Inihayag sa atin ng Aklat ng Genesis ang unang tao - si Adan sa maikling stroke: laconic, ngunit malaki. Siya ay isang taong walang kasalanan, nilikha para sa kawalang-hanggan. Pinakinggan siya ng buong mundo. Nagbigay siya ng mga pangalan sa mga bagay at hayop, at mas mababa ang mga ito sa kanya. Minsan sinabi ng Diyos: "Hindi mabuti para sa isang tao na mag-isa." At lumikha siya ng isang katulong para sa kanya - isang babae.
Kung paano ito dati
Si Adan, na nagising mula sa panaginip na ipinataw sa kanya, ay nakita si Eva sa harapan niya at lubos na nauunawaan na siya ang kanyang maliit na butil: "Ikaw ay buto ng aking mga buto at laman ng aking laman." Susunod, binibigkas niya ang mga makahulang salita na dapat maging slogan para sa buhay ng pamilya sa daang siglo: "Mula ngayon, iiwan ng isang lalaki ang kanyang ama at ina at makikipagtulungan sa kanyang asawa, at ang dalawang laman ay magiging isa. Ang mga modernong tao rin ay nakakaunawa sa paanuman na nakilala nila ang kanilang isa at lamang. At dito hindi ito ginagawa nang wala ang interbensyon ng Diyos.
Si Apostol Paul, sa kabaligtaran, ay nagtalo na mabuti para sa isang tao na mabuhay nang mag-isa: "Kung maaari mo, maging katulad mo ako." Nangako siya na kapag nagsimula tayo ng isang pamilya, magkakaroon tayo ng mga pagdurusa ayon sa laman. Ang tinaguriang kalungkutan ni Paul ay ang kalungkutan ng isang mangangaral. Sa bisperas ng pangalawang darating, hindi maiiwasang kamatayan o ilang uri ng panganib, kanais-nais na kalungkutan. Ito ang maraming mga monghe, ascetics at ordinaryong tao na nauunawaan na mayroong isang bagay sa itaas ng kasal. Ang mga nasabing gawain ay ibinibigay mula sa itaas at ang bokasyon sa kanila ay malinaw na nadama.
Dati, ang isang lalaki ay gumaan sa pag-aalala na maghanap ng asawa. Ginagawa ito ng mga magulang, kaya ang problema ay kailangan mong magpakasal sa isang tao na maaaring hindi mo gusto. Gayunpaman, sa karamihan ng mga kaso, ang buhay ng mga nasabing mag-asawa ay tumutugma sa kasabihang: "Magtiis, umibig." Ngayon ang pasanin na ito ay nakasalalay sa tao mismo.
Ang isang paghahanap sa anumang katanungan ay nagpapahiwatig ng pagkakamali, ngunit sa tanong ng pag-aasawa, walang nais na magkamali. Sinabi ng isang teologo: "Kapag ang isang binata ay makilala ang isang inilaan para sa kanya at tawagan ang kanyang minamahal, magaganap ang mga pagbabago sa kanyang isipan. Bago umibig, may mga kalalakihan at kababaihan para sa kanya. Sa sandaling mapagmahal niya ang kanyang buhay, lahat ng tao sa paligid niya ay nagiging isang kulay-abo na masa nang walang pagkita ng kasarian."
Makabagong kaugalian
Ang mga tao ay naging naiinip. Ang isang modernong tao ay nais ang lahat nang mabilis hangga't maaari: Ingles sa loob ng dalawang buwan, isang payat na pigura sa loob ng dalawang linggo, atbp. Ngayong mga araw na ito, hindi gaanong mag-asawa ang sumasang-ayon na magpakasal sa pamamagitan ng desisyon ng kanilang mga magulang (mas madalas itong isinasagawa sa Caucasus), nang walang pakiramdam ng kabaligtaran. Ang mga hindi sumuway ay umaasa na ang pakiramdam ay magkakasama sa proseso. Tanging ito ay hindi ibinibigay sa lahat at nangyayari na ang gayong mga pag-aasawa ay naghiwalay.
Kapag ang isang tao ay walang anumang bagay, siya ay maghanap ng kapalit. Halimbawa, ang mga babaeng hindi maaaring mag-asawa, dahil sa likas na ugali ng ina, ay maaaring tumubo ng mga bata at, sa gayon, mapagtanto ang kanilang pagiging ina. Tanging ang pakiramdam ng kalungkutan na ito ay hindi ganap na aalisin.
Ang pag-aasawa ng kaginhawaan ay maaaring matingnan nang positibo kung ito ang huling pagkakataon at maayos na nakaplano. Ngunit maaari kang maging mali. Mayroong mga kaso kung ang lahat ay tama na kinakalkula at ang lahat ng pagnanais ay nakamit, ngunit pagkatapos ay nais mo pa rin ang totoong pagmamahal. Kung ang isang tao ay nag-ayos ng kanyang buhay na may walang laman na puso, sa madaling panahon o gusto niya punan ito ng totoong pag-ibig.
Sa paglipas ng mga taon, ang isang babae ay nagnanais ng mas mababa at mas mababa sa konstitusyong paggalang. Gusto lang niyang mahalin at protektahan. Ang mga modernong kababaihan ay nais na maging pantay sa mga kalalakihan. Samakatuwid, sila kasama nila ay naglalagay ng aspalto, lumipad sa kalawakan at nasa matataas na posisyon. Gayunpaman, ang landas sa pagkakapantay-pantay ay hindi ang landas sa kaligayahan.
Ang kasal ay nagiging mas bata ngayon. Sekswal, ang isang tao ay huminahon para sa kasal nang maaga (15-16 taon). Siyempre, sa edad na ito ay wala pa ring sapat na katalinuhan, walang seguridad, ngunit pisikal na ang isang tao ay maaaring maging isang ama o ina. Nasa ika-labing isang baitang na, maaaring magreklamo ang mga magulang na ang algebra at geometry ay matagal nang wala sa isipan ng kanilang mga anak.
Kung mayroong isang pagnanais na maging isang ama at isang asawa sa edad na 16, pagkatapos ito ay kinakailangan upang master ang propesyon. Hindi mo kailangang mag-aral ng maraming taon. Sapat na upang matutunan ang mga propesyon na hindi nangangailangan ng mahabang mahabang pag-aaral: karpintero, plaster, cabinetmaker, shoemaker, atbp.
Ang klasikong ugnayan sa pagitan ng isang lalaki at isang babae ay nagpapahiwatig na ang isang lalaki ay naghahanap para sa kanyang kalahati. Nagsisikap din ang modernong babae na maging isang pantay na "mangangaso". Nais niyang maghanap, maghanap, mag-ayos ng mga intriga, atbp. Sinabi ni John Chrysostom: "Kung ang isang babae ay patuloy na naghahanap ng isang lalaki, tulad ng ginagawa niya, ito ay magiging isang malinaw na tanda ng pagtatapos ng mundo." Ang pagbaligtad ng mga tungkulin sa "pamamaril" na ito ay nangangahulugan na ang mundo ay lumapit sa isang ipinagbabawal na gilid, lampas sa kung saan ang buhay ay hindi na.
Kapag ang isang tao ay nangangarap nang labis, hindi niya nakikita ang tunay na kaligayahan. Kaya maaari mong tingnan ang iyong kapalaran sa pamamagitan ng pagtingin sa isang napakarilag na kagandahan at pangangarap tungkol sa kanya, hindi man naghihinala na ang iyong kapalaran ay nakatira sa iyong pasukan. Ang mga pang-aliping pangarap ay nakagambala sa pag-alam ng kapalaran.
Batay sa isang pag-uusap kasama si Archpriest Andrei Tkachev.
