Ang bawat tao ay nagpapasiya ng tanong ng pananampalataya para sa kanyang sarili, sapagkat eksklusibo itong nakasalalay sa kanyang sarili kung maniniwala sa pagkakaroon ng Diyos o tanggihan siya, batay sa ilang mga pagsasalamin. At kung sa halip mahirap unawain ang mga motibo ng mga mananampalataya, kung gayon ang posisyon ng mga ateista ay mas madaling maunawaan.
Dahilan laban sa pananampalataya
Sa katunayan, ang mga taong tumatanggi sa pagkakaroon ng Diyos ay maaaring nahahati sa dalawang pangkat. Kasama sa una ang mga indibidwal na may kritikal na pag-iisip na nangangailangan ng hindi maikakaila na katibayan ng pagkakaroon ng isang mas mataas na prinsipyong espiritwal. Bilang isang patakaran, ang mga naturang tao ay may sapat na nabuo na talino na gumagawa sa kanila ng pag-aalinlangan tungkol sa retorika ng relihiyon.
Dahil sa mga modernong kundisyon walang paraan upang patunayan ng pang-agham na mayroon ang Diyos, ang mga nagdududa ay gumawa ng isang lohikal na konklusyon tungkol sa kawalan ng isang mas mataas na nilalang na kumokontrol sa buhay ng tao. Ang mga pagpapakita ng "banal na kapangyarihan" na tinawag ng opisyal na simbahan na "mga himala" ay pinaghihinalaang ng mga atheista alinman bilang isang pagkakataon, o bilang hindi napagmasdan na natural na phenomena, o bilang pandaraya at pagnanakaw ng katotohanan.
Malawakang pinaniniwalaan na ang pananampalataya ay isang sinadya na pagtanggi sa kaalaman at pagtatangka upang patunayan o patulan ang isang tiyak na pahayag ng pamamaraang pang-agham. Ang mga siyentipiko mula sa dalawang pamantasan sa Amerika ay nagtatalo na ang mga marka ng IQ ng mga atheist ay palaging medyo mas mataas kaysa sa mga naniniwala. Ito ay dahil sa ang katunayan na mas maraming tao ang may hilig na maunawaan ang katotohanan, mas mababa ang pagkakataon na mayroon siya para sa pananampalataya.
Pananampalataya laban sa relihiyon
Ang mga kinatawan ng pangalawang pangkat ng mga hindi naniniwala, sa prinsipyo, ay inaamin ang pagkakaroon ng supernatural na kapangyarihan, ngunit may posibilidad silang hindi sumasang-ayon sa pangunahing mga prinsipyo ng mga relihiyon. Dapat tandaan na ang karamihan sa mga institusyong panrelihiyon ay nilikha upang mabuo ang moral at etikal na tularan ng lipunan, iyon ay, upang ipakilala sa mga pamantayan sa kamalayan ng publiko at mga patakaran batay sa moralidad, at hindi sa mga batas ng estado. Naturally, sa lahat ng oras may mga tao na ginustong lumipat sa landas ng pag-unlad na espiritwal sa kanilang sarili, nang walang mga tagubilin ng simbahan.
Bilang karagdagan, ang karamihan sa mga relihiyon ay nagpapataw ng isang bilang ng mga paghihigpit sa kanilang mga tagasunod, na hindi palaging madaling sundin. Bilang isang resulta, ang isang tao na sa pangkalahatan ay sumasang-ayon sa posisyon ng isang partikular na relihiyon ay tumangging ipahayag ito, dahil hindi siya nasiyahan sa mga umiiral na pagbabawal. Panghuli, may mga tumitingin sa mga opisyal na relihiyon bilang mga institusyong sosyo-ekonomiko sa halip na isang paraan upang makakuha ng pagiging perpekto sa espiritu. Sa ilang lawak, totoo ang pahayag na ito, yamang ang mahalagang papel ng relihiyon ay hindi lamang upang matulungan ang indibidwal na makahanap ng Diyos, ngunit upang lumikha din ng isang malusog na lipunan. Gayunpaman, ang "sekular" na mga gawain ng mga pinuno ng relihiyon ay maaaring biguin ang kanilang mga tagasunod.