Sa kabila ng katotohanang sa liberalismo at sa sosyalismo ang kalayaan ay kinikilala bilang pinakamataas na halaga, ito ay binibigyang kahulugan ng parehong mga alon sa iba't ibang paraan. Ang mga hindi pagkakasundo na lumitaw sa pagitan ng dalawang daloy na ito, bilang isang resulta ng mga ideolohikal na kontradiksyon, ay hindi humupa ngayon.
Panuto
Hakbang 1
Ang Liberalismo at sosyalismo ay tumingin sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad sa kasaysayan nang magkakaiba. Kaya, para sa liberalismo, ang sibilisasyon, na ginawang sentro ng indibidwal na pang-sosyo-ekonomiko at buhay panlipunan, ay naging pangunahing tagumpay. Ang yugtong ito ng pag-unlad ng tao ay pinaghihinalaang ng mga liberal bilang panghuli. Pinupuna ng sosyalismo ang modernong sibilisasyon, isinasaalang-alang niya lamang ito sa isang hakbang sa ebolusyon ng kasaysayan, ngunit hindi ang huli. Ayon sa sosyalistang pananaw, ang kasaysayan ng tao ay nagsisimula pa lamang, at ang pandaigdigang layunin ng kaunlaran ay nakikita ng mga sosyalista sa pagbagsak ng kasalukuyang sistemang kapitalista at pagbuo ng isang perpektong lipunan. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga sosyalistang ideya ay madalas na nasa gilid ng mga trend ng utopian.
Hakbang 2
Isinasaalang-alang ng Liberalism ang entrepreneurship o karapatan ng bawat tao sa pribadong pag-aari na pinakamahalaga sa mga kalayaan. Samantalang ang kalayaan sa politika ay pangalawa para sa kanya na may kaugnayan sa pang-ekonomiya. Ang perpektong lipunan para sa mga liberal ay nakikita sa pagtiyak sa pantay na mga karapatan at pantay na mga pagkakataon para sa bawat indibidwal na makamit ang tagumpay at pagkilala sa lipunan. Kung para sa liberalismo ang kalayaan ay magkapareho sa indibidwal na kalayaan ng bawat tao, kung gayon para sa sosyalismo ay lampas sa mga limitasyon ng pribadong buhay. Sa kabaligtaran, ang sosyalismo ay laban sa indibidwalismo at inilalabas ang ideya ng kooperasyong panlipunan.
Hakbang 3
Ang isang malaking kontribusyon ng liberal na doktrina sa pag-unlad ng lipunan ay maaaring isaalang-alang ang pagkalat ng mga prinsipyo ng batas ng batas, pagkakapantay-pantay ng lahat bago ang batas, limitadong kapangyarihan ng estado, ang transparency at responsibilidad nito. Sa partikular, tinanggihan ng liberalismo ang dating nangingibabaw na teoryang teolohiko ng paglitaw at paggana ng kapangyarihan, na nagpatibay sa banal na pinagmulan nito. Kung sa simula ang mga liberal ay may maliit na impluwensya ng estado sa mga proseso sa ekonomiya, pagkatapos ay pinapayagan ng mga teoryang ngayon ang interbensyon ng estado na malutas ang mga makabuluhang gawain sa lipunan - pagpapantay ng katayuan sa lipunan, paglaban sa kawalan ng trabaho, pagtiyak sa pantay na pag-access sa edukasyon, atbp. Ngunit ang kapangyarihan ng estado, ayon sa liberalismo, umiiral lamang para sa mga kalakal ng mga paksa at dapat tiyakin ang kanilang mga interes.
Hakbang 4
Ang sosyalista ay nakikita bilang isang perpektong lipunan na kung saan walang lugar para sa pagsasamantala ng tao ng tao, at kung saan pinatutunayan ang pagkakapantay-pantay at katarungan sa lipunan. Ayon sa kalakaran sa ideolohiya, ang gayong lipunan ay makakamit lamang sa pamamagitan ng pagwawaksi sa pribadong pag-aari at pagpapalit nito sa sama at pampubliko. Ang prosesong ito ay dapat na humantong sa isang pagbawas sa paglayo ng tao mula sa mga resulta ng kanyang paggawa, upang maalis ang pagsasamantala ng tao ng tao, upang mabawasan ang hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, pati na rin upang matiyak ang maayos na pag-unlad ng bawat indibidwal.
Hakbang 5
Ang pinakakaraniwang anyo ng praktikal na pagpapatupad ng teorya ng sosyalismo ay isang sistemang pampulitika batay sa kumpletong pagkontrol ng estado sa ekonomiya, o ang tinatawag na sistemang command-administrative. Ngayon ang mga tinaguriang modelo ng sosyalismo sa merkado ay naging laganap, na nagpapalagay sa pagkakaroon ng mga negosyo na may isang sama-samang anyo ng pagmamay-ari sa isang ekonomiya sa merkado.
