Mayroong mga libro na nakakakuha ng iyong mata nang hindi sinasadya at gumawa ng isang pangmatagalang impression. Kakaunti ang nakarinig tungkol sa mga ito at kahit konti na ang nabasa, ngunit hindi ito nakakabawas sa kagandahan ng kwento at hindi ginawang mas tahimik ang echo na nabuo nito sa kaluluwa.
Samantala, may isa pang sitwasyon. Kapag ang isang piraso ay kahindik-hindik, hinahangaan ito ng lahat. Isang taon, dalawa, tatlo, sampung taon ang lumipas, at patuloy na naaalala ng mga tao ang kamangha-manghang mundo, nilikha ng may-akda, mga bayani nito, na sumakit sa puso. Naaayon sa pag-iisip ng ibang tao, magbubukas ka ng isang nobela at … wala. Hindi mo nararanasan kahit isang bahagi ng mga karanasan na tila ikaw ay ipinangako. Ito mismo ang nangyari nang, halos isang-kapat ng isang siglo pagkatapos ng kanilang paglathala, ang mga akda ni Maria Semyonova mula sa sikloong "Wolfhound", na minamahal ng milyun-milyon, ay nahulog sa aking mga kamay.
Oo, magiging hangal man lang na magtaltalan na si Maria Semyonova ay lumikha ng isang napakadetalyado, maalalahanin na uniberso, na higit na nakabatay sa mga scrap ng totoong kasaysayan, ay naglalaman ng pangunahing pagbago ng mga tradisyon ng kultura at mitolohiya ng mga tao sa mundo. Sumulat siya ng mga pahina na parang gumuhit ng mga larawan, hindi nakakalimutan ang tungkol sa maliliit na bagay na tiyak na makatakas sa pansin ng ibang may-akda. Hindi niya nakalimutan na malaman ang mga pangunahing kaalaman sa pakikibaka upang ang mga away ay naturalista. Hindi ako masyadong tamad na maghukay ng mas malalim sa larangan ng geology bago ipadala ang mga character sa mga mina upang kumuha ng mga bato. Naging pamilyar siya sa mga pangunahing kaalaman ng sikolohiya ng tao, at samakatuwid ang kanyang mga tauhan ay hindi lamang mga klise, na magiging tipikal para sa pantasya.
Ngunit, patawarin mo ako, pantasiya pa rin ito, at hindi isang kahaliling kuwento na binuhay muli ang mga pamahiin. Samakatuwid, ang mga diyos at diyosa na gumagala sa mga tao, syempre, kamangha-mangha. Ang konsepto ng maraming mga mundo ay hindi bago, ngunit palaging mausisa. Ang mga pasimula ng mahika ay ganoon. Ngunit hindi ba dapat magkaroon ng higit na mahika kaysa sa mga duel ng espada at mitolohiya na binago at muling binigyan ng kahulugan? Hindi ba makatuwiran upang palabnawin ang pakikipagsapalaran ng bayani na naglalakbay sa mga sangay ng pag-ibig, at hindi lamang pagkakaibigan at walang katapusang mga dilemmas sa moral at etikal sa istilong Dostoevsky? Talaga bang kinakailangan upang gawing isang super-prinsipyo na tao ang Wolfhound na eksklusibo na namumuhay sa utang at nakalimutan nang literal ang lahat na hindi nagpapaganda sa kanya at hindi siya aangat sa espirituwal? Kailangan ba ng mga mambabasa ng materyalista ang pang-espiritwal na pag-angat na ito, kung maaari, kasama ang bayani, magkaroon ng kanilang sariling tahanan at isang magandang asawa na umuusbong mula sa puno ng raspberry sa kamay na may sanggol na may mukha na mabilog?
Kung sa unang dalawang libro ang sorpresa ng bayani ay kaunti, ngunit sa pangkalahatan sinusunod ng mambabasa ang pakikipagsapalaran nang hindi napupunta sa mga detalyeng emosyonal, dahil siya ay nadala ng mga kaganapan at inaasahan pa rin ang pinakamahusay, kung gayon magiging malinaw na ang mga gawa ay nawawala ang isang bagay na napakahalaga.na maaaring mailarawan sa pamamagitan ng matalinghagang term na "fairy tale". Ang mga bonus sa minahan sa buhay ay masyadong malupit at tuyo. Maraming mga detalye mula sa larangan ng heolohiya na gawing mas makatotohanang mundo, ngunit hindi nila pinapayagan na matunaw sa isang lagay ng lupa, na talagang madama ang sakit ng mga bayani, makaranas ng kawalan ng pag-asa sa kanila, dahil ang emosyonal na sangkap ay pinutol kumpara sa ang mapaglarawang isa. At sa pang-apat na libro sa isang hilera, parang nagsulat ang may-akda. Mas madalas niyang inuulit ang kanyang sarili, naglalagay ng maraming mga tuldok, at madalas na tumutukoy sa mga gawa ng kanyang mga kasamahan na nagtrabaho sa parehong mundo. Bilang isang resulta, tuluy-tuloy na mga bugtong at pagkukulang laban sa background ng parehong emosyonal na pagkatuyo, panatikong pagsisikap para sa paglago ng espiritu, kumpletong asceticism sa lahat ng bagay, nakakagulat na pagsunod sa mga prinsipyo at hyper-detail ng mundo. Ang isang bilang ng mga linya ay lilitaw na hindi kumpleto. Ang iba ay mananatiling hindi maintindihan o simpleng hindi lohikal. At kung ano ang nagsimula bilang isang buo para sa kalusugan, tulad ng madalas na nangyayari, natapos, kung hindi para sa pahinga, pagkatapos ay napakalungkot.
Sa ilalim? Walang pagnanais na bumalik sa mundo. Gusto ko ng isang bagay na mas pambabae mula sa isang babaeng may-akda. Mayroong matinding kawalan ng pag-ibig at mahika sa dugo, na dapat agad na mapunan. At sa aking isipan - isang pagnanais na magrekomenda ng mga manunulat na kumuha ng isang halimbawa mula kay Maria Semyonova sa mga tuntunin ng kakayahang mag-isip sa mga detalye ng mundo, ngunit hindi sundin ang kanyang mga yapak pagdating sa mga linya ng relasyon sa pagitan ng mga bayani at ang paglikha ng mga psychotypes na napakalayo sa mga makabagong ideya tungkol sa mabuti at masama, na halos imposible na kumonekta sa mga character.
