Ang matatag na ekspresyong "palitan ang awl para sa sabon" ay madalas na ginagamit sa pagsasalita, ngunit hindi palaging tama. Ang dahilan dito ay hindi isang buong malinaw na pag-unawa sa kahulugan nito. At ito ay hindi nakakagulat, dahil kahit na ang mga siyentipiko ay may maraming mga bersyon ng kahulugan ng yunit na ito ng mga pananalita.
Lexical kahulugan
Ayon sa "Diksyonaryo ng mga yunit na pang-ukol sa Ruso", ang kombinasyong "baguhin ang awl para sa sabon" ay nangangahulugang "upang makagawa ng isang walang silbi na panandaling palitan. Gayunpaman, ipinapakita ng mga pag-aaral na madalas na ang mga katutubong nagsasalita ay gumagamit ng pariralang ito sa kahulugan ng "pagpili ng pinakamasama mula sa masama" o "paggawa ng palitan ng isang hindi kinakailangang bagay para sa isang mas angkop." Ang nasabing polysemantism ay nagmumula dahil sa pagtitiyak ng mga katangiang pangwika ng mga yunit na pang-termolohikal, dahil ang kanilang kahulugan ay hindi nagmula sa kabuuan ng mga kahulugan ng mga bahagi ng parirala. Bilang isang patakaran, ang mga pinagmulan ng kahulugan ng "mga pakpak na expression" ay dapat hanapin sa kasaysayan ng kanilang pinagmulan.
Kung isasaalang-alang namin nang hiwalay ang leksikal na nilalaman ng mga salitang "pagbabago", "awl" at sabon ", mananatili pa ring hindi malinaw kung bakit dapat palitan ang mga bagay na ito, at kung bakit ang mga partikular na bagay na ito ay pinili upang maisagawa ang pagkilos. Iyon ay, ano ang magkatulad ang isang awl at sabon, upang ang ideya mismo ng kanilang castling ay lumitaw? Anong mga pag-aari ang nagpapalapit sa mga bagay na ito, ginagawa silang katabi sa lawak na maaaring palitan ang isa sa isa pa? Hindi ito sinusundan mula sa leksikal na kahulugan ng mga yunit ng pangwika: ang awl ay isang instrumento na isang makapal na karayom na may kahoy na hawakan; ang sabon ay isang espesyal na sangkap na ginamit bilang isang produkto sa kalinisan. Sa unang tingin, wala silang katulad, kahit papaano sa isang mata ng isang modernong tao. Samakatuwid, kinakailangang pakinggan ang payo ng kilalang Kozma Prutkov na "tingnan ang ugat" at bumaling sa kasaysayan ng pinagmulan ng pagpapahayag.
Etimolohiya
Ang pinaka-karaniwang bersyon ay isinasaalang-alang, ayon sa kung saan ang pariralang "palitan ang awl para sa sabon" ay nagmula sa pang-araw-araw na buhay ng mga shoemaker. Sa mga nagdaang araw, ang metal na dulo ng tool ay gawa sa bakal, at samakatuwid ay mabilis na kalawang, at naging napakahirap para sa kanila na matusok ang matigas na balat. Samakatuwid, siya ay hadhad ng isang piraso ng sabon, na lubos na pinadali ang proseso ng paggawa. Ang parehong mga item, samakatuwid, ay ganap na kinakailangan para sa tagagawa ng sapatos, at hindi praktikal na baguhin ang isa para sa isa pa. Kung sabagay, walang awl o walang sabon, naging imposibleng gumana. Dito nasusunod ang hinahangad na leksikal na kahulugan ng modernong yunit na pang-parolohikal.
Ang paglitaw ng iba pang mga pagkakaiba-iba ng semantiko ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang kahaliling bersyon ng etimolohikal na kahulugan ng idyoma, ayon sa kung saan bumalik ito sa ekspresyon ng dayalekto na "baguhin ang isang awl para sa isang tumpok". Ang ilang mga iskolar ay naniniwala na ang orihinal na anyo ng yunit na pang-pahayag ay iyan lamang. Ang isang tumpok ay tinawag na isang makapal na kuko o tinik na may isang malaking ulo na ginamit para sa paglalaro. Samakatuwid, ang kahulugan ng parirala ay medyo magkakaiba: ang palitan ng isang bagay na kinakailangan para sa trabaho para sa isang walang silbi na trinket. Gayunpaman, kalaunan ang salitang "svayka" ay hindi na ginagamit at pinalitan ng "sabon", posibleng dahil sa paglitaw ng tula na "awl-soap".
Mga tampok ng paggamit sa pagsasalita
Sa kasalukuyan, ang matatag na kombinasyon na "baguhin ang awl para sa sabon" ay mas tama upang magamit sa kahulugan na nakalarawan sa diksyonaryo ng mga yunit na pang-termolohikal. Dahil ang kapalit ng mga item na ito ay sumasalamin pa rin hindi isang pagpipilian, ngunit isang walang silbi na pagbabago mula sa isa patungo sa isa pa. Ito ay isang uri ng komentaryo sa isang aksyon na ginawa na may kaunting kaunting negatibo: kalungkutan o pag-aalinlangan. Nakasalalay sa konteksto, maaaring tumaas ang antas ng negatibong pagsusuri. Gayundin, salamat sa tekstuwal na kapaligiran, ang mga yunit ng parirala ay maaaring lumapit sa kahulugan na may iba pang mga nakapirming ekspresyon, na bahagyang pumapasok sa mga ugnayan na kasingkahulugan sa kanila. Halimbawa, ang kawalan ng kahulugan ng isang perpektong aksyon ay ipinahayag ng mga idyoma na "kung ano ang nasa noo, kung ano ang nasa noo", "ang laro ay hindi katumbas ng halaga ng kandila," "ang laro ay hindi katumbas ng halaga ng kandila."Malapit ito sa kahulugan ng ekspresyong "baguhin ang isang awl para sa sabon", lalo na sa isang katulad na konteksto "… ang ilan sa amin ay nagsimulang malaman ang ilang bagong pagkakataon para sa ating sarili: sa ganitong paraan at iyan, napagpasyahan namin kung ang laro ay nagkakahalaga ang kandila, ngunit hindi ano ang magpapalit sa awl para sa sabon?"
