Ilan sa mga misteryo ang nagtatago pa rin ng dakila at makapangyarihang wika ng Russia. Tila isang pamilyar na ekspresyon na narinig ng bawat isa at naiintindihan sa kahulugan. At kung bakit sinabi nila ito, at kung saan nagmula ito o ang expression na iyon, hindi lahat ay nagpapalagay, ngunit walang kabuluhan. Minsan ang paghahanap para sa katotohanan ay katulad sa isang kwento ng tiktik. Kung hindi mo alam, isulat ang nasayang.
Sa pasalitang Ruso, maraming mga expression na binibigkas sa pagpasa, bilang isang karagdagang kulay ng pang-emosyonal. Sa kabila ng katotohanang ang ekspresyon mismo sa konteksto ay madalas na mukhang hindi ganap na lohikal, at kung minsan walang katotohanan, naiintindihan ng taong nagsasalita ng Ruso hindi lamang ang kahulugan, kundi pati na rin ang nakatagong subtext, at pag-uugali ng tagapagsalita sa katotohanang binibigkas.
Nawala na ang pagsusulat - kawalan ng pag-asa at kawalan ng pag-asa, point of no return. Hindi bababa sa isang beses sa kanyang buhay, ang sinumang tao ay binigkas ang yunit na ito ng parirala nang hindi iniisip ang pinagmulan nito.
Saan nagmula ang expression (unang bersyon)
Hindi totoo na mayroong dalawang kaguluhan sa Russia. Mayroong iba pang hindi matatawaran na mga kamalasan sa Russia - burukratikong burukrasya at pagnanakaw sa lahat ng antas. Tulad ng pagreklamo ni Karamzin nang isang beses kay Vyazemsky: "Kung masasagot ko sa isang salita ang tanong: ano ang ginagawa sa Russia, sasabihin ko: nagnanakaw sila."
Ang nabanggit na yunit ng parirolohikal ay nauugnay din sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Kung kinakailangan na ipaliwanag ang dahilan ng kakulangan ng mga kalakal sa mga resibo at mga libro sa gastos, at hindi posible na sabihin ang totoo, inatasan ng mga nanloloko ng estado ang klerk na markahan ang "nawala" sa angkop na haligi.
Sa isang banda, isang kaaya-aya na bersyon, ngunit sa kabilang banda, medyo malayo ang kinalabasan. May pag-aalinlangan na sa antas ng estado ang mga naturang insidente ay maaaring maging napaka tipikal na upang makapasok sa alamat. At ang tradisyunal na kahulugan ng paglipat ng mga termolohikal ay hindi umaangkop sa simulate na sitwasyon.
Bilang karagdagan, sa isang bahagyang nabago na bersyon, ang yunit na pang-parolohikal ay matatagpuan sa diksyunaryong Dahl, bilang isang katutubong salawikain.
Fell - sumulat ng nawala (bersyon dalawa)
Ang mga pinagmulan ng bersyon na ito ay nakasalalay sa isang bilang ng mga hanay ng mga batas sa medieval. Ang isang bagay na nahulog sa teritoryo ng may-ari ay isinasaalang-alang sa antas ng pambatasan upang awtomatikong pumasa sa kanyang pagmamay-ari at nawala para sa dating may-ari.
Ang isa pang mapagkukunan ng pagbuo ng mga yunit ng talasalitaan ay sumusunod mula sa parehong direksyon. Ang tradisyunal na paraan ng pagkamit ng ilang mga marginal na indibidwal ay ang pangingisda sa mataas na kalsada, na malubhang pinarusahan, hanggang sa parusang kamatayan.
Ngunit mayroong isang sugnay ng batas, ayon sa kung saan ang isang bagay na nahulog sa lupa ay itinuring na hindi ninakaw, ngunit natagpuan. Samakatuwid, kung sa panahon ng pagnanakaw ang ilang bagay ay nahulog mula sa cart ng nagdurusa, maaari itong maituring na ligal na natagpuan, ay hindi kasama sa materyal na katibayan at hindi napapailalim sa pagbabalik. Iyon ay, maaaring ito ay naitala bilang nawawala.
Sa modernong batas, mayroon ding isang lusot ng ganitong uri, na ginagamit ng mga magnanakaw na istasyon ng tren. Kinukuha ng isa ang pitaka mula sa biktima at itinapon ito sa lupa, at kinukuha ito ng kasabwat at ganoon. Mula sa isang ligal na pananaw - ang isang nagbiro, isa pa ang natagpuan, at ang pangatlo ay nagsulat - nawala na ito.
