Sa tradisyon ng Orthodokso, itinuturing itong mali, at kung minsan kahit mapanirang-puri, upang mabinyagan mula kaliwa hanggang kanan. Sa isang tao na malayo sa relihiyon, ang mahigpit na tinukoy na pagkakasunud-sunod ng pagpapataw ng tanda ng krus ay maaaring parang pamahiin lamang, ngunit para sa isang tunay na mananampalataya laging mahalaga na obserbahan ang mga itinatag na tradisyon.
Malawakang pinaniniwalaan sa mga naniniwala sa tradisyon ng Orthodokso na ang pagpapataw ng isang ninong sa sarili mula kaliwa hanggang kanan ay mali.
Pinaniniwalaan na ang kamay na naglalarawan ng krus ay dapat hawakan muna ang kanang balikat at pagkatapos ay ang kaliwa, na sumasagisag ng tradisyonal para sa Orthodoxy (at pangkalahatang Kristiyanismo) na pagtutol sa kanang bahagi bilang tirahan ng mga nai-save at ang kaliwa bilang tirahan ng ang pagkamatay (para sa karagdagang detalye - Mateo, 25, 31-46). Sa gayon, naniniwala ang tradisyon ng Orthodokso na sa pamamagitan ng pagtaas ng kanyang kamay sa kanan at pagkatapos sa kaliwang balikat, naniniwala ang mananampalataya na isama siya sa maraming nai-save at upang mai-save siya mula sa bahagi ng nawawalan.
Sa pangkalahatan, sa pang-araw-araw na buhay, kaugalian para sa mga mapamahiin o relihiyosong mga tao na iwaksi ang kanang bahagi bilang mas malinis kaysa sa kaliwa. O kahit na maiugnay ang mabuti sa kanang bahagi ng isang tao, at kasamaan sa kaliwa. Samakatuwid, ang opinyon sa itaas mula sa pananaw ng relihiyon ay tila medyo lohikal.
Mga pagkakaiba-iba ng pagpapataw ng pag-sign ng krus sa iba pang mga kultura
Sa tradisyon ng mga Katoliko, itinuturing na wasto upang mabinyagan mula kaliwa hanggang kanan, at hindi kabaligtaran, tulad ng Orthodox. Gayunman, bago ang malaking schism ng simbahan, pareho silang nabinyagan pangunahin mula kanan hanggang kaliwa, kahit na ang naturang utos ay hindi sapilitan.
Gayundin, ang mga Katoliko, hindi katulad ng mga Kristiyanong Orthodokso, tumatawid nang hindi natitiklop ang kanilang mga daliri - na may nakabukas na palad sa gilid.
Sa Katolisismo, ang mga patakarang ito ay hindi nagpapahayag ng anumang negatibo, sa kabaligtaran, pinaniniwalaan na ang gayong pamamaraan ng pagpapataw ng banner ng krus ay sumisimbolo sa paglipat mula sa kasamaan at diablo patungo sa mabuti at sa kaligtasan ng kaluluwa sa pamamagitan ni Cristo. Samakatuwid, ang Orthodokso, kapag nakikipagpulong sa mga kinatawan ng isa pang sangay ng Kristiyanismo, ay dapat malaman ang mga tampok na ito at maunawaan na hindi nila ipinapahiwatig ang anumang kalapastanganan.
Mahalagang tandaan
Gayunpaman, kasalukuyang walang malinaw na itinatag na mga canon kung paano mabautismuhan nang tama. Mayroon lamang ilang mga kaugalian, paglabag sa kung saan, sa katunayan, ay hindi hahantong sa mananampalataya sa anumang kasalanan.
Gayunpaman, kung ang isang naniniwala ay pumirma sa kanyang sarili ng banner ng krus na napapalibutan ng kanyang mga kapwa mananampalataya, mas mabuti na huwag labanan ang mga tradisyon na nabuo sa kanilang gitna upang maiwasan ang mga hindi pagkakasundo. Siyempre, kung ang mga mahahabang alitan at talakayan lamang ay hindi layunin ng mambabasa.
Gayunpaman, gaano man kaiba ang mga ito at iba pang mga patakaran sa iba't ibang direksyon ng Kristiyanismo, dapat munang alalahanin ng mananampalatayang mambabasa ang una sa lahat na tinitingnan ng Diyos ang puso at mga gawa ng isang tao, at hindi ang kawastuhan na pinagmamasdan ng isang tao ang ilang mga ritwal.
