Si Andrei Bryantsev ay isang pilosopo ng Russia, idealistang layunin, konsehal ng estado noong ika-18 siglo. Isa sa mga unang nagpakilala sa publiko ng Russia sa pilosopiya ni Kant. Tinukoy niya ang mga pangkalahatang batas ng kalikasan bilang batas ng pagpapatuloy ni Leibniz, ang batas ng "pag-iimpok", pati na rin ang batas ng pag-iimbak ng dami ng bagay at pwersang likas.
Pagkabata at pagbibinata ni Andrei Bryantsev
Si Andrei Mikhailovich Bryantsev ay ipinanganak noong Enero 1, 1749 sa pamilya ng isang klerigo sa Odigitrievskaya Hermitage malapit sa Vologda. Ngayon, sa lugar na ito ng monasteryo sa rehiyon ng Vologda, nakita nila ang mga labi ng mga pre-rebolusyonaryong brick sa loob ng isang malawak na pader.
Maagang naulila si Andrei Bryantsev. Siya ay pinalaki sa Vologda Theological Seminary. Ang pag-ibig sa pagtuturo at pagnanais para sa karagdagang pagpapabuti ay nag-udyok sa kanya na iwanan ang kanyang tinubuang bayan, at nang hindi nagtapos mula sa Vologda Theological Seminary, na may ilang mga kopecks sa kanyang bulsa, nagpunta siya sa paa sa Moscow at pumasok sa Slavic-Greek-Latin Academy sa kurso ng teolohiya at pilosopikal na agham. Hindi rin siya nagtapos dito, tumatanggi na kumuha ng buhok ng isang monghe.
Noong 1770, iniwan ang isang karera sa espiritu, naging mag-aaral si Bryantsev sa Moscow University, isang disipulo, at kalaunan ay isang kasama ni Propesor D. S. Anichkov at S. E. Desnitsky. Bilang karagdagan sa pilosopong kurso, pinag-aralan niya ang eksaktong agham, jurisprudence at mga banyagang wika.
Karera ng pilosopo
Noong 1787, matapos ang kanyang kurso sa unibersidad, si Andrei Bryantsev ay naging isang master ng pilosopiya sa Moscow University. Patuloy na edukasyon. ipinagtanggol ang kanyang tesis para sa degree ng master ng pilosopiya "Sa pamantayan ng katotohanan", iginawad sa kanya ang degree ng master ng pilosopiya at liberal na agham.
Noong 1779, si Bryantsev ay hinirang na guro ng Latin at Greek sa paaralan ng gramatika sa unibersidad.
Noong 1789, pagkamatay ni D. S. Anichkov, naitaas siya sa pambihirang propesor.
Mula 1791 hanggang 1795 nagsilbi siya bilang isang censor sa unibersidad. Noong 1795 siya ay naging isang ordinaryong propesor ng lohika at metapisiko sa Moscow University. Nanatili siya sa posisyong ito hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Ang tesis ng kanyang panginoon na "De criterio veritatis" (1787) ay nanatiling hindi nai-publish.
Mula 1804 hanggang 1806 siya ang direktor ng Pedagogical Institute. Bilang karagdagan, si Andrei Bryantsev ay gumanap ng maraming iba pang mga tungkulin - dekano ng etikal at pampulitika na departamento ng unibersidad, direktor ng Moscow Pedagogical Institute, censor sa pabrika ng pamantasan ng unibersidad, miyembro ng komite ng paaralan, dean ng kagawaran ng etikal at pampulitika, atbp.
Noong 1817-1821. ang isang pandagdag sa ilalim ni Bryantsev ay si Davydov, na pangunahing nakikibahagi sa pagtuturo ng mga disiplina sa pilosopiko. Si Andrey Bryantsev ay hindi lumikha ng kanyang sariling orihinal na sistema. Sa simula ng kanyang karera, pangunahin siyang sumunod sa sistema ng H. Wolf, na pagkatapos ay sumama siya sa ilang mga elemento ng Kantianism, at hindi siya umaasa sa mga gawa ni I. Kant, ngunit sa mga gawa ng isa sa kanyang mga tagasunod, FWD Snell.
Pagkamalikhain ng pilosopiya na si Bryantsev
Ayon kay Andrey Bryantsev, ang kalikasan, sa isang banda, ay isang pisikal na buo, isang mekanikal na nakabalangkas na katawan, napapailalim sa batas ng pagiging sanhi. Sa kabilang banda, ito ay isang "buong moral", sa tatlong kaharian kung saan nangingibabaw ang kakayahang maitaguyod ng Diyos. Ang lahat ng mga bagay ay hindi lamang "naka-link" sa oras at puwang ng isang "pisikal na koneksyon", kung saan ang kasalukuyan ay natutukoy ng nakaraan at naglalaman ng sanhi ng hinaharap, ngunit naka-link din sa pamamagitan ng mga layunin ("panghuliang dahilan") na inireseta ng tagalikha.
Si Bryantsev Andrey ay naiugnay sa pangkalahatang mga batas ng kalikasan na batas ng Leibniz ng pagpapatuloy, ang batas ng "pag-iimpok", pati na rin ang batas ng pag-iingat ng dami ng bagay at puwersa sa likas na likas, na binuo niya batay sa mga ideya ni Descartes, Bilfinger, Mendelssohn.
Si Bryantsev ay isa sa unang nagpakilala sa publiko ng Russia sa pilosopiko na pananaw ni Kant.
Si Bryantsev ay hindi lumikha ng sarili niyang orihinal na sistemang pilosopiko at naimpluwensyahan ng kaisipang Aleman: noong una ay sumunod siya sa sistema ng Chr. Wolf, pagkatapos ay lumipat sa posisyon ng Kantianism. Narito ang pangunahing mapagkukunan para sa kanya ay ang mga gawa ng Kantian
Si Andrei Mikhailovich Bryantsev ay binigyang kahulugan ang mga batas ng kalikasan sa diwa ng parallelism ng causal-teleological. Ayon kay Bryantsev, ang sansinukob ay batay sa isang uri ng "hindi maunawaan na aktibidad" na nagbibigay buhay sa lahat ng mga bahagi nito.
Sa pangkalahatan, ang pilosopiya ni Bryantsev ay maaaring mailalarawan bilang deism na may kaunting mekanismo. Ang sansinukob sa mismong bagay ay isang hindi masukat na katawan, na nakaayos sa mekanikal, at binubuo ng hindi mabilang na mga bahagi ng iba`t ibang laki at tigas, na magkakasabay sa pamamagitan ng isang pangkalahatang batas. Sumunod ang pilosopo sa teorya ng maraming mga mundo at isang walang katapusang pagkakaiba-iba ng mga anyo ng buhay na organikong, ibig sabihin ang mga pananaw ay hindi katanggap-tanggap para sa kamalayan ng simbahan ng panahong iyon. Ang freethinking ni Bryantsev ay limitado sa balangkas ng mga akademikong konstruksyon at hindi nakakaapekto sa kanyang karera sa unibersidad.
Mga gawa ng pilosopo
- Iniwan ni Bryantsev Andrey Mikhailovich ang mga sumusunod na komposisyon at pagsasalin:
- Komposisyon "Isang Salita sa Pagkonekta ng Mga Bagay sa Uniberso" 1790. Ang gawain ay may binibigkas na deistic character na may isang ugnay ng mekanismo. Ito ay kung paano, sa partikular, tinukoy ni Bryantsev ang Uniberso: "… ang sansinukob sa bagay mismo ay isang hindi masukat na katawan, nakaayos nang wala sa loob, at binubuo ng hindi mabilang na mga bahagi ng iba't ibang laki at katigasan, na magkakasabay na pinagsama sa pamamagitan ng isang unibersal batas. " Dito, ipinagtatanggol ni Bryantsev ang teorya ng maraming mga mundo at isang walang katapusang pagkakaiba-iba ng mga anyo ng buhay na organik.
Komposisyon "Ang Salita tungkol sa Pangkalahatan at Pangunahing Mga Batas ng Kalikasan" 1799. Sa sanaysay na ito, na umaasa sa tradisyon ng Wolffian, tinatalakay ni Andrey Bryantsev ang mga pangunahing batas, bukod dito ay isinama niya ang batas ng pagpapatuloy, ang batas ng pag-iimpok, ang pinakamaikling landas, o ang pinakamaliit na paraan, at ang batas ng universal conservation
- Malaki ang naging kontribusyon niya sa mga pagsasalin: "The Initial Foundations of Moral Philosophy" ni GA Fergusson noong 1804 at (kasama ang SE Desnitsky) "The Interpretation of English Laws" ni W. Blackston, 1780-1782; kurso ng mga pilosopo na si Schnell, Reis, ang gawa ni Ferposson na "The Initial Foundations of Moral Philosophy" 1804.
- Nananatili sa manuskrito at hindi nai-publish na artikulong "Compendium antiquitatum Graecarum" 1798.
- "Ang pagpapaikli ng pagtuturo o grammar ng wikang Latin ng Scheler" 1787.
Marami sa kanyang mga sinulat ang namatay sa sunog sa Moscow noong 1812.
