellus, na kalaunan ay naging emperador ng Imperyong Byzantine.
Nang dumaan si Leo sa pinagmulan, nakakita siya ng isang bulag. Ang mandirigma ay nagpunta sa bukal upang kumuha ng tubig sa kanyang sarili at magbigay ng tubig sa mga bulag. Bigla, narinig ni Markell ang isang boses na nag-uutos sa kanya na kumuha ng tubig mula sa bukal at hindi lamang bigyan ng tubig ang bulag, ngunit naglagay din ng basang bendahe na may tubig sa mga mata ng taong may sakit. Ito ang tinig ng Ina ng Diyos. Tinupad ni Leo Markel ang utos at nakakita ang bulag.
Nang pumwesto si Leo bilang pinuno ng dakilang emperyo, nagtayo siya ng isang templo bilang parangal sa Birheng Maria malapit sa pinagmulan. Ang Bahay ng Diyos ay tinawag na "Life-Giving Source". Matapos ang pananakop ng mga Muslim sa Byzantium, nawasak ang templo. Ang Bahay ng Diyos ay naibalik malapit sa mapagkukunan lamang noong ika-19 na siglo.
Ang magkatulad na imaheng "Nagmumula sa buhay na mapagkukunan" ay isang paglaon na "prototype" ng sinaunang icon ng Birhen ng uri ng "Mag-sign". Ang sinaunang prototype ng Blachernae ay naglalarawan ng Ina ng Diyos sa pinagmulan. Ang banal na tubig ay dumaloy mula sa mga kamay ng Birheng Maria. Sa una, ang icon na "Life-Giving Spring" ay hindi naglalarawan ng isang spring na nakagagamot. Nang maglaon, nagsama ang iconography ng isang mangkok na may banal na tubig, pati na rin isang mapagkukunan o fountain.
Ang pinakamaagang paglalarawan ng Ina ng Diyos na "Pinagmulan ng Pagbibigay ng Buhay" ay nagsasama ng imaheng matatagpuan sa Crimea, mula pa noong ika-13 na siglo ng mga istoryador. Mula sa kalagitnaan ng XIV siglo, ang mga imahe ng Ina ng Diyos na "Life-Giving Spring" ay lilitaw na may isang mangkok at isang spring na nakagagamot na matatagpuan sa itaas nito. Noong ika-15 siglo, lumitaw ang isang imahe ng uri ng "Life-Giving Spring" sa Mount Athos sa monasteryo ni St. Ang Birhen at Bata ay inilalarawan sa isang mangkok.
Sa Russia, ang mga icon ng "Life-Giving Spring" na uri ay nagsimulang lumitaw noong ika-16 na siglo, nang magsanay ang kaugalian na italaga ang mga mapagkukunan ng tubig sa mga monasteryo, na inilaan ang mga ito sa Pinaka Banal na Theotokos.
Kinakailangan ding sabihin tungkol sa iba pang mga pangalan ng icon, na natagpuan ang kanilang pagsasalamin sa tradisyon ng Russia. Kasama rito ang mga pangalang "Pinagmulan ng Nagbibigay ng Buhay", "Pinagmulan" at "Pinagmulan na Tumanggap ng Buhay".
