Ang kapistahan ng Binyag ng Panginoon ay isa sa pinakamahalagang pagdiriwang ng Orthodokso, na tinawag na labindalawa. Salamat dito, ang banal na paglilingkod para sa Binyag ay ginaganap na may espesyal na solemne.
Ang oras ng pagsisimula ng maligaya na paglilingkod bilang parangal sa kaganapan ng Pagbibinyag ni Cristo sa Ilog Jordan ay maaaring magkakaiba (ang rektor ng parokya ay may karapatang magtalaga ng oras para sa pagsisimula ng serbisyo). Kadalasan, ang paglilingkod sa araw na ito ay ginaganap sa wangis ng banal na paglilingkod ng Kapanganakan ni Cristo, simula sa alas-11 ng gabi ng Enero 18. Sa parehong oras, ang buong gabing pagbabantay ay pinagsama sa gitnang serbisyo ng pang-araw-araw na bilog - ang liturhiya. Sa ilang mga simbahan, ang serbisyong mapagbantay ay nagsisimula sa lima o alas sais ng gabi, at ang liturhiya ay ihahatid sa holiday mismo sa bandang 9 ng umaga.
Ang serbisyo para sa Epiphany ay nagsisimula sa Great Compline, karamihan sa mga panalangin na binabasa ng mambabasa. Gayunpaman, sa bahaging ito ng serbisyo, inaawit ng koro ang mga himno ng mga makahulang salita ni Isaias na ang Tagapagligtas ay lumilitaw sa mundo, "isang makapangyarihang Diyos at Soberano", na tatawaging Emannuel (nangangahulugang "Ang Diyos ay sumasa atin"). Ang chant mismo ay tinawag ayon sa mga unang salita ng propesiya - "Ang Diyos ay sumasa atin." Sa maligaya na mga himno ng dakilang kapistahan, sulit na i-highlight ang troparion at kontak ng Binyag ng Panginoon.
Ang Hapunan ay naging litiya - bahagi ng serbisyo, kung saan binabasa ng pari ang isang panalangin para sa pagtatalaga ng trigo, langis ng halaman (langis), alak at tinapay. Sa pagtatapos ng litiya at ng maligaya na stichera, nagsisimula si Matins, na ipinadala ayon sa karaniwang pagbabantay sa magagandang pista opisyal ng Orthodox.
Sa Matins, pagkatapos kumanta ng troparion ng tatlong beses at basahin ang salamo, ang koro ay kumakanta ng himno na "Purihin ang pangalan ng Panginoon", na tinawag na polyeleos. Ang mismong pangalang "polyeleos" mula sa sinaunang wikang Griyego ay isinalin na "maraming awa". Ang awit na ito ay niluluwalhati ang dakilang mga awa ng Diyos sa tao. Dagdag dito, ang klero at ang koro sa isang espesyal na pag-awit (kadakilaan) ay umaawit ng mga papuri sa ngayon na nabinyagan na si Cristo.
Ang polyeleos ay sinusundan ng pagbasa ng paglilihi ng Ebanghelyo tungkol sa bautismo ni Cristo mula sa propetang si Juan sa Jordan, ang maligaya na kanon. Sa pagtatapos ng Matins, ang koro ay gumaganap ng isang maligaya na malaking papuri, na kung saan ay kaugalian na inaawit ayon sa charter sa lahat ng mga solemne na serbisyo.
Sa pagtatapos ng Matins, ang unang oras ay ibabawas. Kung ang liturhiya ay pinagsama sa pagbabantay, kung gayon ang unang oras ay sinusundan ng pangatlo at ikaanim na oras, kung saan ang pari sa dambana sa dambana ay nagsasagawa ng proskomedia, na inihahanda ang sangkap para sa sakramento ng Eukaristiya.
Ang liturhiya sa araw ng Binyag ng Panginoon ay kapansin-pansin para sa solemne nito. Sa simula pa lang, kumakanta ang koro ng maikling Epiphany antiphons, ang sinaunang himno na nakatuon sa Tagapagligtas, "Ang Bugtong na Anak", na inuulit ang troparion ng Pagbibinyag nang maraming beses (ang pangunahing maikling himno ng pagdiriwang, na sumasalamin sa diwa nito).
Dagdag dito, ang liturhiya ay sinusunod alinsunod sa pagkakasunud-sunod nito. Matapos ang pagtatapos ng paglilingkod, ang mga naniniwala ay hindi umuuwi, sapagkat sa kapistahan ng Bautismo ni Hesu-Kristo, ang tubig ay pinagpala. Kadalasan, ang seremonya ng mahusay na pagtatalaga ng tubig ay ginaganap sa templo, ngunit may kasanayan pagkatapos ng liturhiya na italaga ang tubig nang direkta sa mga bukal.
Matapos ang pagkumpleto ng seremonya ng pagtatalaga ng tubig, ang mga mananampalataya ay nangongolekta ng banal na tubig at umuwi sa kapayapaan, na ipinagdiriwang sa espiritu bilang parangal sa malaking piyesta opisyal ng Kristiyano.
