Ang isang namumuno ay isang kababalaghang sumabay sa lipunan ng tao mula pa noong sinaunang panahon. Ang sinumang lipunan ay nangangailangan ng isang pinuno upang ayusin ang sistema at mapanatili ang integridad nito. Mayroon siyang isang tukoy na hanay ng mga katangian na nagpapakilala sa kanya mula sa isang ordinaryong indibidwal.
Ang pamumuno ay mayroon sa anumang lipunan at ang tampok na ito ay hindi napapansin. Ang isang namumuno ay isang tao na kinikilala ng pamayanan na may karapatang gumawa ng pinakamahalagang desisyon.
Mga Diskarte sa Pagtukoy sa Pamumuno sa Politikal
Ang pamumuno ay mayroon sa anumang lipunan at ang tampok na ito ay hindi napapansin. Ang isang pinuno ay isang tao kung kanino kinikilala ng isang naibigay na lipunan ang karapatang gumawa ng pinakamahalagang mga pagpapasya.
Ang mga sinaunang istoryador ay nagpakita rin ng interes sa pamumuno. Ibinigay nila ang nangingibabaw na pansin sa mga pinuno ng politika, na nakikita sila bilang mga tagalikha ng kasaysayan. Noong Middle Ages, ang nangingibabaw na ideya ay ang pinuno ay pinili ng Diyos.
Ang isang malaking ambag ay ginawa ni Nietzsche, na bumalangkas ng dalawang mga thesis, na higit na binuo sa sikolohiyang pampulitika. Ang unang thesis ay patungkol sa likas na pamumuno bilang isang hindi makatuwiran, likas na lakas na nagbubuklod sa pinuno at mga tagasunod. Ang pangalawa - iniaalok sa isang tao ang mga natitirang mga katangian na naging isang superman. Nang maglaon, maraming mga psychologist ang nagpumilit sa hindi makatuwirang pinagmulan ng pamumuno sa politika.
Ang kauna-unahang holistic na konsepto ng pamumuno sa pulitika ay binuo noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. Mayroong iba't ibang mga opinyon sa mga siyentista hinggil sa kakanyahan ng pamumuno sa politika, depende sa paglalagay ng diin sa isa o ibang kadahilanan ng pamumuno. Mayroong mga pananaw ayon sa kung aling pamumuno ang inuri bilang isang uri ng kapangyarihan. Naiintindihan ng iba ang pamumuno bilang isang katayuan sa pamamahala na nauugnay sa paggawa ng desisyon. Ang pamumuno sa politika ay tinitingnan din bilang entrepreneurship kung saan ang mga namumuno sa isang mapagkumpitensyang pakikibaka ay ipinagpapalit ang kanilang mga programa para sa mga posisyon sa pamumuno.
Pormal at impormal na pamumuno
Mayroong dalawang uri ng pamumuno: harap-harapan na pamumuno, isinasagawa sa maliliit na pangkat, at malayong pamumuno, o pamumuno ng pinuno. Sa unang kaso, ang lahat ng mga kalahok sa proseso ay may pagkakataon na direktang makipag-ugnay sa bawat isa, at sa pangalawa, maaaring hindi sila pamilyar sa personal. Sa pangalawang kaso, isang kailangang-kailangan na katangian ng isang pinuno ay ang pagbuo ng kanyang tungkulin, ibig sabihin dapat siya ay nasa isang posisyon ng awtoridad. Sa gayon, ang kanyang personal na mga katangian ay maaaring mawala sa background, lalo na kung ang posisyon ng kapangyarihan ay hindi eleksyon. Ngunit ang impormal na pamumuno sa isang pangkat ay sumasalamin sa pagpayag at kakayahang magsagawa ng mga pagpapaandar sa pamumuno, pati na rin ang pagkilala dito at ang karapatan sa pamumuno ng mga miyembro ng lipunan.
Tipolohiya ng mga namumuno sa politika
Mayroong iba't ibang mga diskarte sa pag-uuri ng mga pinuno. Ang pinakatanyag ay ang teorya ni M. Weber, na isinaalang-alang ang tradisyonal, charismatic at burukratikong pamumuno. Ang tradisyunal na pamumuno ay katangian ng mga patriyarkal na lipunan. Ito ay batay sa mga nakagawian ng pagsunod sa pinuno, hari, atbp. Ang ligal na pamumuno ay impersonal na pamumuno. Sa kasong ito, natutupad lamang ng pinuno ang kanyang mga pagpapaandar. Charismatic Leadership Ang pagkatao ng isang namumuno at ang kanyang kakayahang pagsamahin ang mga tao at pamunuan sila.
Ang pamumuno ay maaaring maging may kapangyarihan o demokratiko sa mga tuntunin ng istilo ng paggawa ng desisyon. Sa likas na katangian ng aktibidad, ang pamumuno ay maaaring unibersal at sitwasyon, kung ang mga katangian ng pamumuno ay ipinakita sa isang tiyak na panlabas na kapaligiran. Ang mga pinuno ay maaaring maiuri bilang isang namumuno sa reporma, rebolusyonaryo, realista, romantiko, pragmatist at idyolohista, atbp.
Teorya ng mga tauhang personalidad ng pinuno
Ang pinakakaraniwang mga teorya ng pamumuno sa pulitika ay ang mga teoryang katangian ng pagkatao, mga teoryang pang-sitwasyon at pang-sitwasyon na pagkatao. Ang "Theories of traits" ay lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng biologist na si F. Galton, na nagpaliwanag ng pamumuno batay sa pagmamana. Ang teorya na ito ay isinasaalang-alang ang isang pinuno ng politika bilang tagapagdala ng mga mahinahong katangian na nagpapataas sa kanya sa itaas ng ibang mga tao at pinapayagan siyang sakupin ang isang naaangkop na posisyon sa kapangyarihan.
Ang mga tagataguyod ng diskarte ay naniniwala na ang pagmamasid sa isang pinuno ay magbibigay ng isang unibersal na listahan ng mga kalidad at matiyak na makikilala ang mga potensyal na pinuno. Ang mga siyentipikong Amerikano (E. Bogdarus, K. Byrd, E. Vyatr, R. Strogill at iba pa) ay nakilala ang dose-dosenang mga katangian ng isang pinuno: katalinuhan, kalooban, inisyatiba, pagiging palakaibigan, pagkamapagpatawa, sigasig, kumpiyansa, mga kasanayan sa organisasyon, pagkamagiliw, atbp sa paglipas ng panahon, ang mga tampok na kinilala ng mga mananaliksik ay nagsimulang sumabay sa pangkalahatang hanay ng mga sikolohikal at katangiang panlipunan. Gayunpaman, maraming mahusay na pinuno ay walang lahat ng mga katangian ng hanay na ito.
Teorya ng pamumuno ng sitwasyon
Ang teorya ng pamumuno ng sitwasyon ay lumitaw upang matugunan ang mga bahid sa teoryang katangian. Ayon sa kanya, ang pamumuno ay isang produkto ng kasalukuyang sitwasyon. Sa iba't ibang mga sitwasyon, ang mga indibidwal ay nakikilala kung sino ang nakahihigit sa iba sa kanilang likas na mga katangian ng mga katangian. Yung. ang katotohanan na ang isang tao ay naging pinuno ay nauugnay lamang sa panlabas na mga kadahilanan, at hindi sa kanyang personal na mga katangian.
Ang konsepto ng pagtukoy ng papel ng mga tagasunod
Iminungkahi ng mga tagasunod ng konseptong ito na isaalang-alang ang nangingibabaw na pamumuno ng ugnayan na "pinuno - mga tagasunod". Ayon sa teoryang ito, ang namumuno ay walang iba kundi isang instrumento ng mga social group. Ang isang bilang ng mga mananaliksik ay nakikita ang pinuno bilang isang "papet". Sa parehong oras, hindi nila isinasaalang-alang ang mga katangiang kinakailangan para sa kanya bilang isang pinuno - kalayaan at pagkusa.
Ang impluwensya ng mga tagasunod sa pinuno ay maaari ring maging positibo: ang mga aktibista sa politika ay higit na lumilikha ng imahe ng pinuno at nagsisilbing isang link sa pagitan niya at ng malawak na masa. Ang kawalan ng pamamaraang ito ay ang pagiging malaya ng pinuno ay minamaliit.
