Ang Binyag ng Panginoon ay isang pangyayaring inilarawan sa mga Ebanghelyo, na nagsasabi kung paano bininyagan ni Juan Bautista ang Tagapagligtas sa tubig ng Ilog ng Jordan. Ang Baptism of the Lord, o Epiphany, ay isa sa mga dakilang pista opisyal ng Kristiyano, na itinatag bilang alaala sa kaganapang ito.
Binyag ng Panginoon sa Jordan
Ayon sa Banal na Banal na Kasulatan, noong sinaunang panahon ang propetang si Juan Bautista ay nangangaral sa pampang ng Ilog Jordan. Dumating siya sa mga pampang ng Jordan upang ihanda ang mga tao sa pagdating ng inaasahang Mesiyas. Maraming tao ang dumating sa ilog para sa isang paliguan sa relihiyon. Hinarap sila ni Juan, hiniling ang pagsisisi at paglilinis sa moral.
Nang ang pag-asa ng Mesiyas ay umabot sa pinakamataas na punto, si Jesus ay dumating sa Jordan. Itinuring ni Juan ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat na binyagan siya. Sinabi niya na dapat siyang bautismuhan ni Jesus. Ngunit sumagot siya na kinakailangan upang matupad ang kanyang kapalaran at isagawa ang seremonya.
Matapos ang seremonya, isang himala ang nangyari. Ang langit ay bumukas at ang Espiritu ng Diyos ay bumaba mula sa kanila kay Hesus sa anyo ng isang kalapati. Narinig ng mga tao ang tinig ng Diyos Ama: "Ito ang aking minamahal na anak, na pinagpala ko." Samakatuwid, ang Bautismo ng Panginoon ay tinatawag ding Epipanya. Sa panahon ng Binyag, lumitaw ang lahat ng tatlong persona ng Holy Trinity.
Matapos ang pagbinyag, nag-retiro si Jesucristo sa ilang sa loob ng apatnapung araw. Dito siya nag-ayuno at nagdasal. Ayon sa mga kwentong Ebanghelyo, sa ilang si Kristo ay tinukso ng diyablo. Inihandog niya siya na magkasala, nangako ng kayamanan at mga pagpapala sa lupa. Ngunit lahat ng mga tukso ay tinanggihan.
Kapistahan ng Epipanya
Bilang alaala sa Binyag ng Tagapagligtas, isang piyesta opisyal sa simbahan ay itinatag. Ipinagdiriwang ito noong Enero 19 o Enero 6 ayon sa dating istilo. Sa bisperas ng piyesta opisyal tinatawag itong Bisperas ng Pasko. Sa Bisperas ng Pasko, ang mga naniniwala ay mabilis. Sa Bisperas ng Pasko, pagkatapos ng serbisyo sa gabi sa simbahan, gaganapin ang isang ritwal ng pagbabasbas ng tubig.
Sa loob ng mahabang panahon, naniniwala ang mga tao sa mga kamangha-manghang katangian ng tubig ng Epiphany. Ayon sa mga paniniwala, ang tubig na inilaan sa gabi bago ang kapistahan ng Epiphany ay hindi lumala ng mahabang panahon. Maaari itong tumayo nang hindi nawawala ang mga pag-aari nito sa isang taon, o dalawa, o tatlo. Ang mga naniniwala ay gumagamit ng tubig na binyag sa kaso ng karamdaman, iwiwisik ito sa kanilang mga tahanan.
Gayundin, ang mga mananampalataya ay may tradisyon na lumangoy sa isang butas ng yelo sa kapistahan ng Epipanya ng Panginoon. Ang tatlong beses na pagsasawsaw sa tubig ng yelo ay itinuturing na isang paglilinis mula sa kusang-loob o hindi sinasadyang mga kasalanan, at nag-aambag din sa paggaling ng katawan.
Gayunpaman, alinsunod sa mga alituntunin ng simbahan, ang paglangoy sa tubig na mayelo ay itinuturing na isang pinagpalang negosyo, ngunit hindi sapilitan para sa lahat. Ang Simbahan ay hindi hinihingi mula sa isang tao na gumawa ng higit sa kanyang lakas. At ang pagligo sa taglamig ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa isang tao, ngunit para sa isang tao, sa kabaligtaran, maaari itong makapinsala sa kanilang kalusugan.
Imposibleng maunawaan ang kahulugan at kahalagahan ng holiday na ito nang hindi nalalaman ang simboliko at totoong kahulugan ng tubig sa Lumang Tipan. Ang tubig ang simula ng buhay. Ito ay mula sa tubig na inabono ng nagbibigay-buhay na Espiritung nagmula ang lahat ng mga nabubuhay na nilalang. Kung saan walang tubig, mayroong disyerto. Ngunit ang tubig ay parehong maaaring sirain at sirain - tulad ng tubig ng isang malaking baha, ang Diyos ay nagbuhos ng mga kasalanan at nawasak ang kasamaan ng tao.
Ang pagbinyag kay Juan ay simbolo. Nangangahulugan ito na habang ang katawan ay nahugasan at nalinis ng tubig, sa gayon ang kaluluwa ng isang tao na nagsisi at naniniwala sa Tagapagligtas ay malilinis mula sa lahat ng mga kasalanan ni Cristo.
