Ang tinubuang bayan ay hindi maaaring mahalin kung ito ay tinatahanan ng mga supling na nagpapasalamat sa kanilang mga ninuno. At bukod sa isang mayamang kasaysayan, sinusuri ng anumang lipunan ang mga kakayahan batay sa mga pangunahing halaga ng sangkatauhan, ang una sa mga ito ay tiyak na teritoryo ng paninirahan.
Ang mga modernong takbo ng mundo ay mahusay na nagpapahiwatig na ang populasyon ng mundo, kahit na ipinahayag nito ang mga karapatan sa cosmopolitanism, ay lalong nakatuon sa mga pambansang pamayanan. Iyon ay, ang bawat isa, magaspang na pagsasalita, ay nais na manirahan sa mga bansa ng "ginintuang bilyon" upang sumali sa modernong mga nagawa ng pag-unlad na pang-agham at teknolohikal at sibilisasyon, ngunit ganoon din ang paggalaw patungo sa kanilang tradisyon sa etniko, na inilalagay ang mga interes ng ninuno.
Bakit nangyayari ito? Ang katotohanan ay ang isang tao na walang "tinubuang bayan at tribo", tulad ng isang damo sa gilid ng kalsada, tumitigil na maging isang ganap na mamamayan sa pinakamataas na kahulugan ng salita. Ibinigay ito hindi dahil ang mga pangkat-etniko ay maaaring ganap na ganap sa mga kondisyon ng kanilang pambansang tradisyon, ngunit dahil lamang sa disorientation sa mga lugar kung saan nakatuon ang iba't ibang mga subculture. Pagkatapos ng lahat, isang malusog na balanse lamang ng mga henerasyon ang nakakasabay sa impluwensya sa lahat ng mga panahon ng buhay ng isang indibidwal sa kanyang mabisang aktibidad. At sa mga lugar kung saan nawala ang nasabing pagsasabay ng mga indibidwal sa lipunan (halimbawa, mga megalopolise tulad ng New York, London, Moscow, atbp.), Ang isang tao ay naging pagkakakonekta hangga't maaari mula sa kanyang mga ugnayan sa pamilya at nawalan lamang ng isang responsibilidad para sa kanyang kontribusyon sa piggy bank ng mga sama-sama na halaga, eksklusibong nasusunog ang kanyang buhay sa isang pagkamakasarili.
Ang mga nasabing tao ay hindi lamang nagugustuhan sa lugar at pamayanan ng kanilang tirahan, na tinawag na Inang-bayan nang daang siglo, ngunit ganap ding lumipat mula sa ugat na sanhi ng kanilang buhay (upang makagawa ng isang posible na positibong kontribusyon sa lipunan) sa makasariling pagkonsumo ng mga kalakal na nilikha ng kolektibong mapagkukunan. Ang nasabing destructivism sa loob ng isang henerasyon ay maaaring ibalanse ang anumang sistemang panlipunan o estado. At samakatuwid, tiyak na ang wastong pag-uugali ng indibidwal sa kanyang sarili at sa Inang bayan na maaaring lumikha ng natatanging klima ng malakihang kasaganaan para sa bawat tao nang paisa-isa at para sa lipunan sa kabuuan.
At paano maiibig ang isang tao sa kanyang tinubuang-bayan kung hindi siya isang Amerikano, halimbawa, at naninirahan sa isang bansa na may isang nilinang na "American Dream", na sa loob ng maraming dekada ang pinakapurong na produkto ng sibilisasyon ng tao? Posible bang mahalin ng mga naninirahan sa bansang ito ang Russia ng marami o higit pa? At ang sagot ay namamalagi sa mismong ibabaw. Syempre kaya mo at dapat!
Ang katotohanan ay ang isang mamamayan ng anumang bansa na mahal ang kanyang lugar ng paninirahan hindi lamang sa pamamagitan ng default bilang isang uri ng tungkulin. Ngunit dahil din sa mga nagawa na naipon ng maraming henerasyon ng kanyang mga ninuno kumpara sa labas ng mundo. Kaya, ipinagmamalaki ng Europa ang "European humanism" nito at ang pamantayan ng pamumuhay, na pangunahing nakasalalay sa pagpapatupad ng mga programang panlipunan, sa Estados Unidos mayroong isang prinsipyo ng "nangungunang demokrasya sa mundo" at higit na kagalingang militar-ekonomiko, ang mundo ng Arab sagradong pinapanatili ang pambansang tradisyon nito, at iba pa.
At paano ang Russia at ang mga tao nito?! Mayroon kaming lahat: isang karapat-dapat na kasaysayan na may mga ambisyon ng imperyo, isang mahusay na pamana sa espiritu, hindi masisira ng maraming mga kaguluhan sa lipunan, at mayamang likas na yaman sa isang malawak na teritoryo. At ito ang huling (napakalawak na teritoryo) na naging paksa ng pinakadakilang pagmamataas sa una. Pagkatapos ng lahat, ang mga makabagong teknolohiya na naglalayong lumikha ng tinatawag na "consumer society" na may komportable at ligtas na kondisyon ng pamumuhay ay nangangailangan ng likas na yaman, na kung saan, higit pa o mas pantay na ipinamamahagi sa buong ibabaw ng Earth. Kaya't lumalabas na ang bawat Ruso ay awtomatikong mas mayaman (sa hinaharap, syempre) kaysa sa anumang iba pang naninirahan sa planeta. At binigyan ng katotohanang ang industriya ng ating pagtatanggol ay nagawang ipagtanggol ang anumang mga pagpasok sa matabang teritoryo na ito ng ibang mga tao at tribo nang walang naaangkop na mabuting kalooban at kapwa interes ng mga partido, isang larawan na nakapagtitibay sa buhay ang nakuha.
Maaari kang pagmamay-ari ng malalaking mapagkukunan at mga teknolohiya sa pananalapi, na kung saan ay nasisira, isang malaking populasyon na kailangang pakainin at sakupin ng mga kapaki-pakinabang na bagay, o maging master ng pangunahing mahahalagang mapagkukunan, na kung saan ay ang teritoryo. Posible bang ang isang residente ng Russia ay maaaring ihambing sa kanyang pangunahing at pangunahing karapatan sa isang residente ng anumang ibang bansa sa mundo?!
Halata ang sagot. Pagiging residente lamang ng ating bansa, maaari kang maging kumpiyansa sa hinaharap, isinasaalang-alang ang maraming mga susunod na henerasyon ng mga inapo.
